每一個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)都要書(shū)寫(xiě)專(zhuān)業(yè)論文，以下是小編分享的園林專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文，一起來(lái)看看吧！

　　【摘要】園林空間環(huán)境設(shè)計(jì)既要引導(dǎo)游人不斷去探索新的空間，又要吸引人停下瀏覽周?chē)拿谰啊Ｆ渲屑扔袑?duì)公共場(chǎng)合大型活動(dòng)的要求，又有對(duì)私密性活動(dòng)的要求。園林設(shè)計(jì)中通過(guò)界面限定了各種不同空間，空間的形狀和界面的處理是決定空間的重要因素。本文對(duì)此進(jìn)行了分析。

　　【關(guān)鍵詞】園林設(shè)計(jì)原理；園林空間營(yíng)造

　　一、 現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念及特點(diǎn)

　　1、現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念

　　現(xiàn)代的園林在向著一體化的風(fēng)格發(fā)展，整合了功能以及空間組織的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中對(duì)良好的服務(wù)或者使用功能的追求，如：為人們休息或散步、聊天或曬太陽(yáng)等一些戶外的活動(dòng)提供非常充足的場(chǎng)所與場(chǎng)地，把人們交往與生活中的行為要求充分的考慮了進(jìn)去，追求的不再是繁瑣的裝飾，反而對(duì)平面的布置、對(duì)空間組織的形式有了更高的追求，設(shè)計(jì)的手法也變得越來(lái)越豐富。尤其是在形式的創(chuàng)造方面，在現(xiàn)代各種主義以及思潮的紛爭(zhēng)的條件下，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)把之前沒(méi)有的自由與多元化的特點(diǎn)充分的展現(xiàn)在人們面前。另外，很多設(shè)計(jì)師還是把傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)做為基礎(chǔ)，在造型中依然使用理性的方式進(jìn)行空間的探索。

　　在各種影響下形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本的特點(diǎn)，有強(qiáng)烈的構(gòu)圖，簡(jiǎn)潔的幾何線條，以及形式自由多樣。園中植物是一種造園的素材，與傳統(tǒng)的庭院中的綠值有些區(qū)別，植物的美在于自然形態(tài)，很少是人工修剪的，采用流動(dòng)的線形或者形體產(chǎn)生更加明快的空間，并不只是采用軸線或視線對(duì)空間進(jìn)行組織，對(duì)經(jīng)濟(jì)可行性以及空間的多用途性更加重視。

　　2、園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)分析

　　園林設(shè)計(jì)具有一定的復(fù)雜性，園林方案在設(shè)計(jì)中存在的特點(diǎn)有創(chuàng)作性、雙重性、綜合性、社會(huì)性與過(guò)程性。一是創(chuàng)作性，設(shè)計(jì)的過(guò)程就是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，不但需要主體具備的想象力，還需要開(kāi)放的思維。園林設(shè)計(jì)者在進(jìn)行園林綠地設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)有很多矛盾與問(wèn)題存在，只有主難如發(fā)揮創(chuàng)新的意識(shí)與創(chuàng)造能力，才能做出具有豐富的內(nèi)涵，新奇的形式的園林作品。而對(duì)于剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的人員來(lái)講，創(chuàng)造能力與創(chuàng)新意識(shí)是非常重要的，是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的重要基礎(chǔ)與目標(biāo)。二是過(guò)程性，在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林中，要進(jìn)行相應(yīng)的分析與調(diào)研，并且要具有科學(xué)性與全面性，要敢于思考，能夠聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，在眾多的論中選擇較好的方案并進(jìn)行優(yōu)化。設(shè)計(jì)的過(guò)程就是一個(gè)不斷修改、改進(jìn)、發(fā)展的過(guò)程。三是社會(huì)性，對(duì)于城市空間環(huán)境而言，園林綠地景觀是其中的一部分，具有一定的社會(huì)性。這種特性對(duì)園林的工作者的創(chuàng)作也提出一個(gè)要求，就是平衡社會(huì)的效益以及個(gè)性的特色。首先要找到一個(gè)可行的切入點(diǎn)，才能做出體現(xiàn)人性的作品。對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)講不管是功能還是形式，一直是需要重視的兩個(gè)方面，方案設(shè)計(jì)方法一般分為先功能后形式，與先形式后功能，它們之間最大的區(qū)別在于切入點(diǎn)與側(cè)重點(diǎn)的不一樣。“先功能”是以平面設(shè)計(jì)為起點(diǎn)，重點(diǎn)研究功能需求，再注重空間形象組織。從功能平面入手，這種方法更易于把握，有利于盡快確立方案，對(duì)初學(xué)者較適合。但是很輕易使空間形象設(shè)計(jì)受阻，在一定程度上制約了園林形象的創(chuàng)造性發(fā)揮。“先形式“則是從園林的地形、環(huán)境入手，進(jìn)行方案的設(shè)計(jì)構(gòu)思，重點(diǎn)研究空間組織與造型，然后再進(jìn)行功能的填充。這種方法更易于自由發(fā)揮個(gè)人的想象與創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)出富有新意的空間形象。

　　二、園林設(shè)計(jì)的基本原則

　　1、統(tǒng)一與變化原則

　　在園林設(shè)計(jì)工作中，統(tǒng)一原則意味著部分與部分之間、部分和整體之間要能過(guò)達(dá)成一致，使得各個(gè)元素之間都能夠形成彼此關(guān)聯(lián)和協(xié)調(diào)的要求。而變化則說(shuō)明了在園林設(shè)計(jì)工作中，各個(gè)構(gòu)建和元素之間存在著一定的差異，但是其卻又是一個(gè)整體上統(tǒng)一的態(tài)勢(shì)和發(fā)展要求。這種設(shè)計(jì)原則的應(yīng)用在一定程度上表現(xiàn)出其相互交叉、局部變化的模式，但是其前提是必須要統(tǒng)一而有合理，避免了設(shè)計(jì)工作中出現(xiàn)整體單調(diào)和乏味現(xiàn)象，同時(shí)在設(shè)計(jì)工作中以為的強(qiáng)調(diào)變化則很容易造成整個(gè)工作的雜亂無(wú)章和毫無(wú)秩序。

