［摘要］傳統(tǒng)鋼琴專業(yè)課教學(xué)模式存在著很多弊端，既不利于學(xué)生整體音樂(lè)素養(yǎng)的提高，也不利于對(duì)音樂(lè)深層次的理解。鋼琴專業(yè)課的教學(xué)需要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提高教學(xué)的效率。本文從筆者的教學(xué)經(jīng)歷出發(fā)，首先闡明了有關(guān)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的概念和特征，以及鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)相輔相成的關(guān)系，把內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和鋼琴的常規(guī)教學(xué)相結(jié)合，探索通過(guò)學(xué)科的相互交叉和影響，來(lái)豐富鋼琴教學(xué)的方法，并提出了在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的策略，希望能夠打造高效鋼琴教學(xué)課。

　　［關(guān)鍵詞］鋼琴啟蒙教育論文

　　鋼琴技術(shù)的掌握與提高不是在短時(shí)間內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的，是一段漫長(zhǎng)而系統(tǒng)的過(guò)程，幾乎每個(gè)專業(yè)人員都希望自己的鋼琴演奏水平能達(dá)到爐火純青的地步，但是，真正達(dá)到技術(shù)頂端的人才少之又少。鋼琴的學(xué)習(xí)是需要相關(guān)方面的天賦和悟性的，但練習(xí)方式的正確性與合理性也是至關(guān)重要的。在本文中，筆者把內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和鋼琴教學(xué)聯(lián)系在一起，通過(guò)不同學(xué)科的滲透和學(xué)習(xí)，研究了鋼琴教學(xué)法的創(chuàng)新思路。

一、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)概述

(一)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)涵

　　音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，也可以稱之為聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，任何音樂(lè)活動(dòng)離不開(kāi)聽(tīng)覺(jué)的感受。當(dāng)我們聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，最先感受到的是音樂(lè)語(yǔ)言，其次是音樂(lè)情緒或形象，最終是音樂(lè)帶給人們的思考。音樂(lè)信息以直接的方式進(jìn)入我們的耳朵，卻以迂回的方式感染我們心靈。鋼琴藝術(shù)從屬于音樂(lè)藝術(shù)，同樣離不開(kāi)聽(tīng)覺(jué)。因此，如何做到有智慧地聆聽(tīng)音樂(lè)，把從聆聽(tīng)音樂(lè)中學(xué)到的技巧應(yīng)用到個(gè)人演奏中，是每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中最應(yīng)該考慮的問(wèn)題。聽(tīng)覺(jué)可以分為外部聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。外部聽(tīng)覺(jué)即我們實(shí)際聽(tīng)到的聲音，它是聲音刺激我們耳朵直至大腦的直接結(jié)果，它是指:“外部音響對(duì)人的聽(tīng)覺(jué)器官刺激而引起的生理反應(yīng)?！保?］因此，外部聽(tīng)覺(jué)可以理解為耳朵聽(tīng)到的實(shí)際音響，即實(shí)音聽(tīng)覺(jué)。而內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)雖然稱之為聽(tīng)覺(jué)，但它完全來(lái)源于我們的內(nèi)心，也就是我們的大腦，是聲音傳到耳朵后通過(guò)大腦儲(chǔ)存、分析、加工的一個(gè)過(guò)程，換句話說(shuō)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的形成需要經(jīng)過(guò)一系列的心理活動(dòng)過(guò)程。由此可知，外部聽(tīng)覺(jué)是從生理上進(jìn)行音樂(lè)感知，而內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)則是指從心理上對(duì)音樂(lè)進(jìn)行感知，是對(duì)音樂(lè)更為深層次的理解［2］。

(二)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的特征

　　從心理學(xué)的解釋來(lái)說(shuō)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是音樂(lè)心理學(xué)中的一種獨(dú)特解釋，隨著音樂(lè)學(xué)專家對(duì)樂(lè)器教育的研究日益深入，很多問(wèn)題都得到了系統(tǒng)性的解決，同時(shí)音樂(lè)心理學(xué)中的很多問(wèn)題也被發(fā)掘了出來(lái)，作者經(jīng)過(guò)研究之后發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)主要有以下幾方面的表現(xiàn):第一，必須區(qū)分內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和外部聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是人內(nèi)心的一種心理活動(dòng)行為。第二，產(chǎn)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的主要方式就是通過(guò)外部聽(tīng)覺(jué)，這也是區(qū)別內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的一大特征［3］。第三，在音樂(lè)指導(dǎo)的過(guò)程中，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)會(huì)起到協(xié)助作用，在樂(lè)器的演奏過(guò)程中，對(duì)演奏者的技巧有嚴(yán)格要求之外，還需要對(duì)演奏者的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)有著自身的把握。這一點(diǎn)在大型音樂(lè)會(huì)中顯得尤為重要。

