讀后感參考

　　孫武被后世之人稱之為兵家之圣，其兵書《孫子兵法》被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。《孫子兵法》第一篇《計(jì)篇》開宗明義言道：“兵者國(guó)之大事也。生死之地，存亡之道，不可不察也”。戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事，它關(guān)系到軍民的安危，關(guān)系到國(guó)家的存亡，是不可不認(rèn)真考察研究的。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，用兵是國(guó)之大事，而在和平年代，企業(yè)中戰(zhàn)略的實(shí)施、單位的宏觀管理是企業(yè)、單位之大事。戰(zhàn)略的成敗，管理的得失，都關(guān)系到企業(yè)成敗，單位的興衰，必須慎而又慎，認(rèn)真仔細(xì)的考察、分析。

　　孫武在《計(jì)篇》中提出探索戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的規(guī)律：“一曰道、二曰天、三曰地、四曰將、五曰法”。戰(zhàn)爭(zhēng)是這樣，其實(shí)同樣實(shí)用于企業(yè)和單位，任何事物都有其規(guī)律性。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中“道”，曰：“令民與上同意者也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。”就是要使民眾與國(guó)君的意思一致，這樣可以使他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中為君主出生入死而不避危難。那么一個(gè)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，一個(gè)單位的宏觀規(guī)劃也可以稱之為“道”。其實(shí)無論是企業(yè)還是單位，只有思想統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)行為的一致，全體人員心往一處想，勁往一處使，不離不棄，才有可能使企業(yè)做大做強(qiáng)，使單位越搞越紅火。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，專業(yè)分工越來越細(xì)，專業(yè)要求越來越高，如何建立一個(gè)思想統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)和諧、協(xié)調(diào)一致的團(tuán)隊(duì)，顯得越來越重要。試想，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)單位如果沒有凝聚人的價(jià)值取向，沒有正能量，就會(huì)如同一盤散沙。“道”其實(shí)講的就是“人和”。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中“天”，曰：“陰陽、寒暑，時(shí)制也。”指的晝夜陰晴、嚴(yán)寒酷暑、四時(shí)季節(jié)的變化更替。概而言之，即重視戰(zhàn)略實(shí)施時(shí)機(jī)的'選擇。這樣例子不勝枚舉，如齊桓公保存三個(gè)亡國(guó)的事例；再如當(dāng)年，曹操囤兵百萬于赤壁，吳國(guó)上下人心惶惶，吳主孫權(quán)更是舉棋不定，周瑜為孫權(quán)數(shù)曹操四敗，一曰：“今盛寒，為無槀草，驅(qū)中國(guó)士眾，遠(yuǎn)涉江湖，不習(xí)水土，必生疾。此用兵之忌也。”事實(shí)也證明了周瑜的判斷；就企業(yè)而言，這樣例子也頗多，如雅客V9的推出；單位管理上臺(tái)階上水平的事例更是舉不勝舉。“天”其實(shí)就是“天時(shí)”。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中所謂“地”，曰：“廣狹、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、死生也。”是指路程的遠(yuǎn)近、地勢(shì)的險(xiǎn)要與平坦、作戰(zhàn)地域的寬廣與狹小、地形條件是否有宜攻守進(jìn)退。“地”其實(shí)言的是“地利”，也就是要重視地理環(huán)境的分析。同理，一個(gè)企業(yè)所在區(qū)域的全部自然資源也會(huì)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略有著很大的影響。一個(gè)單位所處的區(qū)域環(huán)境、系統(tǒng)環(huán)境、工作狀況、發(fā)展態(tài)勢(shì)等等對(duì)單位的宏觀規(guī)劃影響不小。就戰(zhàn)爭(zhēng)而言，以少勝多，以弱勝強(qiáng)的典范戰(zhàn)例赤壁之戰(zhàn)其中一個(gè)有利因素就是憑借江東地勢(shì)險(xiǎn)要。就企業(yè)而言更是要重視地理環(huán)境的分析。