醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后備人才，醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德狀況會(huì)直接關(guān)系到社會(huì)能否安定和諧。下面是小編給大家推薦的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的論文，歡迎大家閱讀!

　　醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的論文篇一：《醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀分析》

　　摘要:醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后備人才。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德狀況如何,關(guān)系到人的生命安危,關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的興衰,關(guān)系到社會(huì)能否安定和諧。因此,社會(huì)各界都對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀表示關(guān)注,對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀的科學(xué)分析,已成為醫(yī)學(xué)教育界亟待解決的重大課題。本文從我國醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德方面存在的問題入手,探究了產(chǎn)生問題的主因,提出解決這些問題的方法。并且對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析,角度新穎、辯理透晰、措施可行,對(duì)當(dāng)前搞好醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育具有一定指導(dǎo)意義。

　　關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;職業(yè)道德現(xiàn)狀;分析

　　1目前醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德存在的三大問題

　　“醫(yī)乃仁術(shù)”。自古以來,我國就倡導(dǎo)行醫(yī)以德為本。就是說作為行醫(yī)人員,首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。建國后,我們黨加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)學(xué)生“全心全意為病人服務(wù)”的職業(yè)教育。目前我國大多數(shù)醫(yī)學(xué)生具備了良好的職業(yè)道德,但是也應(yīng)看到,由于市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和醫(yī)務(wù)界不正之風(fēng)的影響,我國醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,其突出表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。

　　1.1部分醫(yī)學(xué)生對(duì)學(xué)醫(yī)的目的不明確

　　醫(yī)生是一種特殊的職業(yè),服務(wù)的對(duì)象是“處于相對(duì)弱勢”下的病人。醫(yī)生的處置決定,直接關(guān)系到病人的安危。這就要求每個(gè)學(xué)醫(yī)之人,都必須樹立“救死扶傷”、“治病救人”的學(xué)習(xí)目的。只有這樣,才能學(xué)好醫(yī)、治好病、當(dāng)好醫(yī)生。據(jù)本人對(duì)本校本屆醫(yī)學(xué)生抽樣調(diào)查,有大約20%的醫(yī)學(xué)生的學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)不夠端正。他們有的學(xué)醫(yī)不是出于自愿,而是受父母之命;有的學(xué)醫(yī)是為了求個(gè)穩(wěn)定的工作和較高的經(jīng)濟(jì)地位;還有的學(xué)醫(yī)竟是看中了醫(yī)生能收到“紅包”、“能掙大錢”。這部分醫(yī)學(xué)生專業(yè)思想波動(dòng)較大,并對(duì)從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的職業(yè)道德帶來負(fù)面影響。

　　1.2部分醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)患關(guān)系的認(rèn)識(shí)不正確

　　當(dāng)前醫(yī)患矛盾比較突出。能否堅(jiān)持把病人的利益放在第一位,是對(duì)醫(yī)生,包括對(duì)醫(yī)學(xué)生最基本的道德要求。但令人遺憾的是,有相當(dāng)數(shù)量的醫(yī)學(xué)生還做不到這一點(diǎn)。這突出反映在醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的表現(xiàn)上。有的學(xué)生對(duì)醫(yī)院的規(guī)章制度不能嚴(yán)格遵守,經(jīng)常遲到早退,以至影響到對(duì)病人的治療;有的學(xué)生為了提高自己的臨床經(jīng)驗(yàn),反復(fù)給病人檢查;還有的學(xué)生對(duì)病人不能一視同仁,對(duì)貧困患者態(tài)度生、冷、硬等等。這充分顯露出這些醫(yī)學(xué)生在思想上和行動(dòng)中還沒有樹立起“病人利益第一”的觀念,對(duì)正確處理醫(yī)患矛盾帶來了不利的因素。

　　1.3部分醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生界存在的不正之風(fēng)不反感

　　當(dāng)前在醫(yī)療衛(wèi)生界最大的不正之風(fēng)莫過于醫(yī)生收受患者或家屬的“紅包”。再有就是給病人開大處方、讓病人接受與治療無關(guān)的多項(xiàng)檢查。對(duì)這些丑惡現(xiàn)象,大部分醫(yī)學(xué)生是深惡痛絕的。但也確有少數(shù)醫(yī)學(xué)生對(duì)這些不正之風(fēng)不是反感,而是羨慕;不是譴責(zé),而是附合。他們認(rèn)為,病人給醫(yī)生“送紅包”、請吃飯、送禮品是人之常情,是病人及家屬對(duì)醫(yī)生優(yōu)質(zhì)服務(wù)或超額勞動(dòng)的報(bào)酬;還有的學(xué)生認(rèn)為,醫(yī)生給病人多開藥、多做檢查也是迫不得已,在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院和醫(yī)生也要追求個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益。這些奇談怪論足以說明當(dāng)前的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育面臨著嚴(yán)重的危機(jī),必須要引起醫(yī)學(xué)教育界的足夠重視。

　　2造成醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德滑坡的三大主要原因

　　2.1部分醫(yī)學(xué)生缺乏職業(yè)意識(shí)

　　所謂職業(yè)意識(shí)是指人們對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度的總和,是支配和調(diào)控全部職業(yè)行為和職業(yè)活動(dòng)的調(diào)節(jié)器。醫(yī)生作為一種關(guān)系人的生命安危的特殊職業(yè),更應(yīng)具有強(qiáng)烈的職業(yè)意識(shí)。而目前由于部分醫(yī)學(xué)生職業(yè)意識(shí)淡薄,就導(dǎo)致了這部分醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,這就為他們從醫(yī)后道德失范埋下禍根。

