非物質文化遺產的價值研究論文

摘要：納西族歷史悠遠，人文薈萃。在長期的社會歷史發展過程中，產生了豐富多彩且彌足珍貴的非物質文化遺產。納西族的非物質是其生生不息的有形物質載體和無形的精神財富，是納西族人民繁衍發展的根脈。她是納西族人民社會生活的精神需求；是民族精神的發生器，納西族文明的起點；她滋養了納西族多元的傳統文化，是納西文明不竭的源泉。不僅為人們提供了美的享受，而且是納西族社會和經濟發展不可或缺的資源。

關鍵詞：納西族；非物質文化遺產；價值

　　中圖分類號：C951 文獻標識碼：A 文章編號：1008-9128（2016）03-0048-03

一納西族非物質文化遺產的基本情況

　　納西族是一個歷史悠遠、文化璀璨的我國西南少數民族，其所居地區自古以來就是我國西南交通貿易大動脈——南方“絲綢之路”和由云南進入四川、西藏的“茶馬古道”。兩條古道既是溝通中原與西南地區乃至東南亞地區的南來北往的商品貿易通道，又是溝通中國文化和東南亞文化的交流渠道。歷史以來納西族就與普米、藏、白、彝、回、苗、傣、壯、傈僳、漢等20多個民族雜居在一起，與各民族文化相生相融。在特定的社會歷史發展過程中，形成了納西族文化的多元性和獨特性。其中他們的生活方式、社會習俗、思想道德、民間文學、傳統工藝、組織制度等非物質文化遺產是其生生相息的有形物質載體和無形的精神財富，是納西族人民繁衍發展的根脈。納西族的非物質文化遺產異常豐富，具體表現為：

　　（一）繽紛多彩，內容豐富

　　由于自古以來納西族與眾多民族聚居一起，文化呈現出多元的特質。納西族的非物質文化繽紛多彩，內容豐富。如：節慶方面，有納西族的春節、棒棒節、三朵節、三月龍王廟會、七月騾馬會、轉山節等；婚姻習俗方面，除了一夫一妻制以外，各地各支系還保留著走婚制、同族內婚、等級內婚、家支外婚、姑舅表先婚、轉房制、同姓外婚等婚俗。宗教信仰方面，除納西族的本土宗教東巴教，藏傳佛教、基督教、伊斯蘭教、漢傳佛教、道教等各大宗教在納西族地區均有流布，也對納西文化都產生了深刻的影響；飲食習俗上，有納西族的招待賓客的“三疊水”宴席，以及麗江粑粑、納西火鍋、雞豆涼粉等特色小吃。瀘沽湖邊納西族摩梭人家的豬膘肉（又叫琵琶肉）、酥油茶、糌粑（青稞炒面）、“蘇浬瑪”酒、奶渣等美味佳肴；民族傳統裝束上，有納西族的“披星戴月”、納西族摩梭人的百褶長裙；民間歌舞方面有“阿麗麗”、“窩熱熱”、“勒巴舞”、“古氣”、“阿哈巴老”、“喂麥達”，納西族摩梭人的“甲蹉”等。民間文學方面則有納西族的《創世紀》、《魯般魯饒》、《黑白戰爭》、《阿一旦的故事》、《魚水相會》、《嫁女》、《趕馬》等等。這些豐厚的非物質文化是納西族生存和發展的根脈，關系到民族的生死存亡。所以，把根留住，保護、傳承、發展它，我們責無旁貸、義不容辭，也刻不容緩。

　　（二）積淀深厚，特質鮮明

　　納西族的非物質文化具有鮮明的民族特質和深厚的文化蘊涵。如納西族民間歌舞“熱美蹉”最初是狩獵時為追趕獵物的攆山調，為驚嚇獵物而形成的原始舞蹈，后來演變成納西族為頌揚死者，安撫家屬的喪事挽歌，如今成為民眾休閑娛樂，健身強體的集體圈舞，它是一種老百姓喜聞樂見的具有濃郁地方特色和深厚文化底蘊的民間藝術。2008年因其傳承性和獨特性被命名為國家級非物質文化遺產。又如2006年被命名為云南省非物質文化遺產的納西族摩梭人“轉山節”，每一年它都以歷史悠久、精巧構思、繁多的名目、多姿的形態吸引著數以萬計的國內外民眾游人客商紛至沓來，成為一張麗江文化旅游的名片。

