《中國超越》是張維為走訪百國后的第三本思考型著作,是“中國三部曲”中《中國觸動(dòng)》、《中國震撼》之后的總結(jié)篇。下面是小編整理的一些關(guān)于中國超越讀書筆記,希望大家喜歡!
關(guān)于中國超越讀書筆記范文1
經(jīng)過改革開放30多年的奮斗,我們在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等各個(gè)方面迅速崛起,取得了舉世矚目的成就,令炎黃子孫為之驕傲,令海外友人為之動(dòng)容。但是中國社會(huì)的貧富差距問題、腐 敗問題、環(huán)境問題、產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題等諸多發(fā)展中面臨的問題也讓我們困惑。如何實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興中國夢?如何實(shí)現(xiàn)對西方世界真正意義上的全面超越?這些都是見諸報(bào)端、引起網(wǎng)絡(luò)熱議的話題,也是作為當(dāng)代中國人應(yīng)該深思的問題,更是我們義不容辭的責(zé)任。
一、中國模式與中國超越
張維為教授在《中國超越》中提出,中國崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式,中國模式即不照搬西方,不照搬其他社會(huì)主義國家,也不放棄自己的優(yōu)勢,在這“三不”的基礎(chǔ)上大膽探索體制創(chuàng)新,大膽學(xué)習(xí)和借鑒別人的長處,同時(shí)也發(fā)揮自己的優(yōu)勢,逐步形成自己的發(fā)展模式?!爸袊J健卑恕皩?shí)踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放”八個(gè)特點(diǎn)。實(shí)踐理性就是在“實(shí)是求是”的思想指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),不搞本本主義,不斷總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推動(dòng)大膽而又慎重的體制改革和創(chuàng)新,使中國避免了一個(gè)又一個(gè)的政治和經(jīng)濟(jì)陷井;強(qiáng)勢政府就是以政府來保障改革的穩(wěn)步推進(jìn),推動(dòng)現(xiàn)代化;穩(wěn)定優(yōu)先即“穩(wěn)定壓倒一切”,有了穩(wěn)定,才能保障各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展;民生為大就是改善民生是政府工作的根本目標(biāo);漸進(jìn)改革是即采取漸進(jìn)的方法,增強(qiáng)改革的效果;順序差異即先農(nóng)村改革,后城市改革,先沿海后內(nèi)地,先經(jīng)濟(jì)改革為主,后政治改革;混合經(jīng)濟(jì)就是以公有制為主體的各種所有制經(jīng)濟(jì),“市場”和“計(jì)劃”雙管齊下;改革開放即取長補(bǔ)短,吸收其他文明之長處,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。中國模式的核心是實(shí)事求是地理性地處理好經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)改革和政治改革之間的關(guān)系,就是一切從中國實(shí)際出發(fā),大膽改革,對外開放,總結(jié)和汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取長補(bǔ)短,以強(qiáng)勢政府來推動(dòng)漸進(jìn)式改革,保障穩(wěn)定,以改善民生為工作根本目標(biāo),發(fā)展以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。采取這些模式的背后原因是中國具有人口、地域、傳統(tǒng)、文化四大“超級因素”,這四大因素合在一起構(gòu)成了中國的基本國情。
《中國超越》讓人倍感鼓舞的是張教授從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等各個(gè)角度,探討了中國對西方和西方模式,特別是對美國和美國模式的超越。全書從經(jīng)濟(jì)總量、百姓資產(chǎn)、社會(huì)保障、科技創(chuàng)新、制度保障等領(lǐng)域,通過數(shù)據(jù)、實(shí)例和體驗(yàn)進(jìn)行分析,探討了中國追趕并超越西方的過程,橫向分析了中國模式相對西方模式的獨(dú)特性和合理性,也縱向厘清了中國崛起的歷史邏輯。書中提出“有利于多數(shù)人利益的政治、社會(huì)、資本三種力量平衡”的“中國模式”在過去 30多年中讓大多數(shù)百姓生活水平實(shí)現(xiàn)了大幅提高,而這種“平衡”,即“實(shí)事求是地、理性地處理好經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)改革與政治改革之間關(guān)系”。
從中美三十年來發(fā)展的此長彼消,我們更加堅(jiān)定了中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信,我們更加堅(jiān)信,只要我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,中華民族偉大復(fù)興中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二、超越的思路與經(jīng)驗(yàn)
