自我評價并不是天生的，它是個體在自己的實踐中伴隨著角色化的過程逐漸形成的。當(dāng)個體能夠把自己從周圍環(huán)境中分化出來以后，個體就在與周圍人們的相互作用中，接受著人們的評價，觀察著自己的行為，并懂得哪些是對的，哪些是錯的，對的在實踐中不斷地得到了強化，錯的也在與人們的相互作用中逐步得到了糾正，于是個體在實踐中逐漸學(xué)會了自我評價。
個體自我評價的形成主要包括以下幾個方面：
1．根據(jù)他人對自己的態(tài)度來估計自己。個人對自己的評價往往以別人對自己的.評價為參照。例如，一個人的工作很出色，經(jīng)常受到他人的贊揚，尤其是受到了他尊敬的人的表揚，從而獲得自信心；相反，如果他在工作中經(jīng)常失敗，因此受到別人的不滿和批評，長此以往，他就會缺乏信心，看不到自己的力量。美國心理學(xué)家柯里認(rèn)為，別人對自己的態(tài)度是自我評價的“一面鏡子”。一個人總是處在一定的社會關(guān)系中，通過與他人相處，從他人對自己的評價中，看到自己的形象，這種自我形象，便構(gòu)成了自我評價的基礎(chǔ)。
2．通過與他人的類比來估計自己。馬克思說：“人類起初是以別人來反映自己的，名叫彼得的人把自己當(dāng)作人，只是由于他把名叫保羅的人看作和自己相同。”猶如張三認(rèn)識自己是通過了解李四以后才認(rèn)識自己的。這就是說，個體對自己的評價是通過與社會上和自己地位、條件相類似的人的比較獲得的。一個人自我評價的高低，不是孤立地進(jìn)行的，總是把自己與他相似的人加以比較之后作出的。正如評價一個人100米速度的快慢，不單單是看他自己跑了多少秒，更主要的是通過與別人的比賽決定的。同樣道理，一個管理者判斷自己領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)劣和成敗，也應(yīng)該同自己條件和能力相當(dāng)?shù)墓芾碚叩谋容^來衡量。美國心理學(xué)家弗斯汀格將這種現(xiàn)象稱為 “社會比較過程”。
3．通過對個人的自我觀察和心理分析來實現(xiàn)自我評價。前面已經(jīng)提到，個人的自我評價常常是根據(jù)他人對自己的評價與態(tài)度來估價自己，與此同時，個人也對自己的行為表現(xiàn)和心理活動進(jìn)行著觀察和分析，因為自我評價不等于他人評價的反映，也不完全是以他人評價為依據(jù)，而是通過自我觀察、自我分析獨立完成的。一個能夠正確對待自己的人，不會因為別人的過高評價而沾沾自喜，也不會因為別人不切合實際的指責(zé)而垂頭喪氣。有時一個人的自我評價也會帶有文飾性，或怕別人的取笑，故作謙虛，或怕別人輕視，故作姿態(tài)，或出于某種虛榮心，矯揉造作，粉飾自己等等。總之，一個人的自我評價要受到多方面的影響，其中主要要受到個人的認(rèn)識水平、價值觀念、個人抱負(fù)等方面的制約。所以，人們的自我評價常常帶有主觀性。
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