中學(xué)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)教學(xué)改革趨勢(shì)論文
【摘要】
本文主要以對(duì)目前中學(xué)語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)教學(xué)現(xiàn)況為切入點(diǎn)，并相對(duì)應(yīng)的提出了一些有關(guān)改革舉措，望以供參考。
【關(guān)鍵詞】
中學(xué)語(yǔ)文；聽(tīng)說(shuō)教學(xué)；改革
引言
聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，其屬于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的構(gòu)成條件之一，其教學(xué)的好與壞會(huì)直接對(duì)學(xué)生的整體素養(yǎng)以及將來(lái)走向社會(huì)的基本能力產(chǎn)生重要影響。特別是在當(dāng)今信息時(shí)代的社會(huì)中，其無(wú)論是對(duì)于信息的授傳還是接收，均要求極高，這從而也使得對(duì)聽(tīng)說(shuō)能力的要求也隨之越高。對(duì)于當(dāng)下社會(huì)所需要的全面型人才，除了要具備一定的讀寫(xiě)水平以外，還需要有非常好的聽(tīng)說(shuō)能力。而對(duì)于聽(tīng)說(shuō)能力這方面的培養(yǎng)，仍然不是十分的理想。
一、分析中學(xué)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)教學(xué)現(xiàn)況
（一）序列設(shè)計(jì)方面
近幾年來(lái)，我們可以從語(yǔ)文教學(xué)中的教材觀察到，該教材在編寫(xiě)的進(jìn)程中，對(duì)教材編寫(xiě)的合理性準(zhǔn)極為重視，且對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的特別體制特征有一個(gè)完善的展現(xiàn)。這樣不管是在訓(xùn)練體制還是知識(shí)體制方面均爭(zhēng)取做到“根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心路發(fā)展歷程，由簡(jiǎn)單到繁雜，由容易到困難，漸漸深入的構(gòu)成序列，往前推”盡管在構(gòu)成的序列方面無(wú)法做到理科內(nèi)容一樣緊密，但至少做到語(yǔ)文此學(xué)科的特征“循序漸進(jìn)”，對(duì)內(nèi)容間的健全性和連續(xù)性給予了重視，在此點(diǎn)上，當(dāng)下初中語(yǔ)文教材中其聽(tīng)說(shuō)教材的編排與過(guò)去通用教材進(jìn)行比較，進(jìn)步很大。
（二）構(gòu)造體現(xiàn)方面
在日常的初中語(yǔ)文教學(xué)中，可以看到聽(tīng)說(shuō)教材其所體現(xiàn)出來(lái)的引導(dǎo)內(nèi)容、訓(xùn)練題目等[1]。雖然初中與高中所表現(xiàn)的形式不一樣，但事實(shí)上從整體來(lái)看其步驟是一樣的，先對(duì)訓(xùn)練題目進(jìn)行確定，在對(duì)目標(biāo)加以確定—再通過(guò)具體訓(xùn)練，最后動(dòng)手實(shí)踐—給予范例，讓學(xué)生有參考的條件。這個(gè)步驟是比較科學(xué)的，是循序漸進(jìn)的，不可隨意更改。因?yàn)橛辛艘欢ǖ姆较颍拍軌驅(qū)λ_定的目標(biāo)起到引導(dǎo)的作用，在展開(kāi)引導(dǎo)的過(guò)程中，要提供規(guī)律、方法，并由這些變換為能力，需多次練習(xí)。從此構(gòu)成一個(gè)由認(rèn)知到實(shí)際操作的進(jìn)程，雖機(jī)械卻具有一定的嚴(yán)密性。
二、中學(xué)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)教學(xué)改革之措施
（一）改革聽(tīng)說(shuō)教材的構(gòu)造和序列安排
通過(guò)上述的分析可得知，當(dāng)前聽(tīng)說(shuō)教材在訓(xùn)練設(shè)計(jì)和構(gòu)造設(shè)置方面相對(duì)而言，是比較科學(xué)的。從縱向的角度去看，對(duì)于兩兩技能關(guān)系的重視，前后排序的銜接，展現(xiàn)了由單一到繁雜、淺面到深入的進(jìn)程。從橫向方面看，任意一個(gè)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練均是由聽(tīng)說(shuō)知識(shí)引導(dǎo)為重心的，以訓(xùn)練為橋梁，讓學(xué)生達(dá)成聽(tīng)說(shuō)的技能，從而體現(xiàn)語(yǔ)文此學(xué)科有著工具性學(xué)科的特征。從更健全的角度上看，我們認(rèn)為在訓(xùn)練內(nèi)容方面的序列上還可以做到更連貫嚴(yán)謹(jǐn)些，訓(xùn)練的密度稍微還可以寬些，使得讓項(xiàng)目訓(xùn)練更為充實(shí)、飽滿。因?yàn)橛行У恼归_(kāi)訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)的成效性有非常重要的效果。在橫向構(gòu)造上，我認(rèn)為，為了讓學(xué)生可以對(duì)自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)掌握度檢測(cè)，為了教師的教學(xué)檢驗(yàn)更為便利[2]，則可以配備上相對(duì)應(yīng)的測(cè)評(píng)內(nèi)容，亦或是突出測(cè)評(píng)方案或標(biāo)準(zhǔn)等。通過(guò)有效的檢炎，可以對(duì)學(xué)生的`聽(tīng)說(shuō)水準(zhǔn)起到一個(gè)平衡的作用，熟悉學(xué)生去其在聽(tīng)說(shuō)過(guò)程中感覺(jué)有難度的地方，并進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的反饋。