如有些酒企業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、氣候、地理、溫度、濕度等有著很強(qiáng)的依賴度，也限制了酒的產(chǎn)量，對(duì)其戰(zhàn)略的實(shí)施產(chǎn)生了重大影響。對(duì)地理環(huán)境的分析的基礎(chǔ)上，還必須對(duì)區(qū)域內(nèi)的環(huán)境進(jìn)行分析，使戰(zhàn)略的措施、計(jì)劃更加符合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、法律法規(guī)等。單位管理卻得分清單位的性質(zhì)、權(quán)重，單位內(nèi)部人員的構(gòu)成，如此種種都得考慮。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中所謂“將”，曰：“智、信、仁、勇、嚴(yán)”。是指將帥要有智謀才干、賞罰有信、愛撫部下、勇敢果斷、軍紀(jì)嚴(yán)明。選好“將”是五事之中最重要的，因?yàn)槿说淖饔檬堑谝晃坏摹Ｖ挥芯邆洹爸恰⑿拧⑷省⒂隆?yán)”五要素，才是一個(gè)合格的將才。戰(zhàn)爭(zhēng)中將才如此，現(xiàn)實(shí)的企業(yè)管理和單位管理何嘗不是。有了好的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，形成和建設(shè)好的企業(yè)文化就有了基礎(chǔ)；有了好的干部，才懂得利用天時(shí)地利人和，抓住機(jī)遇；有了好的干部，法的執(zhí)行才有保障，否則規(guī)章制度上墻，也只是作秀罷了。柳傳志先生說，聯(lián)想成功的經(jīng)驗(yàn)就是“抓班子，帶隊(duì)伍”。我們常說，“火車跑的快，全憑車頭帶”，講的就是領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。組織和統(tǒng)帥的能力，是企業(yè)的高級(jí)干部包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人和一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)。智者人附，信者人歸，仁者愛人，勇者服人，嚴(yán)者明人，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者擁有這些素養(yǎng)后，才能充分調(diào)動(dòng)員工的積極性，才能調(diào)動(dòng)企業(yè)和單位發(fā)展的潛力，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)和單位的大發(fā)展、大跨越。聯(lián)想到我們現(xiàn)在有些地方、有些單位，領(lǐng)導(dǎo)成天謀人不謀事，一心只想著自己的升遷，心里哪有群眾和工作，跑官要官；有利益就上，有困難就讓；言而無信，信口雌黃；對(duì)待上級(jí)，跑前跑后，唯恐不周，對(duì)待下級(jí)和群眾，高高在上，頤指氣使；單位工作出了問題沒有擔(dān)當(dāng)，上推下滑；在管理上任人唯親，厚此薄彼。一個(gè)單位烏煙瘴氣，拉山頭，結(jié)幫派。試想這樣的領(lǐng)導(dǎo)，能把一個(gè)單位搞好嗎？古話說：“賢臣擇主而事，良禽擇木而棲。”，你不顧群眾的死活，群眾又會(huì)為你而拼命工作嗎，有本事、有能力的，早就跳槽而去，正所謂“此處不留爺，自有留爺處”，沒走的，稍稍有點(diǎn)良心的，講點(diǎn)責(zé)任感的，也只是完成工作而已，他們才不會(huì)忘我工作，因?yàn)槎牟蝗缈吹模吹牟蝗鐏y的（此指跑關(guān)系、走后門）；沒有工作責(zé)任感的，就也得過且過，正所謂“管她娘的嫁哪個(gè)，只要我有酒喝”。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中所謂“法”，曰：“曲制、官道、主用也”，是指軍隊(duì)的組織編制，各級(jí)將吏的統(tǒng)轄管理，軍用物質(zhì)的供應(yīng)。軍隊(duì)講“法”，企業(yè)和單位管理亦要重視企業(yè)和單位的制度建設(shè)、人事的任用等。完善的制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、高效的人力資源配置是使戰(zhàn)略從一個(gè)孤立的概念變?yōu)橐幌盗谐掷m(xù)的行為，且能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效控制的重要條件。當(dāng)然，組織、人力資源、制度建設(shè)在現(xiàn)代管理中的重要性，不言自明。

　　以上五事是相輔相成，缺一不可的。在實(shí)施過程中，要和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行認(rèn)真的分析、比較，考慮好每一個(gè)可能戰(zhàn)略制定、實(shí)施的因素、細(xì)節(jié)，“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝”，則“以此知?jiǎng)儇?fù)矣。”

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