繪畫藝術(shù)中色彩表現(xiàn)的意義論文
摘要：印象派作為歐洲藝術(shù)史上的一個重要畫派，先后經(jīng)歷了三個不同的階段——印象主義、新印象主義和后印象主義。印象派所體現(xiàn)的獨特繪畫理念和形式，對藝術(shù)界產(chǎn)生了巨大的影響，至今仍具有研究價值。文章首先對繪畫中色彩表現(xiàn)的形式進行了分析，對其所表現(xiàn)出來的美學特點進行概括，從而明確了色彩在繪畫中所表現(xiàn)出來的美學屬性，并對其審美價值進行提煉。
關(guān)鍵詞：印象派；審美價值；色彩表現(xiàn)
一、色彩表現(xiàn)形式的特點
形式在西方美學中具有非常重要的地位。李斯托威爾在《近代美學史評述》中曾經(jīng)說過：“只要對美學的歷史稍微的瞥一下，就可以充分了解形式論所表現(xiàn)出的重要地位……形式一直處于最為顯著的地位。”日內(nèi)瓦學派的重要代表讓魯塞也曾經(jīng)說過：“如果說存在一個相關(guān)的概念能夠引起矛盾或者是分歧，這個因素必定是形式這個典型的概念因素。”因此，對于色彩形式的分析是對色彩表現(xiàn)出的審美價值進行探析的基礎(chǔ)。在繪畫藝術(shù)形式中，色彩的運用具有非常久遠的歷史。古老的洞窟繪畫就對色彩進行了大量的使用，雖然只有黑色、棕色、赭石等單一的色彩，但是仍然能夠營造出原始、質(zhì)樸的藝術(shù)效果。物理學家牛頓運用三棱鏡實驗從太陽光中分解出不同的顏色，發(fā)現(xiàn)了具有可循性的光譜。米歇爾尤金謝弗勒爾的《色彩的協(xié)調(diào)和對比規(guī)律》，在牛頓的基礎(chǔ)上從心理學方面說明了色彩之間的對比帶給人的不同心理效果（如冷暖對比、色度對比、明暗對比等）。
二、色彩在繪畫藝術(shù)中的體現(xiàn)
色彩在繪畫藝術(shù)中的使用最早可以追溯到原始時期的洞窟壁畫中，從這些人類早期的壁畫、洞頂畫藝術(shù)中可以看出，其所運用的色彩主要來自于自然界。如，黑色來自于炭火燒盡之后留下的'殘渣，紅色通常為動物的血液，所呈現(xiàn)的色彩比較單一，大多運用平涂的形式記錄，同時也成為人們戰(zhàn)勝自然、征服自然的印證，彰顯出人類與生俱來的生存本能和走向文明的精神力量。古希臘繪畫中對色彩的運用表現(xiàn)單純，具有非常明顯的符號化傾向與較強的裝飾效果。古希臘繪畫對色彩的運用趨向于理性的特質(zhì)，繪畫線條輪廓的表現(xiàn)雖然較之古埃及繪畫有所突破，但是在色彩方面仍然表現(xiàn)出比較簡練的風格。在繪畫作品中，區(qū)域單色化的藝術(shù)表現(xiàn)特征比較明顯。古希臘畫家阿佩萊斯通常運用黑色、紅色、白色、黃色這四種顏色作畫，不是因為沒有更多的色彩可供使用，而是阿佩萊斯追求比較簡潔的繪畫風格所致。中世紀以后，繪畫中色彩的運用逐漸被重視起來，人們開始運用不同的色彩形式進行藝術(shù)表現(xiàn)，在色彩表現(xiàn)方面呈現(xiàn)多樣化的特點。
三、色彩在繪畫藝術(shù)中所具有的審美價值
隨著繪畫藝術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，繪畫中色彩所表現(xiàn)出來的裝飾性特點逐漸削弱，但是對于印象派畫家而言，色彩的裝飾性具有很大的吸引力。在印象派繪畫家的觀念中，色彩所具有的裝飾性效果并不僅僅依附于造型，而是具有獨立的藝術(shù)價值。這對后來的后印象派、野獸派和維也納分離派等都產(chǎn)生了巨大的影響。現(xiàn)代畫派的色彩使用都在不同程度上借鑒了印象派的色彩理論，并融入了東方繪畫的特點，從而創(chuàng)造出極具特色的造型、色彩組合形式。色彩的運用在獲得畫家重視的同時，也成為彰顯繪畫者思想、情感、意識的有力的媒介載體。運用色彩獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式進行象征性的主觀表達，使油畫中色彩的象征性表現(xiàn)變得突出。現(xiàn)代繪畫的色彩運用，色彩不只是用于對客觀事物的表現(xiàn)方面，更擴展到對繪畫者抽象經(jīng)驗和思想觀念的表現(xiàn)方面，繪畫者通過對畫面色彩的協(xié)調(diào)搭配，對自身的思想、情感進行表達，給人以不同的審美體驗。
結(jié)語
在繪畫藝術(shù)的歷史發(fā)展中，色彩的表現(xiàn)如同音樂藝術(shù)中跳躍的音符一般，成為繪畫藝術(shù)中最重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。作為人類對世界進行認識的重要媒介，色彩被賦予了社會經(jīng)驗和畫家自身情感經(jīng)驗的雙重載體特征，其獨有的表達特點和藝術(shù)魅力成為眾多畫家為之著迷的重要原因。探究色彩所具有的獨特魅力，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
參考文獻：
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