論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，一起來看看小學(xué)教師的論文，僅供大家參考！謝謝！

摘要：當(dāng)前，追求生活化閱讀、原生態(tài)閱讀的群文教學(xué)研究，在我省開展得如火如荼。群文閱讀，就是在一定時(shí)間空間內(nèi)，探索性地閱讀一組相關(guān)聯(lián)的文章的閱讀方式。準(zhǔn)確把握群文閱讀的特點(diǎn)，才能讓教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施中摒棄傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的陳弊，充分發(fā)揮群文閱讀的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生語文能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的目的。我在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)研究的三四年間，對群文閱讀教學(xué)有一些粗淺的認(rèn)識，也進(jìn)行了一些不成熟的實(shí)踐，與大家交流共勉。

關(guān)鍵詞：群文閱讀；原生態(tài)閱讀；教學(xué)策略；

　　“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”重視培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，是語文教育革除陳弊，從“語文教學(xué)”走向“語文教育”的關(guān)鍵。而要培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，必須為他們創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的資源、環(huán)境和機(jī)會，通過反復(fù)的實(shí)踐活動方能習(xí)得。正是基于語文實(shí)踐能力、閱讀能力培養(yǎng)的理念，群文閱讀在與傳統(tǒng)的閱讀、與單篇閱讀的比較中，其優(yōu)勢才更為明顯。

　　群文閱讀，是在一定時(shí)間空間內(nèi)，探索性地閱讀一組相關(guān)聯(lián)的文章的閱讀方式。其閱讀的資源更加豐富并具有內(nèi)在聯(lián)系，閱讀的環(huán)境更趨于生活化，富有真實(shí)性，閱讀的機(jī)會有更多的選擇性，閱讀的方式更符合學(xué)生個(gè)體實(shí)際，閱讀的理解有更廣闊的表達(dá)空間。

　　群文閱讀教學(xué)，其目的在于通過一組群文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生營造生活化、原生態(tài)的閱讀情境，提供更為豐富而多樣的閱讀資源，通過多篇有關(guān)聯(lián)的文章的閱讀，使學(xué)生掌握生活化閱讀的基本方法，在探索性的閱讀實(shí)踐中，使學(xué)生語文素養(yǎng)得到提升。

　　前不久，在我市群文閱讀教學(xué)研討中，我有幸執(zhí)教了“英雄”群文的觀摩課。在“英雄”群文教學(xué)中，我預(yù)設(shè)的教學(xué)對象為剛接觸群文閱讀的學(xué)生，通過理解群文，讓學(xué)生選擇適合的閱讀方法；通過快速初讀，讓學(xué)生學(xué)會從海量信息中，快速抓住重要信息；通過重點(diǎn)品讀，合作學(xué)習(xí)，交流討論，引導(dǎo)“求同”閱讀，讓學(xué)生尋找群文共同點(diǎn)，感受“英雄”形象；通過對比閱讀，引導(dǎo)“求異”閱讀，發(fā)現(xiàn)群文的不同點(diǎn)，感受“英雄”的本質(zhì)；最后，結(jié)合學(xué)生對英雄的認(rèn)識，總結(jié)討論新時(shí)期真正的英雄，并趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生寫“英雄”。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，通過方法選擇、反復(fù)閱讀、求同求異、讀寫結(jié)合等策略，實(shí)現(xiàn)習(xí)得方法、提升認(rèn)識、形成素養(yǎng)的目的。

一、正確認(rèn)識群文閱讀

　　“群文閱讀”是近年語文教學(xué)中出現(xiàn)的新名詞，它是教師選擇教學(xué)資源材料、學(xué)生閱讀、師生多元交流的一種形式。它既是對傳統(tǒng)閱讀形式的一種傳承，也是一種補(bǔ)充。只有當(dāng)教師正確地認(rèn)識群文閱讀的本質(zhì)，準(zhǔn)確定位群文閱讀在整個(gè)語文教學(xué)中的位置，才能讓群文閱讀真正發(fā)揮其優(yōu)勢，成為語文課程資源中的重要內(nèi)容。

　　1．群文閱讀的主體是學(xué)生。

　　“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的過程。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”明確閱讀與閱讀教學(xué)的內(nèi)涵，能讓我們在閱讀教學(xué)中，摒棄無為的教學(xué)引導(dǎo)、講授，選擇更好的閱讀和閱讀教學(xué)方式，把更多的時(shí)間還給閱讀，還給學(xué)生，讓學(xué)生有更多閱讀實(shí)踐的機(jī)會，從而進(jìn)行真正的原生態(tài)的閱讀，形成閱讀能力。