　　2.2醫(yī)學(xué)教育部門對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)培養(yǎng)不夠

　　目前我國醫(yī)學(xué)院校普遍把《職業(yè)道德》納入到醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但還不夠規(guī)范。特別是有些醫(yī)學(xué)院校只重視專業(yè)知識(shí)課教學(xué),而忽視職業(yè)道德課教學(xué),有的院校用“道德修養(yǎng)”課代替全部職業(yè)教育,而忽視對(duì)醫(yī)學(xué)生倫理素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣勢必會(huì)使部分原本職業(yè)意識(shí)缺乏的醫(yī)學(xué)生,在處理醫(yī)患關(guān)系中陷入誤區(qū)。

　　2.3社會(huì)環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生的不良影響

　　醫(yī)學(xué)生不是生活在真空中,社會(huì)的不良風(fēng)氣,特別是醫(yī)療衛(wèi)生界業(yè)已存在的不正之風(fēng),必然對(duì)醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生沖擊和影響。一方面他們受到社會(huì)上不正之風(fēng)的沖擊,不得不低頭或者感到不低頭就要吃虧;另一方面又想死死守住自己的道德底線,做一個(gè)干凈的人,做一個(gè)圣潔的“白衣天使”。但一些醫(yī)學(xué)生并沒有守住這個(gè)道德底線,而當(dāng)了不正之風(fēng)的俘虜。

　　3解決醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德滑坡必須把好三大關(guān)

　　3.1把好醫(yī)學(xué)生入學(xué)關(guān),強(qiáng)化對(duì)新生學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)的考查

　　醫(yī)學(xué)生將來要從事的是“救死扶傷”的偉大事業(yè),作為一位合格的醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)該把病人利益放在第一位、把畢生精力獻(xiàn)給“救死扶傷”的偉大事業(yè)中。這就要求每個(gè)有志學(xué)醫(yī)、從醫(yī)的人,必須有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目的,有一個(gè)端正的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。為此醫(yī)學(xué)院校要加大對(duì)報(bào)考醫(yī)學(xué)院校考生學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)的考察力度,可通過增加面試等辦法,考察考生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的真實(shí)動(dòng)機(jī),也可通過考察考生在所在中學(xué)期間的助人為樂的行為表現(xiàn)、獻(xiàn)愛心的經(jīng)歷,了解考生職業(yè)意識(shí)狀況,并把考察結(jié)果作為錄取依據(jù)之一。

　　3.2把好醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)培養(yǎng)關(guān),抓好課堂教學(xué)和臨床實(shí)習(xí)兩大環(huán)節(jié)

　　要把醫(yī)學(xué)倫理課作為醫(yī)學(xué)生的必修課,采取多種教學(xué)方式和手段,如倫理評(píng)議、倫理討論、教學(xué)輔導(dǎo)、學(xué)生閱讀等,還可以進(jìn)行案例教學(xué),鼓勵(lì)并創(chuàng)造機(jī)會(huì)使學(xué)生說出自己的感受,從而提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)。與此同時(shí),還要發(fā)揮專業(yè)課的“載體作用”和“滲透作用”,另外還要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),使醫(yī)學(xué)生在接觸社會(huì)、服務(wù)患者的同時(shí),強(qiáng)化醫(yī)德意識(shí)、確立醫(yī)德信念。因此,實(shí)習(xí)階段有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的倫理道德教育,可以起到事半功倍的成效。

　　3.3把好醫(yī)學(xué)生畢業(yè)關(guān),為醫(yī)療衛(wèi)生界輸送合格人才

　　醫(yī)學(xué)院校作為為社會(huì)培養(yǎng)合格醫(yī)療衛(wèi)生人才的單位,要把好醫(yī)學(xué)生的畢業(yè)關(guān),決不能讓一個(gè)不合格的畢業(yè)生流入醫(yī)療衛(wèi)生界,危害人們的生命健康。一個(gè)合格的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,不但專業(yè)知識(shí)要合格,而且他的道德素質(zhì)、倫理素質(zhì)也要達(dá)到我們預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)院校要加大對(duì)醫(yī)學(xué)生的道德、倫理素質(zhì)的培養(yǎng)考察力度,讓每個(gè)畢業(yè)生都成為全面合格的人才。目前國際上的一些觀點(diǎn)和做法非常值得我們借鑒。美國哈佛大學(xué)明確提出,要培養(yǎng)國家的職業(yè)領(lǐng)袖,而不是專業(yè)人才。20世紀(jì)80年代末,聯(lián)合國教科文組織舉行的21世紀(jì)人才素質(zhì)研討大會(huì),與會(huì)專家達(dá)成共識(shí),認(rèn)為21世紀(jì)的人才需要通過三張證書,即學(xué)術(shù)性證書、職業(yè)性證書、事業(yè)心證書。提出沒有事業(yè)心證書,學(xué)術(shù)性證書和職業(yè)性證書的潛能就難以發(fā)揮,沒有任何實(shí)際意義。目前我國在這方面還基本處于空白狀態(tài)。但是作為關(guān)系人的生命安危的醫(yī)學(xué)院校,有必要先走一步,在關(guān)注學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成績的同時(shí),更要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德、倫理素質(zhì)的培養(yǎng)。在向合格畢業(yè)生頒發(fā)專業(yè)畢業(yè)證書時(shí),另頒發(fā)“事業(yè)心證書”。通過這種形式,有助于醫(yī)學(xué)生形成良好的醫(yī)德和健康的職業(yè)道德人格,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展,從而為醫(yī)療衛(wèi)生界源源不斷地輸送合格的醫(yī)學(xué)人才。