天地之中建筑群導(dǎo)游詞篇一

　　登封“天地之中”歷史古跡，指中國(guó)河南省登封市的一批具有悠久歷史的文物古跡，包括周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)、嵩岳寺塔、太室闕和中岳廟、少室闕、啟母闕、嵩陽(yáng)書(shū)院、會(huì)善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8處11項(xiàng)優(yōu)秀歷史建筑。該建筑群中的各建筑歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清，構(gòu)成了一部中國(guó)中原地區(qū)上下2000年建筑史，是中國(guó)跨度最長(zhǎng)、建筑種類(lèi)最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群，是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀的真實(shí)體現(xiàn)。2010年8月1日第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布“天地之中”歷史建筑群成為世界文化遺產(chǎn)。

　　世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)“天地之中”歷史建筑群：位于中國(guó)河南省的嵩山，被認(rèn)為是具有神圣意義的中岳。在海拔1500米的嵩山腳下，距河南省登封市不遠(yuǎn)，有8 座占地共40平方公里的建筑群，其中包括三座漢代古闕，以及中國(guó)最古老的道教建筑遺址——中岳廟、周公測(cè)景臺(tái)與登封觀星臺(tái)等等。這些建筑物歷經(jīng)九個(gè)朝代修建而成，它們不僅以不同的方式展示了天地之中的概念，還體現(xiàn)了嵩山作為虔誠(chéng)的宗教中心的力量。登封歷史建筑群是古代建筑中用于祭祀、科學(xué)、技術(shù)及教育活動(dòng)的最佳典范之一。

　　中華文明的核心

　　在中國(guó)古老的宇宙觀中，中國(guó)是位居天地中央之國(guó)，而天地的中心在中原，中原的核心則在鄭州登封，因而這里成為中國(guó)早期王朝建都之地和文化薈萃的中心。中國(guó)幾大主流文明——儒、佛、道都在這里建立了弘揚(yáng)傳播本流派文化的核心基地，這里也成為人們測(cè)天量地的中心。這一歷史背景使得這里匯聚和留存了大量珍貴的文化紀(jì)念建筑，其精華即登封“天地之中”歷史建筑群，它們都與中國(guó)“天地之中”傳統(tǒng)宇宙觀發(fā)生著直接的、必然的聯(lián)系。中國(guó)古代禮制、天文、儒教、佛教、道教等文化流派均熱衷于在嵩山建立核心基地，這里逐漸成為中華文明的核心。

　　創(chuàng)建于東漢時(shí)期的少室闕、啟母闕，是中國(guó)最古老的國(guó)家級(jí)祭祀禮制建筑典范;中岳廟和太室闕，是中國(guó)古代禮制建筑格局最全面的代表;周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái);嵩陽(yáng)書(shū)院作為中國(guó)最早的傳播儒家理學(xué)、祭祀儒家圣賢和舉行考試的書(shū)院，是已經(jīng)消失了的書(shū)院文化的載體;嵩岳寺塔、少林寺建筑群和會(huì)善寺，是不同時(shí)期佛教在中國(guó)發(fā)展的紀(jì)念碑，千余年來(lái)，它們影響了廣大范圍內(nèi)的宗教建筑形制。

　　周公測(cè)景臺(tái)觀星臺(tái)見(jiàn)證嵩山“天地之中”的地位

　　在“天地之中”歷史建筑群中，觀星臺(tái)以其獨(dú)特價(jià)值在世界科技史、建筑史上占據(jù)重要地位，也是登封嵩山作為“天地之中”的重要?dú)v史見(jiàn)證。觀星臺(tái)建于元世祖至元十三年至十六年，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)，也是世界上現(xiàn)存最早的觀測(cè)天象建筑之一。

　　據(jù)文獻(xiàn)記載，早在西周初年（約公元前1037年）時(shí)，周公意欲遷都洛陽(yáng)，但遇到了各種勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，于是周公決定測(cè)日影定“地中”，為遷都洛陽(yáng)尋找天象根據(jù)。歷經(jīng)測(cè)量，他在登封告成鎮(zhèn)找到了“地中”，創(chuàng)立了“天地之中”學(xué)說(shuō)，此后千年，無(wú)人質(zhì)疑。唐玄宗開(kāi)元十一年（公元723年），由太史監(jiān)南宮說(shuō)仿周公土圭舊制，建成了現(xiàn)今依然保存完好的石圭、石表式的周公測(cè)景臺(tái)。至元十七年，郭守敬通過(guò)在觀星臺(tái)的實(shí)地觀測(cè)編制出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》，其精確度與現(xiàn)行公歷僅相差26秒，創(chuàng)制時(shí)間卻早了300年。

　　宋代理學(xué)的發(fā)源地——嵩陽(yáng)書(shū)院

　　在“天地之中”歷史建筑群中，嵩陽(yáng)書(shū)院因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì)，而被專(zhuān)家稱(chēng)為研究中國(guó)古代書(shū)院建筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。

