教育學(xué)家斯普朗格說(shuō)：“教育決非單純的文化傳遞，教育之為教育正在它是一個(gè)人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”即是說(shuō)教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根。可見作為一名小學(xué)教師，在小學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)教育階段必須要致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心中的創(chuàng)新火花，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。究竟如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維？我們是不是可以從下面幾點(diǎn)入手：
一、在課前預(yù)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的求知欲望
作為教師不能僅僅依賴于有限的課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體意識(shí)、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī)有意識(shí)地加強(qiáng)培養(yǎng)。平時(shí)多鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們通過(guò)查找有關(guān)資料、動(dòng)手操作等方式，主動(dòng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維，以解決自己不明白的問(wèn)題。尤其是在每次學(xué)習(xí)新知以前，教師要努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)動(dòng)他們以不同方式查找和即將學(xué)習(xí)的新知有關(guān)的資料，培養(yǎng)他們獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。
如：在教學(xué)《茶》一課前，事先給學(xué)生布置一項(xiàng)預(yù)習(xí)作業(yè)：看誰(shuí)能通過(guò)積累各種圖片文字等資料或?qū)嵨镂戳私獠璧奶攸c(diǎn)，并完成自主學(xué)習(xí)，將獲得主動(dòng)學(xué)習(xí)小模范的光榮稱號(hào)。這樣一來(lái)，就有可能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的積極性，從而很好地配合教師完成學(xué)習(xí)任務(wù)。果然，學(xué)生們通過(guò)課前的大量準(zhǔn)備：或查找有關(guān)書籍、或上網(wǎng)查詢、或搜集實(shí)物等，對(duì)茶有了一定的了解。上課時(shí)大家有的拿出資料，實(shí)物，有的展示自己從網(wǎng)上找到的資料、圖片，頭腦中有了茶的歷史、種類、喝茶得好處、茶具的知識(shí)。這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的求知欲望，更培養(yǎng)了他們獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣，有助于他們的全面發(fā)展。
可見，教師在教學(xué)新知前激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，可以突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用，發(fā)揮他們的主動(dòng)性，提高他們的`實(shí)踐能力，也為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維做著默默的貢獻(xiàn)。
二、在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢問(wèn)
讓學(xué)生保持旺盛的求知欲，首先是要啟發(fā)學(xué)生樂(lè)于質(zhì)疑，“欲求真智，必先疑之”，凡事都問(wèn)個(gè)為什么，凡事都創(chuàng)根問(wèn)底。有問(wèn)不完的為什么，就會(huì)永遠(yuǎn)有刨根問(wèn)底的勁頭。課堂上學(xué)生們的敢想、敢問(wèn)表明了他們思維的活躍，是不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維的途徑之一。要想做到讓學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中敢想、敢問(wèn)并不是一件很容易的事。(教學(xué)論文 )這就要求教師在平時(shí)多運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。只有民主的教學(xué)氣氛，教師和藹可親的教態(tài)，才會(huì)令學(xué)生在課堂上感到放松，對(duì)他們開動(dòng)腦筋，積極思維，尋找答案，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)有著積極的意義。若學(xué)生在思考過(guò)程中有不同意見，教師不應(yīng)該用自己的想法來(lái)束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)。長(zhǎng)此以往很容易造成學(xué)生不愿動(dòng)腦，不敢冒險(xiǎn)提出和教師不同的意見，而學(xué)生的想法、觀念都會(huì)趨于一致，缺乏變通及獨(dú)創(chuàng)性，課堂教學(xué)就會(huì)還原到我教你記的模式中去，這不僅培養(yǎng)不了各式各樣的人才，還會(huì)使人們的思維機(jī)械化。相反，一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有了自己的想法，有為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗的決心，則更容易邁向成功。教師此時(shí)的工作就是給學(xué)生改進(jìn)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從失敗中獲取經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)诔晒χ蝎@得滿足并成長(zhǎng)。同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生把思考作為生活的一部分，享受思考給自己帶來(lái)的樂(lè)趣，以思考為榮，以有自己的見解為榮，“除了思想以外，我別無(wú)財(cái)產(chǎn)，但這就是使我滿足的巨大財(cái)富。”
例如，有一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)《海底世界》這一課時(shí)，一學(xué)生提出第一自然段海底非常的安靜與第二自然段海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)不是矛盾嗎？我首先表?yè)P(yáng)了他有這種敢于質(zhì)疑的行為，然后讓學(xué)生上來(lái)與老師竊竊私語(yǔ)，然后引發(fā)學(xué)生討論，最后學(xué)生明白了這是不矛盾的。為了鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考，教師還可以在教學(xué)過(guò)程中采用創(chuàng)造性思維的發(fā)問(wèn)技巧，即：多出一些開放性、無(wú)單一標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，以供學(xué)生積極思維。因?yàn)檫@類問(wèn)題比較容易引起學(xué)生應(yīng)用想象力產(chǎn)生不平凡的回答，也容易適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