（二）應(yīng)對(duì)好閱讀課內(nèi)容與聽(tīng)說(shuō)練習(xí)內(nèi)容和社會(huì)的聯(lián)系
在前面的分析中有講到，專門(mén)聽(tīng)說(shuō)練習(xí)內(nèi)容與閱讀課內(nèi)容關(guān)系并不緊湊，牽涉到范疇較小，基于此，可從兩個(gè)方向入手。第一，按照本冊(cè)書(shū)所要到達(dá)的聽(tīng)說(shuō)目的和實(shí)際的訓(xùn)練項(xiàng)目，在每一個(gè)閱讀教學(xué)單元中聯(lián)合實(shí)際課文，選取合理的角度，對(duì)與訓(xùn)練項(xiàng)目與聽(tīng)說(shuō)目標(biāo)為一致的題目加以確定，對(duì)聽(tīng)說(shuō)和讀寫(xiě)的緊密性進(jìn)行提升，對(duì)有關(guān)訓(xùn)練進(jìn)行一定的優(yōu)化，從而落實(shí)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。第二，因聽(tīng)說(shuō)教學(xué)在內(nèi)容練習(xí)方面不夠?qū)拸V，因此需要發(fā)散思維，將學(xué)生的興趣愛(ài)好、生活體驗(yàn)、心理特點(diǎn)考慮進(jìn)去，選取一些貼切學(xué)生的內(nèi)容，還可以針對(duì)學(xué)生的好奇心選取一些社會(huì)熱點(diǎn)話題，從而引導(dǎo)學(xué)生更樂(lè)于對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注。這樣一來(lái)，在內(nèi)容方面既能做到讓聽(tīng)說(shuō)能力的材料訓(xùn)練效果得到極力發(fā)揮，還能促使對(duì)學(xué)生思想認(rèn)知的提升。
（三）從教材方面去加大聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練力度，特別是聽(tīng)話
在目前初中語(yǔ)文教學(xué)中教材看來(lái)，有關(guān)于聽(tīng)說(shuō)方面的訓(xùn)練量，存在顯著緊缺[3]。語(yǔ)文學(xué)科是類似于一門(mén)工具性學(xué)柯，對(duì)于培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)水平而言，是展現(xiàn)該學(xué)科工具性的一個(gè)角度。養(yǎng)成聽(tīng)說(shuō)能力，并不是依靠認(rèn)知，而是要根據(jù)實(shí)踐去完成的，而該實(shí)踐就是“訓(xùn)練”，沒(méi)有通過(guò)刻苦的訓(xùn)練是無(wú)法做到對(duì)該語(yǔ)言工具所把握的。據(jù)了解在當(dāng)下語(yǔ)文教材中，初中與高中在聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)目訓(xùn)練方面大概有16個(gè)，雖然在課后的習(xí)題中有出現(xiàn)關(guān)于聽(tīng)說(shuō)方面的設(shè)置，但與專業(yè)的訓(xùn)練并不能相提并論，所以該訓(xùn)練的效果效率并不高。眼下出現(xiàn)的困擾是：聽(tīng)說(shuō)在訓(xùn)練量方面不足，而“聽(tīng)話”則更不夠，初高中共同的專業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目無(wú)一是根據(jù)聽(tīng)話訓(xùn)練而為重心的。所以，在對(duì)聽(tīng)說(shuō)改善的教學(xué)過(guò)程中，可將說(shuō)話訓(xùn)練的內(nèi)容與聽(tīng)話訓(xùn)練的內(nèi)容放置在一起，但各自可以提出針對(duì)性的要求，讓學(xué)生對(duì)其的努力發(fā)展方向和訓(xùn)練目標(biāo)更為清晰。
總而言之，聽(tīng)說(shuō)教學(xué)對(duì)于每一位初中生無(wú)論是做人還是做事而言，極為重要。而作為一名新時(shí)代的合格語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生展開(kāi)不同場(chǎng)合下聽(tīng)說(shuō)交際的道德標(biāo)準(zhǔn)與溝通技巧的學(xué)習(xí)并要求其掌握，從而培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
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