導語：當官，要為民。官與民的關(guān)系應(yīng)該是和諧的，不是上級與下級，而應(yīng)該是平等的，以下是小編為大家分享的文人當官議論文，歡迎借鑒！

　　大凡文人愛做官，這是不錯的。即使是孔夫子也難脫例外。只是這樣的`官其實難做。一要文采恣意，二要政見清明。這種人罕有，歷史上不多見。

　　詩歌圣人李白，古往今來文采第一，但智商、情商卻未必高，仿佛文壇一方諸侯，詩歌雄踞一方，但在中國文化史的長河里，即使以他之璀璨，還得靠后站著。前面有老莊，有孔孟，有屈原，一些些人站在前排。

　　唐玄宗雖然兵敗安祿山，但識鑒之能，亦常人難見。沒把李白放在唐朝華麗的廟廊之下，不是他傲慢和不惜才，實在是李白的能力，僅僅表現(xiàn)在詩歌一途上，后來的歷史，往往對高力士、楊國忠被李白酒后戲耍津津樂道，但被大多數(shù)人忽略的是，李白當官心切，但無官場秘訣，不知蹈光養(yǎng)晦，難以被帝王馴服，此時求官，豈可遂愿？政治一途，有人說起來枯燥？但癮君子卻覺得里面包涵極深厚的智商和情商。

　　有的人靈通多智，是用文學做途徑，從文人變成了官僚甚至是軍閥，如嚴武，有的人卻懵懂，只能做文人的，偏要以此為梯石，想要攀越，比如李商隱。說來說去，還是一句話，明白別人的時候總是要多過明白自己的時候。一時時地糊涂換來的遭遇，有時就想自己人為給人生留下的一些陷阱和暗算。所以古人說，天作孽，猶可活，人作孽，自受之。

　　李白文名甚著、詩意盎然，但做官就不行，很多事情，不是說有抱負就能大展宏圖的，還得有些平衡、鉆營、技巧。也就是現(xiàn)在的政治敏感。到了，還要意境恢宏、思想深遠，要在歷史薄上留下一些清名，還得心里面多想著百姓、國家、道德。用這種觀念來衡量李商隱，也可以注定當不好官，也當不了官。

　　拿近一些的例子來說，郭沫若老先生要是去當總理，只怕是要耽擱很多事兒，而且在江青時代，大約撐不了多久就會被取而代之，其后果當比現(xiàn)在更慘。

　　當文人當官也是有氣節(jié)的人。其成功卓著者當屬蘇軾。此人由韓愈提攜，見面后就說，他日將取自己而代之者，非此君莫屬。我看《坡志林》一段話，說他某日漫步庭院，看月光如洗，潺潺若水，一時神交萬里，不覺和老夫子心意裊裊。

　　蘇軾有大才、大智、大度，但人生詭譎，就是不給你這個機會。他先后知密、徐兩州，后歷任杭、潁、揚、定四州，每到一地皆有建樹，無論是經(jīng)濟還是文化，多為百姓造福，行政經(jīng)驗極強。但身陷新舊黨爭，63歲還被遷徙海南。后人一直把蘇軾當文學家，其實這只是他人生鏡象的一個方面。而我更欣賞他歷盡滄桑，遍閱世情的跌宕起伏。

　　蘇軾晚年，有人指責他沒有中流砥柱，和奸臣蔡京有來往。幼稚如我也是其中惋惜者。但誰知道那是他從萬里之外的海南被特赦而歸？此前，當朝宰相王某某，雖曾是蘇軾舊友，卻一心要整死故交，待其失勢，聞蘇軾放歸，其子中途去拜見求情，希望放其父一馬。但蘇軾言談舉止間，數(shù)十年恩怨俱都沒有言及。

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