如：在教學(xué)《燕子》這篇課文時(shí)，教師可提出這樣的想象：這多幺像正待演奏的曲譜啊！這曲譜里彈奏著怎樣的歌曲呢？學(xué)生就展開了豐富的想象。如教完《西門豹》，老師問(wèn)學(xué)生：“還有什么問(wèn)題要問(wèn)的7．”一個(gè)學(xué)生說(shuō)．“西門豹太殘酷了！”問(wèn)他們?yōu)槭裁矗克僖舱f(shuō)不出來(lái)了。老師抓住這個(gè)話頭，啟發(fā)學(xué)生：’不給河伯娶媳婦，還有其他辦法嗎？有的說(shuō)，可以事先進(jìn)行宣傳工作，讓大家知道河伯娶媳婦是騙人的：有的說(shuō)，可以把帶頭搞迷信的人抓起來(lái)，關(guān)他幾年，其他人就會(huì)害怕，不搞了；有的說(shuō)，應(yīng)該修水利，不發(fā)大水了，老百姓也就不會(huì)想著給河伯娶媳婦的事了。
三、在課后練習(xí)中完善學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)
其實(shí)，人的創(chuàng)造思維的表現(xiàn)方式是多種多樣的，如：寫作、唱歌、跳舞、繪畫、動(dòng)手操作等方面都可以體現(xiàn)出來(lái)。教師可以充分利用這些方式，在課后練習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造思維。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“讀詩(shī)歌要展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”這情感體驗(yàn)應(yīng)該就是一種能觸動(dòng)人心靈的“人文情懷”。
如：在學(xué)習(xí)古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，在理解詩(shī)中所表現(xiàn)的意思后，教師可以采用多種方法輔助他們理解。最簡(jiǎn)便的做法是讓學(xué)生將詩(shī)中內(nèi)容改寫成一篇生動(dòng)的短文，這樣學(xué)生邊想象邊改寫，很容易理解古詩(shī)的意思并記憶下來(lái)，并使自己學(xué)到的知識(shí)得到升華，加深了理解。
又如，教師在課后幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)時(shí)，經(jīng)常會(huì)出這樣的題目一搭配詞語(yǔ)或填空練習(xí)，例如“（）的媽媽”一題。面對(duì)練習(xí)，同學(xué)們充分調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)揮頭腦的靈活性，從各個(gè)角度進(jìn)行思考并完成練習(xí)。答案真是五花八門，有的學(xué)生考慮的是媽媽的外貌特征，有的考慮的是媽媽的工作態(tài)度，還有一些學(xué)生考慮的是媽媽的個(gè)人特點(diǎn)。總之，只要是通過(guò)自己的描述能讓我們眼前出現(xiàn)一位活靈活現(xiàn)的媽媽形象，就足以說(shuō)明學(xué)生理解了此題的意圖，也就達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的教學(xué)目的。對(duì)于這類答案不唯一的題目，學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)自己思維的創(chuàng)新，想出與眾不同的答案，得到教師的肯定和同學(xué)們的佩服，很容易產(chǎn)生一種心理上的滿足感，不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)中的主體作用，還為他在今后的學(xué)習(xí)中積極思考，努力創(chuàng)新打下了基礎(chǔ)。
四、在課外閱讀教學(xué)中拓展學(xué)生創(chuàng)造能力
許多學(xué)生有課外閱讀的興趣，但在如何“讀”的問(wèn)題上，并不很明確。如有的只憑興趣，凡有生動(dòng)情節(jié)的就走馬觀花地讀讀；有的讀了好的文章，也不懂得積累知識(shí)。因此，要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不但要愛(ài)“讀”，而且會(huì)“讀”，要讀得更好更有收獲。因此教師可經(jīng)常圍繞課外閱讀開展一些為學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)，并且把這些活動(dòng)與閱讀教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，可開展“四會(huì)”、“三賽”、“一展評(píng)”。所謂的“四會(huì)”，即故事會(huì)、佳作欣賞會(huì)、讀書心得會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)。由于學(xué)生最愛(ài)聽故事、講故事、也最愛(ài)讀故事書，所以每個(gè)學(xué)期，利用作文課、自習(xí)課或隊(duì)會(huì)，舉行一兩次故事會(huì)。往往一經(jīng)發(fā)動(dòng)，學(xué)生紛紛報(bào)名參加。大家都爭(zhēng)先把自己從課外讀物中學(xué)來(lái)的故事，用自己的語(yǔ)言娓娓動(dòng)聽地講述出來(lái)。有時(shí)他們還會(huì)采取分角色表演的方式講故事，使活動(dòng)趣味無(wú)窮。“佳作欣賞會(huì)”一般采取音像結(jié)合的辦法進(jìn)行佳作欣賞，即一面欣賞佳作的朗讀錄音，一面看展現(xiàn)作品情景的有關(guān)圖片或投影，讓大家從佳作欣賞中獲得教益。“讀書心得會(huì)”有時(shí)是配合習(xí)作指導(dǎo)或習(xí)作講評(píng)進(jìn)行的有時(shí)也與閱讀教學(xué)有機(jī)結(jié)合。新聞發(fā)布會(huì)、收聽廣播、收看電視也是一種特殊的閱讀方式。所謂的“三賽”，就是速讀賽、朗誦賽、讀書知識(shí)競(jìng)賽。當(dāng)然競(jìng)賽只是一種手段，而不是目的，目的在于強(qiáng)化課外閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的閱讀能力。因此，無(wú)論是開展哪種形式的競(jìng)賽，事先放手讓學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽準(zhǔn)備，促使他們?cè)凇白x”中增進(jìn)知識(shí)，提高能力。所謂的“一展評(píng)”，即展出并評(píng)比好的讀書筆記，學(xué)生在展評(píng)讀書筆記過(guò)程中，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)課外閱讀的興趣有進(jìn)一步得到強(qiáng)化。
總之，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維，展示他們的才華。日久天長(zhǎng)，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，不斷創(chuàng)新、突出自我的念頭愈發(fā)強(qiáng)烈，行動(dòng)愈發(fā)大膽，就真正形成了具有創(chuàng)新精神的良好品質(zhì)，更強(qiáng)化了主體意識(shí)。這對(duì)他們今后的發(fā)展有著顯而易見的積極作用。
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