　　2.、對(duì)比和相似

　　由于園林設(shè)計(jì)工作中所涉及到的要素眾多，其中各要素之間也存在著一定的差異，這些差異主要表現(xiàn)在形態(tài)、色彩和質(zhì)感方面，從而給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的形態(tài)感情。是個(gè)性設(shè)計(jì)發(fā)揮的基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在量的太小、多少，方向的前后、左右，層次的高低、錯(cuò)落，形狀的曲直、圓潤(rùn)，色彩的明喑、冷暖。材料的光滑粗糙、輕重等方面，設(shè)計(jì)中要權(quán)衡對(duì)比與相似的關(guān)系。恰當(dāng)?shù)乩媒M景的各要素.使物盡其用，個(gè)體為整體服務(wù)。

　　3.、均衡

　　均衡是部分與部分或部分與整體之間平衡。

　　1） 對(duì)稱均衡

　　對(duì)稱均衡是簡(jiǎn)單的、靜止的，具有莊嚴(yán)、寧?kù)o的特點(diǎn)。對(duì)稱有三種：一是以一根軸為對(duì)稱軸的兩側(cè)對(duì)稱，即軸對(duì)稱。二是以個(gè)點(diǎn)為中心的中心對(duì)稱。三是按一定的角度旋轉(zhuǎn)后的對(duì)稱為旋轉(zhuǎn)對(duì)稱。對(duì)稱均衡是規(guī)整的構(gòu)成形式，有著明顯的秩序性，是達(dá)到統(tǒng)一的常用手法。

　　2） 不對(duì)稱均衡

　　不對(duì)稱均衡則是復(fù)雜的、動(dòng)感的.這和形式的對(duì)稱沒(méi)有明顯的對(duì)稱軸和對(duì)稱中心。但是它具有相對(duì)穩(wěn)定的構(gòu)圖重心，不對(duì)稱均衡的形式自由、多樣、構(gòu)圖活潑自然、富于變化。我國(guó)的百典園林中太多采用這種形式筑山、理水、布置庭院。

　　三、園林空間的營(yíng)造

　　1、無(wú)形空間環(huán)境的營(yíng)造

　　無(wú)形空間環(huán)境的營(yíng)造首先在立意。立意可通過(guò)匾額、楹聯(lián)、詩(shī)文等形式。點(diǎn)染出園林空間的豐富意境.體現(xiàn)出園林空間營(yíng)造中對(duì)社會(huì)環(huán)境建立的要求。

　　中國(guó)古典風(fēng)景園林在道家思想的影響下，比較重視“意”，即園林所表達(dá)的情感與意義。它強(qiáng)調(diào)運(yùn)用多種園林要素：自然界的花木、水、生物等自然要素，建筑物等人造物以及因二者呼應(yīng)所產(chǎn)生的天、地、人和諧統(tǒng)一的美學(xué)境界。這一風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)方法對(duì)中國(guó)古典園林與現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的立意與布局上，無(wú)論是中國(guó)古代城市設(shè)計(jì)，還是現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)，都以“經(jīng)營(yíng)位置”為主要原則，空間及各種設(shè)計(jì)要素的相互關(guān)系成為設(shè)計(jì)的最基本和具有決定性的因素。另外，園林設(shè)計(jì)中香味、聲音等的巧妙安排，也可形成一種特殊的氛圍。無(wú)論是“留得枯荷聽(tīng)雨聲”、“暗香浮動(dòng)月黃昏”，還是“鳥(niǎo)鳴山更幽”。都為景物增添了許多情趣。

　　2、有形空間環(huán)境的營(yíng)造

　　有形空間環(huán)境的營(yíng)造就是針對(duì)場(chǎng)地中一系列客觀的、通常是相互矛盾的現(xiàn)狀資源。提出一個(gè)空間解決方案。一個(gè)合理、巧妙的園林設(shè)計(jì)。首先要抓住原場(chǎng)地中那些真正本質(zhì)的、內(nèi)在的、特別是文化性的東西，將它在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來(lái)，以一種傾向性和具有普遍性的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。反映出有形的空間序列和無(wú)形的時(shí)間性，使它們體現(xiàn)各自的特性。

　　“所謂空間感的定義是指由地平面、垂直面以及頂平面單獨(dú)或共同組合成的具有實(shí)在的或暗示性的范圍圍合”。僅以植物為例。植物可以以其不同種類(lèi)、形狀、高度組成空間的任何一個(gè)平面。在園林設(shè)計(jì)中以建筑體現(xiàn)功能。以植物為主造園并輔助劃分環(huán)境空間，以園林構(gòu)造物點(diǎn)綴其間烘托氣氛，利用大小、虛實(shí)、疏密、明暗、曲直、動(dòng)靜的對(duì)比手法，通過(guò)巧妙的借景、障景、圍合、隔斷等手段，設(shè)計(jì)出尺度、形態(tài)、圍合程度不近相同的空間，充分表現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)容和意境。這其間，林緣的晃動(dòng)、樹(shù)木的枝杈以及草地的起伏變化，都是構(gòu)成空間的元素。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]候向飛，王媛媛.園林設(shè)計(jì)與空間[J].科技信息（科學(xué)教研），2009.

　　[2]李哲學(xué).園林設(shè)計(jì)原理及園林空間營(yíng)造淺議[J].科技信息（科學(xué)教研），2011.