　　嵩陽(yáng)書(shū)院是我國(guó)創(chuàng)建最早、影響最大的書(shū)院之一，始建于北魏，經(jīng)歷代重修，現(xiàn)今書(shū)院保持了清代建筑布局，中軸建筑共分五進(jìn)院落，由南向北依次為大門(mén)、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書(shū)院，中軸線(xiàn)兩側(cè)有配房和西院敬義齋等，共有古建筑25座108間。由于名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學(xué)，嵩陽(yáng)書(shū)院聲名大振，是宋代四大書(shū)院之一，也是宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。

　　嵩陽(yáng)書(shū)院建筑是中國(guó)北方書(shū)院建筑的代表和樣板，通過(guò)建筑反映了儒家之道。它以講堂為中心，前祠后樓，體現(xiàn)了儒家講學(xué)、藏書(shū)、供祭“三大事業(yè)”的主體地位。建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，反映了“禮樂(lè)相成”的儒家思想，從總體建筑格局到每座單體建筑，都遵循綱常禮教的秩序。

　　“天地之中”歷史建筑群的文化價(jià)值

　　登封由于其所處獨(dú)特的地理位置和古代優(yōu)越的自然環(huán)境，成為中華文明的發(fā)祥地。以“天地之中”為基本理念的登封歷史建筑群中的廟、闕、寺、塔、臺(tái)和書(shū)院等集中體現(xiàn)了中國(guó)漢、魏、唐、宋、金、元、明、清各代的禮制、宗教、科技、教育等建筑學(xué)成就，代表了我國(guó)傳統(tǒng)文化2000多年的精華。

　　“天地之中”建筑群以其高超的建筑學(xué)成就，代表了我國(guó)古代建筑制度的初創(chuàng)和形制典范，以其精美絕倫的藝術(shù)造型和高超的建筑技術(shù)成為后世效仿和參照的范例。漢代三闕為我國(guó)唯一的現(xiàn)存例證，為探索研究早期禮制建筑提供最重要的依據(jù)。其建筑類(lèi)型、建筑技術(shù)和工藝對(duì)我國(guó)各地以及亞洲周邊國(guó)家后代建筑有著深刻而廣泛的影響。嵩陽(yáng)寺塔作為佛教鼎盛時(shí)期的北魏遺存，在佛塔類(lèi)型上有極大的開(kāi)創(chuàng)性，達(dá)到極高的藝術(shù)水平。作為科技建筑的觀星臺(tái)，在科技史、建筑史上具有獨(dú)特的歷史地位，對(duì)我國(guó)創(chuàng)造與發(fā)明和科技活動(dòng)具有重要的影響力。

　　登封歷史建筑群是多元文化的載體。嵩山不僅是佛、道、儒三教的源頭，也是三教集大成之地。中國(guó)佛教的特質(zhì)在于禪宗，而少林寺則是禪宗祖庭，大乘勝地。嵩山至今尚存佛寺30余座，充滿(mǎn)著佛教文化氛圍。中岳嵩山號(hào)稱(chēng)道教的重要傳播基地，中岳廟、崇唐觀、崇福宮、無(wú)極洞等建筑正是道教發(fā)展的重要見(jiàn)證。儒家在嵩山最好的體現(xiàn)首當(dāng)嵩陽(yáng)書(shū)院，是宋代四大書(shū)院之首。曾薈萃程顥、范仲淹、司馬光、朱熹……等大儒在此執(zhí)教。

　　登封地區(qū)歷來(lái)是中外交流的中心地區(qū)之一，它發(fā)端于宗教文化的傳播，歸結(jié)于中外文化交流的融合，登封古建筑遂成為這種交流融合的實(shí)物見(jiàn)證。登封歷史建筑群是我國(guó)古代文化的寶庫(kù)，也是中外文化交流和融合的見(jiàn)證。嵩山古建筑群為人類(lèi)留下石頭的史書(shū)，古代建筑雕刻藝術(shù)、書(shū)畫(huà)、飾物是解讀古代社會(huì)及文化的課本。

　　“天地之中”歷史建筑群的建筑類(lèi)型之多、規(guī)格之高、歷時(shí)之久、內(nèi)涵之豐富、影響之深遠(yuǎn)，為世所罕見(jiàn)。它們是中國(guó)古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類(lèi)型的杰出代表，是中國(guó)古代建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)漫長(zhǎng)發(fā)展的濫觴，更是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀最真實(shí)、最深刻的反映。登封“天地之中”歷史建筑群為已消失的傳統(tǒng)文化提供了寶貴的實(shí)物見(jiàn)證，是一座東方古代建筑藝術(shù)殿堂。她以古老與博大、凝練與舒展、滄桑與輝煌，向世人展示著中國(guó)古代文化、哲學(xué)和建筑藝術(shù)的瑰麗。