中國模式的相對成功離不開制度安排,即:在政黨制度方面,中國是一個(gè)“國家型政黨”,代表了整個(gè)國家和民族的整體利益;在民主制度方面,中國的最大特點(diǎn)是“協(xié)商民主”,包括在決策領(lǐng)域?qū)嵭械摹靶滦兔裰骷兄啤?在組織制度方面,中國實(shí)行的是“選賢任能”;在經(jīng)濟(jì)制度方面,中國實(shí)行的是“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”。這些制度安排均包含了中華文明的底蘊(yùn)、中國的紅色傳統(tǒng)和西方的有益經(jīng)驗(yàn),這三大元素的有機(jī)結(jié)合形成的新制度推動(dòng)了中國的崛起。三十多年來,中國“趕超”的步子穩(wěn)健扎實(shí),超越的基本思路和經(jīng)驗(yàn)是民本主義、組織起來、綜合創(chuàng)新、上下策結(jié)合。民本主義是中國人數(shù)千年治國理政的核心價(jià)值,中國模式中民生為大的特點(diǎn)以及中國基于民本主義的制度安排是中國超越西方和西方模式的一個(gè)主要思路和經(jīng)驗(yàn);組織起來即整合各種力量,確立基本秩序和規(guī)范,使大家各盡其責(zé),各顯神通,創(chuàng)造人間奇跡,正是靠這種組織起來的凝聚力,我們戰(zhàn)勝了社會(huì)主義建設(shè)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,在更多的領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)了對西方和西方模式的超越;綜合創(chuàng)新即綜合別人的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)自己的國情民情進(jìn)行借鑒并創(chuàng)新,這是中國在這么短的時(shí)間內(nèi)趕超西方的一條重要經(jīng)驗(yàn),無論是政治領(lǐng)域的選拔加選舉制度的確立,還是經(jīng)濟(jì)上“看不見的手”和“看得見的手”的有機(jī)結(jié)合,無不體現(xiàn)了這種以我為主、綜合創(chuàng)新的精神;上下策結(jié)合即把托底的下下策與最優(yōu)的上上策制度安排有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)對社會(huì)的有效治理,如德治與法治相結(jié)合、民意與民心相結(jié)合等,這是我們超越西方和西方模式的一條普遍思路和經(jīng)驗(yàn)。
從張教授對中國在許多方面對西方和西方模式尤其是美國和美國模式的超越的思路和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),我們可以看出,三十多年來中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下在實(shí)踐上不懈探索,在理論上不斷創(chuàng)新,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,才取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的成績,所以為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)“文明型國家”的光榮與夢想,我們要一如既往地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的.領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。
三、立足現(xiàn)實(shí),放眼未來
張教授在充分肯定中國在諸多方面超越西方的同時(shí),也客觀地分析了西方國家、制度所存在的問題與中國社會(huì)目前面臨的各種挑戰(zhàn)與困境,提出中國要在制度上不斷革除體制機(jī)制弊端,增強(qiáng)道路自信,建立以科學(xué)發(fā)展觀等為中心的話語體系,捍衛(wèi)國家核心利益,提升國家軟實(shí)力,以堅(jiān)定清晰的話語應(yīng)對世界質(zhì)疑。所以,我們在為中國模式的超越而自豪之時(shí),也應(yīng)該保持清醒的頭腦和理性的心態(tài),我們必須看到中國的現(xiàn)代化程度現(xiàn)在仍然低于西方國家,中國的科技進(jìn)步、技術(shù)創(chuàng)新仍然較為落后,中國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處于世界產(chǎn)業(yè)鏈的中低端,中國的國家治理體系和方式仍有較大不足,中國話語尚待真正建立并在世界發(fā)聲。而這正是我們這一代人所承擔(dān)的實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重?fù)?dān),需要我們堅(jiān)定信心,樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,以振興中華為己任,不斷學(xué)習(xí),提高自己的工作能力,克己奉公,勇于創(chuàng)新,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì),實(shí)干興邦,共同踐行中國“文明型國家”的光榮與夢想。
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