　　群文閱讀，增加了單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)學(xué)生的閱讀量，豐富了一定主題關(guān)聯(lián)下的閱讀內(nèi)容，也為能更充分全面地訓(xùn)練學(xué)生信息收集處理能力，深入研討文本、比較閱讀、分析鑒賞等提供了更為有利的條件。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分利用群文的優(yōu)勢，更準(zhǔn)確地定位閱讀教學(xué)中師生的角色。不因?yàn)殚喿x量的增加，而使教師“講”和“導(dǎo)”的分量過度增加，而應(yīng)為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會，使學(xué)生真正成為群文閱讀的主人，享受群文的“福利”。

　　在本課的教學(xué)中，我充分尊重和相信學(xué)生的閱讀能力，在初讀時(shí)，不設(shè)硬性的指標(biāo)要求，亦不追求面面俱到。我在學(xué)生大致預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生快速瀏覽，用較快的速度歸納文章的大意，訓(xùn)練學(xué)生快速收集處理信息的能力，也為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀贏得了時(shí)間。學(xué)生的閱讀、匯報(bào)，更多地體現(xiàn)原生態(tài)的閱讀教學(xué)，教師只當(dāng)主持，干預(yù)極少，學(xué)生在大致概括文本大意的基礎(chǔ)上，各有重點(diǎn)、各有感悟，完成了“初讀”的任務(wù)。

　　2．群文閱讀不能走馬觀花。

　　群文閱讀，決定了課堂閱讀量的極大增加，也讓學(xué)生閱讀和教學(xué)的難度大增。所以，很多教師在進(jìn)行群文教學(xué)時(shí)，為了展現(xiàn)教師的功底，減少了學(xué)生閱讀的時(shí)間，使閱讀變?yōu)椤白唏R觀花”。

　　“英雄”群文共有4篇文章，分別是從5、6、7年級不同版本語文教材中選擇而來，文章字?jǐn)?shù)較多。《武松》還保留有文言文的味道，《真正的英雄》語言較難理解。盡管如此，我并沒有為了完成“教”的任務(wù)，而使閱讀“流于形式”。在本課的教學(xué)中，我前后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了三次不同程度的閱讀。有最開始的初讀、中間的求同品讀、最后的求異對比讀。每一次讀，層次不同、角度不同、重點(diǎn)不同，既有瀏覽式閱讀，又有品味把玩，使閱讀既有質(zhì)、又有量，培養(yǎng)了學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣，有利于學(xué)生在閱讀實(shí)踐中形成可遷移的閱讀能力。

　　3．群文閱讀不僅要讀，更要“品”。

　　在長期的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，語文教師常常形成了較為保守的閱讀教學(xué)模式。但值得注意的是，群文閱讀教學(xué)與單篇課文教學(xué)相比較，為我們提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養(yǎng)機(jī)會，因此，決不能為“教文”而教文。

　　如“英雄”這組群文所提供的教學(xué)資源，就是單篇文章遠(yuǎn)不能及的。從課文內(nèi)容而言，4篇課文從不同文化背景、不同歷史時(shí)期、不同階層身份表現(xiàn)了英雄，為學(xué)生全方位、多角度地認(rèn)識英雄，尋找英雄共性提供了材料。因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“求同”環(huán)節(jié)。從文章主題而言，雖都在寫英雄，但英雄所處環(huán)境、英雄行為的'出發(fā)點(diǎn)、產(chǎn)生的意義，都是不同的。因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“求異”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從自己的角度去探究英雄的不同。從文章體裁而言，有的寫人記事、有的演講議論、有的抒情評價(jià)，為學(xué)生用不同體裁表現(xiàn)情感提供了范例。因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“寫英雄”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫練筆。

　　這些教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，都是立足在“品”英雄上。讓學(xué)生不僅僅是讀“英雄”，理解事跡和品質(zhì)，而是要在“求同”與“求異”的正反碰撞中，去更深刻地認(rèn)識英雄，評價(jià)英雄，發(fā)現(xiàn)英雄的本質(zhì)，從而能形成新時(shí)期正確的英雄觀，進(jìn)而能理性地學(xué)習(xí)英雄。