研究日本前近代史視野下的環境史論文
20世紀六七十年代以后,歐美學界興起環境史研究。隨后,日本學界也相繼展開環境史研究,并逐漸興盛,研究成果顯著。我國學者對日本環境史研究狀況的介紹并不多,以筆者所見,目前國內有關日本環境史學史的介紹最為詳細、具有獨特見解的是包茂紅所著的《環境史學的起源和發展》(北京大學出版社2012年版)第九章“日本環境史研究”。該文從公害史、農業和農村環境史、文明論三個視角,闡釋日本環境史的動向,并在此基礎上歸納和總結出日本環境史研究的特點和問題。然而,該文對日本前近代史①研究中的環境史動向卻著墨不多。在日本現代歷史學的發展中,前近代史研究占有非常重要的地位。因此,對前近代史研究中的環境史動向的把握,有利于全面了解日本環境史的發展軌跡。
眾所周知,環境史研究屬于跨學科研究,非單一學科的課題。日本的環境史研究亦是如此,從自然科學領域至人文社會科學領域都有研究者參與,各個領域的研究成果都具有其專門領域的獨自特點。以筆者有限能力,實難把握各個領域的研究狀況,因此本文僅從前近代史的視野,對日本史學界的環境史研究的狀況和特點作一粗略的概述。日本學界首次正式出現“環境史”一詞是在1982年。當時,科學史研究者中山茂發表《環境史的可能性》一文,介紹了美國環境史的研究動態,并認為環境史的目的,與其說是創立一個完全嶄新的學科,不如說是從以往被學界否定的視點,由自然、社會、人文等領域共同進行跨學科研究,以期重新認識歷史。關于環境史的研究對象,中山氏提出自己的主張,認為至少應包括四個方面:
1.人類對于自然的態度變化2.作用于自然環境的經濟活動的效果;;3.自然保護、環境保全運動的歷史;;4.生態史學與環境保全運動之間的關系。①中山氏雖然也意識到環境史是人與自然環境關系的歷史,但在其環境史定義中,更關注的是人類對自然環境的態度及影響,自然被視作歷史發展過程中的客體。也就是說,中山氏所言的環境史,并沒有突破傳統的以人為中心的歷史學框架。
“環境史”概念引人日本學界后,盡管不斷有學者將環境史的視角納人各自的研究領域,但是將其作為學界的共同論題,卻是始于20世紀90年代以后。1991年,國際日本文化研究中心組織的共同研究課題“地球環境的變動與文明的盛衰—探求新的文明范式”正式啟動,吸引了眾多自然科學、人文社會科學各領域的學者參加,其研究成果是梅原猛等編的《講座文明與環境》(全15卷),于1995年至1996年相繼出版。1995年,日本國立歷史民俗博物館歷史研究部設立環境史研究部門,啟動了‘舊本歷史上的環境與人類生活的綜合研究—日本歷史上的災害與開發”課題,其研究成果是平川南主編的<共同研究>日本歷史上的災害與開發,共同研究日本歷史上的災害與開發,分別于2002年和2004年刊行。②1997年11月,國立歷史民俗博物館舉辦了“過去1萬年間的陸域環境的變遷與自然災害史”國際研討會,以自然科學、考古學為中心,從環境變遷史的視角,探討歷史時代的環境變遷、日本列島及其周邊地域的環境變遷等,會議論文收錄在《國立歷史民俗博物館研究報告》(1999年刊行)中。1998年5月,《民眾史研究》第55號出刊了“特集環境史的視界—以日本中世為中心”。
2000年,民眾史研究會召開的年度大會的主題是“環境史的可能性”,年會的成果收錄于《民眾史研究》“特集環境史的可能性”,該書匯集了歷史學、文學、考古學、民俗學、宗教史等領域的32位學者的研究成果。2011年,湯本貴和總編的《系列日本列島的三萬五千年:人與自然的環境史》(全6卷)刊行,全系列從歷史學與生態學的視角,探討人與自然的關系在日本列島生物多樣性形成原因中的地位。2012年至2013年,平川南等編的《環境的日本史》(全5卷)問世,該書從人與自然的關系史的視點,敘述自古至今的日本列島歷史。
隨著環境史越來越受關注,日本學界關于環境史的定義也漸趨明確化。在環境史引人之初,日本學者對環境史的理解各有不同,既有學者將環境史定位于“環境保護運動或思想的歷史”,也有學者認為環境史是“探索人類社會與生態體系之間關系”的歷史。③此外,源于歐美的“環境史”一詞,在日語的語境中,很容易被理解為‘環境’的歷史”,而不是“‘人類’的歷史”。因此,一些日本學者避免使用“環境史”概念,而采用“環境歷史學”①或“生態史”等名稱。即使是使用“環境史”這一術語,也因使用者的不同,其被賦予的含義也不盡相同。②進人21世紀以后,環境史是“人與自然的關系史”的基調,得到日本學界的廣泛認同。③關于以人與自然的關系為中心的環境史,徐原徹認為應內含三種關系:④一是圍繞自然尤其是在人統治人的延伸線上的作為資源的自然環境史;二是圍繞對峙于自然且從自然獲取食物的人與自然的直接關系的環境史;三是圍繞包括人類影響的自然(環境)其自身構成要素間關系的環境史。但是,關于第三種關系的研究,碟原氏并未明確闡釋環境史與生態史的區別。
2012年,在北原系子等編的《日本歷史災害事典》中,北條勝貴對環境史作了四點定義:O1.環境史以自然與人類相互影響構筑世界的視點來敘述、探討歷史過程;;2.環境史是跨學科的學問,需要歷史學與考古學、地理學、民俗學、生態學、生物學、氣候學等領域相結合,實行共同合作研究;;3.環境史的敘述對象不能僅限于人類,也應包含與人類活動相關的植物、動物以及石、山、川、海、空等;4.環境史的研究需要考慮環境的倫理,借鑒環境哲學、環境倫理的理論思想,重構歷史的概述方式。北條氏的定義,可以說是在30年來日本環境史研究成果基礎上的歸納總結,強調人類與自然的相互關系,突破以人為主的歷史學方法,關注自然、動物等在歷史發展過程中的作用與地位。
日本學者對環境史定義的不斷探索,反映出日本史學界對環境史研究的逐漸關注與推進。以探究人類與自然相互影響的關系史為主旨的`日本環境史研究,其研究視角大致歸納為以下三大主流。
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