　　（三）技藝精孰，遠近聞名

　　經過長期的傳承和發展，納西族的非物質文化已形成了一批在當地乃至全國都享有較高知名度的特色品牌項目。如納西族銅器制作是麗江傳統民間手工藝技術之一，從考古的資料看有兩千多年的歷史，后隨明代木氏土司誠聘中原藝人到麗江制作銅器工藝后，納西族銅器制作興起。明朝時大旅行家徐霞客來麗江時就有木氏土司以“紅氈麗鎖”相饋的記載，“麗鎖”即是當地民間藝人加工的“黃銅挑簧鎖”，工藝非常考究。時至清代、民國，納西族銅器制作不斷發展創新，城鄉都有了打銅的作坊，“在大研古城有一專營銅器的‘打銅街’，數十家各類銅器鋪子，各式銅器產品滿街陳列，耀眼醒目,精美的各式銅制工藝,為各族群眾所喜愛。”[1]銅匠世家“德榮昌”“銅匠楊伍（楊璞堅）”等久負盛名，成為麗江一大人文景觀。傳統的納西族銅器是純手工打制的，工藝獨特，其選材于當地的銅礦石，燃料為優質松木燒制的木炭，經過銅礦石、餅銅、粗銅、精銅幾次冶煉，然后多次加熱鍛打成各種器皿，或在精銅中加入鋅錫等合金打制成各式精致的手工藝品。由于歷史的原因，納西族銅器制作雖出現式微，但隨著麗江旅游事業的發展和人們對非物質文化遺產的關注，新世紀以來它在繼承、改革、發展、創新上有了重大突破，注入更多、更高的藝術元素，使其作品更加高貴、優雅，藝術品味更濃，檔次更高。如今，用電解銅為原料，經過餅銅、壘層、鍛打、剪片、鉛托、錘擊、鏨刻、鐫鏤、“點冷錘”和“出色”等繁雜工序而成精湛物品。如銅火鍋、銅鎖、銅門扣、銅盆、銅壺、銅勺、銅瓢、銅盤等，工藝精良，款式多樣，圖案精致，造型優美，質地堅固，經久耐用，是納西族人家不可缺少的日常生活用具。銅器分為紅黃兩色，顯得富麗美觀，它既是納西族姑娘陪嫁的必備妝奩，也是深受漢、藏、彝、白、傈僳及普米等族人民喜愛的生活用具。納西族銅器還多次參加省內外諸多城市文化會展，受到廣泛關注和收藏愛好者的青睞。

　　（四）喜聞樂道，膾炙人口

　　納西族的非物質文化是納西族人民生產、生活中最喜聞樂道，膾炙人口的文化特長，是納西族人民生生不息的文化品質，比如說“東巴畫”作為一種宗教繪畫藝術，雖然受制于宗教，題材主要反映經書中的神話故事以及各種鬼神、人物、動物、植物的源流，但是其中許多神話故事是納西東巴們為了吸引廣大群眾，宣傳東巴教義，在群眾喜聞樂見的一些民間故事基礎上整理出來的。所以，它以一種獨特的視角描繪出普通老百姓的生活圖景，深受民眾喜愛。又如“納西蜜餞”，以其精湛的'制作工藝、獨特的口味和繁多的品種，通過“得一”“綠丫頭”“女兒珍”等食品企業的產業化動作，生產出品質優良、包裝精美、攜帶方便的名優特產，不僅是當地居民探親訪友饋贈佳品，還是中外游客喜愛的旅游產品。