1、中國文學的“無限新詩”，之所以常吟于月下，正在于月亮是中國藝術精神的體現，月亮是中國文化的原始意象。
2、中國人民認為，人類與月亮的關系始終是和-諧、共存、親近、凄美、怡媚、協調一致的。
3、中國人的月文化太豐富了，多角度多側面地描繪了月球，讓其承擔了各色各樣的角色。而我最喜歡的卻是“今人不見古時月，今月曾經照古人”和“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的誦唱。
4、在中國古詩詞中，詠月可謂是一個永恒的主題，從中國最早的詩歌集《詩經》中就有陳風的《月出》、最早的文人五言詩“古詩十九首”中有《明月何皎皎》，最早的文人七言詩曹丕的《燕歌行》有“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”之語，此后到數不勝數的唐宋詩詞，寫滿了對于月亮的吟誦，月亮在中國人的心底投下不可磨滅的光影。
5、月文化，造就了許多千古奇詩。
6、月球屬于全人類，人類應該和平開發利用月球，共享月球資源。
7、月亮作為上帝的造物之一，在宇宙中本沒有特別的位置，中國文化向月亮移情，甚至祭拜，這是其特別值得注意的地方。
8、月亮在世界各國各族中都沒有在中國文化中的顯赫地位。
9、月亮學的重點是研究月亮與地球的關系，特別是月亮對地球生物和人類文化的作用與影響。
10、月亮是中國文化的.密碼。
11、月，你如一位翩翩仙子，款款走進多少文人墨客的夢中。
12、月，傳悠久文化；月，寄人間真情。
13、源遠流長的月文化，加上嫦娥一號和二號衛星那么優美地探月，說明了中華民族是一個無比務實而又充滿想象的民族，是一個含蓄內斂而又激-情奔放的民族，是一個關照自我而又放眼宇宙的民族，是一個勤勞勇敢而又會飛攬月的民族。
14、有關月亮的文學作品，可以說是汗牛充棟。其中比較突出的是古代詩歌中對月亮的描述，以及睹月思情的聯想和情感宣泄。
15、有關月亮的名勝風景，北京有天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇，避暑山莊有月色江聲殿（康熙根據蘇軾前后《赤壁賦》詞意題額），以及湖南道縣的月巖、廣西桂林的月牙山、甘肅敦煌的月牙泉，等等。
16、有關月亮的民間節日及其民俗活動，例如中秋節、吃月餅、家庭團圓，以及相傳人間婚姻由月下老人（月老）“千里姻緣一線牽”的習俗。此外還包括用“月”字取名等文化內容。在古代，有些民族的耕種、收獲活動，常常要在有月亮的夜間進行；對比之下，許多軍事活動，則往往選擇在沒有月亮的夜晚開展。
17、一曲“月亮代表我的心”，牽動無數中國人的感情。中國文化里的各種情感都可以藉月亮傳達。
18、農歷八月十五，是我國傳統的中秋節，中秋節的主角則是高掛天空的一輪明月。
19、美麗嫵媚而又神秘朦朧的月球，不僅使中華民族在古代就孕育誕生了嫦娥奔月的神話故事，而且使歷代眾多的文人墨客留下了千古絕唱的詩詞佳句。
20、沒有嫦娥的傳說和關于詠月的華章，絕對是中華文化的一個缺陷；沒有現代嫦娥一號和二號衛星的飛天探月，絕對是中國力量的一處虛弱。我國探月工程又命名為嫦娥工程，就體現了航天高科技與中華文化深厚底蘊的完美結合，同時說明科技工作者也是文化的傳播者。
21、幾千年的古老農業文化中，月亮留給這個民族以至為深遠的影響，世上沒有哪一個民族對月亮存有如此情深意長的感情了！
22、當人感到愜意神爽的時候，就以月圓光美折射自己的感受。在人憂愁煩悶的時候，又覺得月光寒冷襲身以襯托心意。
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