安陽殷墟的導(dǎo)游詞范文
安陽殷墟導(dǎo)游詞一
各位游客朋友們，大家好！相聚是緣，大家有緣在這里相聚，我感到非常的高興，一路走來，大家都辛苦了！首先我代表青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是本次旅程的導(dǎo)游員胡新帥，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導(dǎo)，感覺怎么順口就怎么叫吧！不過呢我建議大家叫我?guī)泴?dǎo)，這是以前的游客送我的稱號，我很喜歡，同時呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程。坐在我身旁的這位是司機李師傅，李師傅是位駕駛經(jīng)驗很豐富、駕駛技術(shù)很嫻熟的司機，所以，安全問題大家盡可放心，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧。
我們都非常高興為大家服務(wù)，如果有什么要求，就直接向我們提出來，我們將盡最大努力滿足大家的要求，當(dāng)然，如果大家有什么好的建議或是意見的話也盡管提出來，我們都會虛心的接受。我們的宗旨是為你們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們的目標(biāo)是讓你們享受在這里的每一刻。總之，我們會共同努力，讓大家在這里度過一段美好的時光，留下一段美好的回憶。
我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽市西北2.5公里小屯村附近，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。
它是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護(hù)單位，被列為“中國20世紀(jì)100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，2006年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。現(xiàn)在我們就簡單的介紹一下安陽的概況。安陽位于河南省的最北部，河南省的北大門，交通便利，氣候宜人。安陽是中華文明古老文化的的發(fā)祥地之一。自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便撩起了殷商古都的面紗。把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道安陽。作為中國八大古都之一，安陽歷史悠久，文化燦爛，具有很深的文化底蘊，既是國家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉(xiāng)，以及《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的發(fā)源地。
在古都安陽，您可以找回對中國古代的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱墓——袁林。當(dāng)然，作為一個賣國賊的袁世凱的確沒有什么值得紀(jì)念的，但畢竟是一個文物景點。另外，安陽是我國歷史上第一個有字和文物考證的都城，著名的大禹治水，文王演繹，婦好請纓蘇秦拜相，岳母刺字等歷史事件都是發(fā)生在這里。
朋友們，殷墟已經(jīng)到了，請大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車，另外，請大家記好我們的車牌號碼是豫A1234，我的手機號的碼是我的手機號碼是。。。下午三點我們在停車場集合。最后提醒大家的是，從進(jìn)入景區(qū)的那刻起，我們就是這里的觀光者和守護(hù)者，在注意好自身安全的同時也請大家保護(hù)好環(huán)境。你我的一點一滴，塑造美好的心情。
各位評委老師，我的沿途講解到此結(jié)束，接下來是景點講解。
游客朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是殷墟博物院的大門，它是由北京著名的建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計的。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡單，卻是最原始的大門。我們再看看門框上的這些圖案，也是人類早期畫的雛形，顯示了天地萬物的和諧關(guān)系。莊嚴(yán)大方，古色古香。
殷墟之所以聞名于世有三個非常重要的因素，青銅器、甲骨文和都城。您看現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，真品藏于北京故宮博物院。它是1939年出土的，高1.33米，長1,1米，寬0.78米，重875公斤，司是禁忌的'意思，母是指母親，戊是人名。整個意思就是商王文丁紀(jì)念他的母親。大家可能會想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢？據(jù)說呀，這大鼎的鑄造非常的困難，在當(dāng)時需要130人同時施工才可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現(xiàn)代比例是基本相同的。由此可見，當(dāng)時的冶鐵技術(shù)是多么的高超了，勤勞勇敢的中國人是多么的智慧了。