二、鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系

(一)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在鋼琴教學(xué)中的作用

　　內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是基于大腦記憶對(duì)音樂(lè)彈奏要素和形象進(jìn)行想象的一種內(nèi)在音感，其在各類器樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中均起著非常重要的作用。在鋼琴教學(xué)中，不注重聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練而只在學(xué)生彈奏手法方面下功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的教學(xué)結(jié)果往往造成彈奏者缺乏良好的樂(lè)曲感知能力，從而使得音樂(lè)演奏表現(xiàn)力不足而顯得過(guò)于機(jī)械化。所以，注重培養(yǎng)學(xué)生鋼琴練習(xí)中的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，有助于其更好地詮釋樂(lè)曲的深層含義和提升其自身音樂(lè)綜合能力［4］。在鋼琴學(xué)習(xí)中，學(xué)生的演奏技巧是否準(zhǔn)確到位，除了要依靠老師給予的指導(dǎo)和建議外，更需要其自身內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去感知和判斷樂(lè)曲音色、速度及力度等要素。當(dāng)學(xué)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力達(dá)到了一個(gè)高度，其在鋼琴演奏前內(nèi)心已經(jīng)建立即將演奏樂(lè)曲音響的想象，繼而在演奏時(shí)將自身對(duì)樂(lè)曲形象和意象的認(rèn)識(shí)和想象融入到內(nèi)心情感中，得到自己想要的演奏效果，從而為聽(tīng)者呈現(xiàn)出準(zhǔn)確完美的樂(lè)章。

(二)鋼琴教學(xué)對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的影響

　　1．讀譜對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的影響

　　鋼琴讀譜與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是相輔相成的，在讀譜的過(guò)程中可以培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，并指導(dǎo)著樂(lè)譜的學(xué)習(xí)和研究。在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中，讀譜可以說(shuō)是一個(gè)比較基本的環(huán)節(jié)，但是卻有不少學(xué)生僅僅注重苦練鋼琴的技巧，忽視了對(duì)于樂(lè)譜的學(xué)習(xí)和研究。更有甚者，根本不顧及樂(lè)譜本身所要表達(dá)、傳遞的情感，只是憑借個(gè)人想象進(jìn)行演奏，致使許多對(duì)音樂(lè)有很深研究的聽(tīng)者聽(tīng)完其演奏之后，不明白其究竟想表達(dá)什么音樂(lè)情感。如果演奏者所表達(dá)的作品風(fēng)格和以往作曲家本身的音樂(lè)風(fēng)格存在較大差異，那么聽(tīng)者往往不能辨別其演奏作品的具體時(shí)期。因此從某種意義上講，對(duì)于每一位鋼琴演奏者而言，樂(lè)譜不只是一張?zhí)顫M音符和旋律的紙，精準(zhǔn)地把握樂(lè)譜的情感，能夠?yàn)榻窈蟮难葑嗟於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在研讀樂(lè)譜的過(guò)程中，想象不僅可以指引學(xué)生更細(xì)致地處理樂(lè)譜所要表達(dá)的感情，而且還能夠?qū)W(xué)生的鋼琴技巧起到一定的指導(dǎo)作用，所以說(shuō)想象能夠作為一個(gè)紐帶，實(shí)現(xiàn)理性和感性的相互轉(zhuǎn)化?？傮w而言，在研讀樂(lè)譜的過(guò)程中，想象、意象作為內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)中最核心的心理過(guò)程，具備極為重要的作用。而鋼琴讀譜和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)兩者是辯證統(tǒng)一的，一方面內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在研讀樂(lè)譜的過(guò)程中有極其重要的作用，另一方面研讀樂(lè)譜必須依靠?jī)?nèi)心聽(tīng)覺(jué)幫忙。

　　2．背譜對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的影響

　　背譜的心理過(guò)程與鋼琴讀譜非常相似。其中，外顯和內(nèi)隱記憶不僅是記憶所劃分的類型里相對(duì)比較重要的分類，而且也是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)當(dāng)中必不可少的心理過(guò)程，但是了解此兩者的人甚少。對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)相對(duì)較高的學(xué)生而言，他們比較擅長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)間的記憶，而不是短時(shí)間的記憶，他們能實(shí)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及動(dòng)覺(jué)記憶三者的完美結(jié)合，其背譜的'方式則以音樂(lè)邏輯記憶為主［5］。然而不管是何種程度的學(xué)生，聽(tīng)覺(jué)記憶都是在背譜過(guò)程中占據(jù)相對(duì)高的地位，至于動(dòng)作記憶，它會(huì)伴隨著學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)不斷增強(qiáng)而慢慢減弱。