一個民族的強(qiáng)大，立足與民族文化的凝聚力。

　　泱泱中華幾千年，從故到今，詩詞文化的興衰，伴隨著國運(yùn)的興衰。

　　中華文化的高雅，造就了無數(shù)可歌可泣的榜樣。那些鮮活的生命，無論年輪的斑駁，在詩詞中隨時“呼之欲出”。

　　岳飛、辛棄疾、李白、杜甫，，他們的品質(zhì)、胸懷、人生觀，影響著一代又一代的炎黃子孫。他們亙古不變的生命力，無不出自與詩詞的創(chuàng)造力。

　　詩詞之所以能夠擁有如此的神秘，歸根于“她”包羅了“儒道釋”文化的精髓。

　　詩詞藝術(shù)是一門綜合類文化，涉及了“音樂”、“美術(shù)”、“哲學(xué)”、“地理”、“歷史”、“天文”、“禪學(xué)”、“政治”等龐大的學(xué)科。

　　自古至今，成為一個合格的詩人，必定是一個飽學(xué)之士，其精神面貌一定是積極向上，其道德品德一定是高尚無私！

　　詩詞的難能可貴，在于學(xué)習(xí)文化知識的同時，不但陶雅了個人情操，更能夠產(chǎn)生道德的共性。共性所在，無堅(jiān)不摧，“她”的凝聚力能夠演化整個民族的創(chuàng)造力。

　　唐詩是盛唐的象征，宋詞是雅宋的桂冠，元曲是民族的吶喊。詩詞無時無刻不在昭示著國運(yùn)的興衰。

　　一個偉大的民族文化，是在繼承與發(fā)揚(yáng)中長大。民族文化的保留，是民族文化底蘊(yùn)的母體，是民族精神的延續(xù)。

　　21世紀(jì)的今天，中華民族以高大雄偉、無私無畏的形象，展現(xiàn)在世界的舞臺，神秘的方塊字正在被各國民族認(rèn)識。這是民族的驕傲，是民族文化的驕傲。我們沒有理由不正視歷史對“詩詞文化”的鑒證，我們別無選擇！

　　現(xiàn)今的教育體制，受西方文化的影響，著重于“技能”教育，加快了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是“技能”教育帶來的成果。但長期的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與發(fā)展，最終掌握在“人”的共性的范疇。

　　而中華文化的特點(diǎn)是著重與“德育”教育。在“以人為本”、“和諧共存”的21世紀(jì)，“德育”教育已經(jīng)越來越被政治、文化、經(jīng)濟(jì)所推崇。一個企業(yè)擁有好的文化，能夠創(chuàng)造企業(yè)的輝煌。以小見大，一個民族文化的崛起，勢必凝聚更大的創(chuàng)造力，這就是民族文化的力量，是文化精神帶來的巨大效應(yīng)。

　　孔子的偉大，就在于“孔子育人思想的價值目標(biāo)”的偉大！“德育”的重要性，我們的祖先早在公元前551年，就已經(jīng)闡釋！

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