它最初只是一口豬肉用的鍋，后來成了權(quán)力的象征。我們都知道有個典故叫做問鼎中原。春秋時期楚莊王北伐，莊王見了前來慰問的王孫滿就問：“周天子的鼎有多大？有多重？”王孫滿委婉地說：一個國家的興亡在于德義，不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰，但天命未改，寶鼎的輕重還不能問。問鼎中原的典故就是這樣來的。
好了，游客朋友們，繼續(xù)往前走，現(xiàn)在大殿陳列的就是甲骨文了，所謂甲骨文，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字。一片甲骨驚天下，自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便結(jié)束了倉頡造字的神話。就在我們腳下的這片地上，當(dāng)年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了。后來一個剃頭匠，他在給別人剃頭時經(jīng)常劃破頭皮出血，因為沒錢買藥，就把骨片磨碎涂在傷口上，竟然發(fā)現(xiàn)可以止血，便知道這是一種中藥，喚作龍骨，之后就開始賣到藥店。因為當(dāng)時藥店只收不帶字的龍骨，所以農(nóng)民就把字掛掉再賣。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發(fā)現(xiàn)，這才確定了我國最早的文字——甲骨文。
接下來，我們要參觀的是婦好墓，婦好是我國第一位女將軍，她帶兵打仗，很多男性將領(lǐng)都聽她指揮。大家請看這么多的隨葬品簡直是一個商代文物博物館。可能有游客問，為什么婦好墓保存的這么完整呢？原來呀，婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下汗馬功勞，她死后武丁非常的悲痛，就破例將她安葬在宮殿區(qū)內(nèi)。這樣她的墓葬才保存的這么完整，為后世的考古工作留下了珍貴的資料。
好了游客朋友們，我們今天的旅游行程到這里就結(jié)束了，感謝大家一路上對我工作的支持和理解，如果我有什么做的不好的地方，還請大家多提寶貴的意見。青山不改，綠水長流，很期待再次與你們合作。再見！
各位評委老師，紅旗渠景點講解到此結(jié)束，請點評，謝謝！
安陽殷墟導(dǎo)游詞二
各位游客朋友，參觀完司母戊大方鼎之后，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了防殷大殿，大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文。
讓我們先來了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。
王懿榮（1845—1900年）祖籍福山，出生于一個官宦世家。1899年秋，他得了瘧疾，京城一位深諳藥性的老中醫(yī)給他開了一劑藥方。王懿榮發(fā)現(xiàn)中藥里竟然有龍骨。他便讓家人把藥渣留下研究。王懿榮發(fā)現(xiàn)龍骨上有許多刻畫的小道道，他把龍骨對到一起，竟然拼成了兩三塊龜板！他小心地擦去龜板上的泥土，刻畫的道道更加清晰了。王懿榮遍翻各種史料典籍，終于弄明白了上古之人是怎樣占卜的。毫無疑問，這就是先祖?zhèn)冋疾酚玫凝敯澹∷愿兰胰说奖本└鱾€大藥房，專揀帶字的龍骨買下。他從骨頭片上又認(rèn)識了更多的字，讀出了上古社會的許多湮沒已久的秘密。
正因為王懿榮對我國古代文物有著精深的研究，殷墟甲骨文才從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料。王懿榮是發(fā)現(xiàn)、收集和研究甲骨文第一人。
甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)情況，主要指中國商朝后期（前14～前11世紀(jì)）王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者是所得結(jié)果。殷代占卜用的材料主要是龜腹甲(少量為龜背甲)和牛胛骨，卜用甲骨均需經(jīng)過整治。整治時先將龜腹、背甲鋸開，去掉腹甲外沿，背甲則從中剖開，鋸去首尾兩端，呈鞋底形。削鋸后去掉鱗片，將正反兩面打磨平整。肩胛骨則要先切去一部分骨臼，再切去突出的臼角并削平骨脊，最後將正反面打磨光滑。占卜前在甲骨背面(少數(shù)牛胛的正面)施以鉆鑿，鑿窠為長槽狀或棗核狀，每個鑿窠內(nèi)側(cè)鉆一圓鉆窠。占卜時，用燃熾的木枝燒炙鑿鉆處，在甲骨的正面即出現(xiàn)“卜”字形裂紋。鉆處裂紋稱兆枝，鑿處裂紋稱兆干。占卜即視此卜紋判斷吉兇。占卜後，將所卜問事項刻記在甲骨之上。
了解完甲骨文的知識之后，就讓我們一起來欣賞大殿陳列展示的甲骨文吧！
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