【篇一：談?wù)\信】

　　誠信是我們中華民族一直以來的美德。古人從來都是把誠信看的很重。但是在我們現(xiàn)在，誠信這個品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現(xiàn)在從報紙，電視，網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什么手段都用的出來。這就是所謂的“失其本心”。

　　古代有個人，想發(fā)財，但卻沒有方法。于是就去請教別人。別人讓他種漆樹。他種了一片漆樹，每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。后來，有個人告訴他說：“往漆樹里摻假，肯定能賺大錢。他試了一桶，果然如其所說。于是他把自己所有的漆都摻了假。結(jié)果被買漆的人發(fā)現(xiàn)了。不得以只能銷毀掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，干什么事情都不順，從此貧困聊到而死。

　　這個故事告訴了我們一個道理：一個人如果失去了信用，那么他在任何行業(yè)都干不下去。正所謂“民無信不立”。我們可不能學(xué)上面故事中的那個人。想到這里，我不禁又想到我所看到的最短的小說。而我卻認(rèn)為他極具諷刺意味：“老板：‘有發(fā)票？’秘書：‘有。’老板：‘走！’”充分諷刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有錢，一切“向錢看”。這種人，我們是不齒的。

　　再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過年前把工錢發(fā)到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結(jié)果不幸出了車禍，與世長辭。弟弟強(qiáng)忍喪兄之痛，結(jié)過了這場傳遞工錢的接力棒，將工錢發(fā)到工人們手上。據(jù)工人們說，他們在孫東林手下工作時，孫東林從未拖欠過他們工錢。這場故事發(fā)生后，不僅報紙，電視大肆報道，網(wǎng)絡(luò)上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動讓很多人對他們稱贊有加。而他們身上所體現(xiàn)的品質(zhì)，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠信嗎？

　　現(xiàn)在，我們中國人在世界上的信用很成問題。你知道流行詞“山寨版”英文是什么嗎？竟然是MadeinChina！聽到這個消息后，我是既生氣又悲哀。生氣是因?yàn)檫@是對我們中國的侮辱！悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎？我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至于現(xiàn)在，這難道不是自作自受嗎？

　　從現(xiàn)在開始，我們要盡力恢復(fù)中華民族的美德——誠信要做到誠信，就要先從小事，從身邊的事做起。只有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠實(shí)”帽子完全摘下。

【篇二：談?wù)\信】

　　說起誠信，不由得讓人想起一句名言：“人而無信，不知其可言”這句話詮釋了誠信對人們的重要性，沒錯，生活中的確是這樣。而作為中學(xué)生的我們，首先應(yīng)該具有講誠信的品質(zhì)。

　　古代的圣賢者，都是圣賢的代表。曾子和他的妻子要去集市了，他的妻子為了哄年幼的小孩高興，許諾趕集完回來殺豬給孩子吃，這本是大人口中的一句戲言，但曾子認(rèn)為父母在孩子面前也同樣要講誠信，真的回家后把自家的豬殺了一頭“犒勞”孩子們，我想這大概就是曾子能成為賢者的其中之一吧。

　　戰(zhàn)國時魏國國君答應(yīng)與他的一個臣子去打獵，可是到了預(yù)定日期卻下起了雨，此時君王的酒興也正濃，他本大可以呆在皇宮享受安樂，可是，為了信守自己的諾言，這位君王卻毅然冒雨前往深林和臣子們一起狩獵，這在當(dāng)時的封建社會，這樣一諾千金，信守自己諾言的君王還真不多見?？梢?，這種寶貴品質(zhì)一代代沿承下來。

　　只有守誠信，才能為人們所尊敬。聽說過《商鞅變法》的故事嗎？商鞅在變法之前，首先對世人宣布，只要誰能把一塊木頭從南門搬至北門，就賞五十金。許多人覺得不可思議，不相信商鞅的話真能兌現(xiàn)，也有一部分人將信將疑的照做了，結(jié)果真的得到了金子。人們相信了商鞅的話，相信了他的誠信，這也為后來的《商鞅變法》奠定了基礎(chǔ)。

　　二零一零年春節(jié)晚會，現(xiàn)場來了一位特別的嘉賓，當(dāng)主持人特別介紹他時，我們不禁為他的誠實(shí)守信而感到，這位嘉賓是一位彩票點(diǎn)的銷售員，經(jīng)常有顧客打電話告訴他先代買彩票，然后第二天在把錢還上，有一位老顧客就這樣給他預(yù)定買了一組號碼，結(jié)果第二天開獎中了五百萬，可這位彩票銷售員卻不為金錢所動，毅然把這個大獎送到了顧客手中，只收取了自己應(yīng)得的先前墊付的購買彩票的錢。

　　可是，在當(dāng)今社會，誠信的美德似乎在被一些人踐踏。為了一些自己個人的利益，不惜損公肥私，欺騙他人，一些外國人甚至就把“山寨版”翻譯為“Madeinchina”，這簡直就是對國人的侮辱，這種欺騙的“市場”怎能構(gòu)建和諧社會？我們難道不知道失去誠信的可怕嗎？難道忘了周幽王烽火戲諸侯的慘劇嗎？“誠信者，天下之結(jié)也，若不誠信，天下人如何“結(jié)我”呢？

　　同學(xué)們，我們是祖國新一代接班人，那就更應(yīng)該做到誠實(shí)守信了，要做到“言必行，行必果”，這就是誠實(shí)的最真實(shí)表現(xiàn)。

【篇三：談?wù)\信作文】

　　誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠信這一認(rèn)識?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！币馑颊f，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什么地方?？磥恚瞬徽\實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

　　誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人說：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺大家也未必服從。但他講誠信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之?？梢娬\信對于社會來說是何等重要。

　　其實(shí)，不僅是在重大事件中誠信能發(fā)揮作用，誠信存在于普通的人與人之間。

　　2010年感動中國人物獲獎?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時發(fā)工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅(qū)車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠實(shí)守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立于天地之間，無處不在。

　　可是有的人卻說：哎呀你好笨呀！為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因?yàn)?，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠（或大利）蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財富（也指精神上的財富）。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你？不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什么利益可談？所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無可救藥。

　　當(dāng)然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”，能服于人。