針對在德育工作中存在的教師講得頭頭是道、口干舌燥，學(xué)生聽得捉摸不到、怨聲載道現(xiàn)象，XX縣二中在德育工作將“德育”具體化、細(xì)微化、可視化，將德育內(nèi)容、要求不知不覺地溶化于學(xué)生生活成長過程中的一個個細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在不知不覺的細(xì)節(jié)中喚醒自身成長的自覺性。

　　一是重視細(xì)節(jié)，防微杜漸。

　　學(xué)生的生活是由一件件小事組成的，學(xué)生品德與行為的發(fā)展也是在不斷地受到小事的影響。如學(xué)生偶爾目光的游離，眼神的呆滯，表情的冷漠，行為的反常等都是生命個體活動的顯現(xiàn)，因此，教師及時關(guān)注學(xué)生這個生命個體細(xì)微的要求、情感變化，善于調(diào)節(jié)細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)溶化細(xì)節(jié)。如一個輕輕的拍打，一個鼓勵的眼神，一句溫暖的話語，一個提醒的手勢，一個幽默的小故事等，都能讓學(xué)生認(rèn)知的偏差及時糾正，情感的低落及時回升。

　　二是發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，潤物無聲。

　　德育是一項極其復(fù)雜而又必須采取靈活方法的理性與情感并重的工作，因為它所面對的對象不僅是時刻處于千變?nèi)f化中的活生生的人，而且還是情感遠(yuǎn)大于理智，容易沖動的孩子，他們的德性形成是一個很常的“慢”過程，這個“慢”過程是由無數(shù)的生活細(xì)節(jié)累積而成的。教師要做教育的有心人，要獨(dú)具一雙慧眼，要有一種教育的靈感與敏感，要善于從學(xué)生生活細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)，于看似平常的細(xì)節(jié)中見“新奇”，于無聲處見“驚雷”。在學(xué)生的生活世界中，在師生的互動中，細(xì)節(jié)很多，關(guān)鍵是教師如何去發(fā)現(xiàn)，這些都是學(xué)生生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的細(xì)節(jié)，都是極好的“流星”式的教育契機(jī)。誰善于發(fā)現(xiàn)這些教育細(xì)節(jié)，誰就會擁有教育的成功與精彩！

　　三是依托細(xì)節(jié)，引發(fā)體驗。

　　德育工作應(yīng)該善于依托學(xué)生生活中的細(xì)節(jié)，于細(xì)節(jié)處巧妙設(shè)計活動，將德育溶化。依托一個細(xì)節(jié)，將德育的目標(biāo)與內(nèi)容溶化，由此而獲得的教育效果會因為“即時、入境”而更加長久！道德教育本身就是人的一種價值建構(gòu)，是個體對德育影響的不斷感受、積淀，進(jìn)而重組經(jīng)驗，生成新的意義。

　　關(guān)注每一處細(xì)節(jié)，巧妙調(diào)節(jié)，就能讓問題解決在細(xì)微處，做到防微杜漸；關(guān)注一處細(xì)節(jié)，就能于無痕處見教育，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！?；關(guān)注一處細(xì)節(jié)，依托細(xì)節(jié)，巧妙設(shè)計活動，就能引發(fā)學(xué)生這一生命個體的自主體驗。也只有這樣，才能將德育在細(xì)節(jié)中溶化。

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