我們的教育需要睿智的“教”

　　葉圣陶先生提出的“教，是為了不需要教”這一論斷是成熟教育的體現。筆者認為實現這一論斷的關鍵，是要將“講堂”改變為“學堂”，使學生成為學習的主人。把講堂變成學堂，使學生成為學習的主人，這是廣大教師有必要弄清楚的中學教育教與學雙方的基本任務。這是教育一項偉大的工作，對于這一問題，許多先哲、教育思想者已有一些高明見解，而筆者在數十年的教學工作中，也有一些淺見，現將其梳理如下，與廣大教師共勉。

　　要教觀點，教知識規律，教讀書方法

　　呂叔湘先生在《張定遠編〈中學語文教學論集〉》一書的序文中說：“中國有句老話叫做‘定法不是法’。這句話的意思不是讓人做事不講方法，方法是要講的。但是不要把它講死了，要把它講活。”什么叫做講活了？就是要一方面堅持原則，一方面又能適應具體情況。呂老又說，“……除此之外，還有‘學’，那就是說，對本學科有比較全面的知識。哪一種學問都可以說是無窮無盡的，誰也不可能全知道，但要是能夠遇到不懂的東西，知道到哪里去查考，也就好了。”這段話原本是說教師的才、學、識修養的，但筆者認為如果把它作為教師指導學生們學的過程的一種要求，使學生能逐漸達到這種境界，那也就達到“教是為了不需要教”的目的了。

　　沈蘅仲先生在他所著的《語文教學散論》一書中說：“在學校中，教師的‘教’，學生的‘學’，就是‘教學’。……‘教’要發揮教師的指導作用，‘學’要發揮學生的積極性和主動性；而學生的積極性更多地要靠教師去調動。這道理看起來很明白，但實踐中并不一定處理得好。”“要教會學生活學的方法，諸如要會使用工具書，要善于積累資料，‘不動筆墨不讀書’，等等，學生學會了這些方法，不但在校時能賴以自學，還將終身受用。總之，要教觀點，教知識規律，教讀書方法；學生能具備一些基本觀點，掌握各種讀書知識的規律，學會讀書方法以后，就可以達到‘不教’了。”這樣的論述，難道不是我們當今語文教學的法寶嗎？

　　條條道路通羅馬，道路有優又有劣

　　審視教師的“教”，大致有以下幾種：

　　灌注式教學這是教師“教”的低級教學方式，這種“方式”又被稱為“注入式”、“灌輸式”、“填鴨式”教學。這種低級教學方式的基本特征是：教師是教學過程中的絕對權威者，學生是教學過程中的接受器。課堂上沒有時間讓學生思考問題，所有問題全部由教師一人一講到底。問題之嚴重相信讀者自有公論。

　　主次式教學這種教學方式是學科教學的中級階段，它較之“灌注式教學”有了很大的進步，是目前被運用最廣泛且很有權威性的一種教學方式。

　　這種教學方式教師運用得較成熟，對教學內容的研究有自己的見解，教師對教學重難點把握得比較準確，教師施教有條不紊，節奏感強烈；教師以自己設計的問題來引導學生學習，學生在課堂上有時間、有興趣思考并逐步解決相關問題；教師在整個課堂上牽住教學問題的“牛鼻子”，引領學生一步步走向教材、教師以及考試設定的目標，師生雙方精力的投入都較多，教學效果（考試分數）比較好甚至十分突出等等。

　　這種教學方式的教學目標明確；教學過程的相關步驟主次分明，輕重相宜，詳略得當，教師教之有“方”，學生學而有“獲”；教學雙方配合較好，甚至十分融洽，學生對教師的能力十分信服，學習過程中積極投入。

　　而這種教學方式的主要缺陷也顯而易見：教師主要是在教教材，教知識，教學重點是把教材上的知識重點突出地教給學生，或引導學生“學習”知識，缺少教會學生如何去獲取知識的方法；教學過程中教學的重難點主要是從教師的角度單方面確定的，這些重難點主要針對各類考試的考點，甚至很集中地設定在突破這些考點上，其余方面則用力較少；教師設定的相關問題帶有“權威性”和“主觀性”，不容學生商量，必須要學生解決之，因而也壓抑了學生自行設計問題，自我發現問題的欲望。

　　總而言之，“主次式教學”雖然是一種被很多成熟的教師廣泛運用，對應試教學效果明顯，且為絕大多數學生、領導和同行肯定的學科教學方式，但仍然有不少明顯的弊端，需要我們在教學中糾正，使學科教學方式更科學。

　　學堂式教學它是迄今為止相對先進、立足于培養學生學習的能力，引導學生積極地與教師、同學合作而相對獨立地學習知識、發現問題并盡力解決之，由學會到會學的一種教學方式。它的出發點和歸結點決不止于知識的傳授，而更側重培養學生的學習習慣、學習方法、學習能力，等等。這種教學方式始終把學生置于學習知識、培養能力、形成習慣、學會學習、善于學習的“主人”地位。課堂教學活動的設計充分考慮到學生的客觀實際和主觀需要，并注意吸收學生的意見，隨時修正教學計劃，調整教學策略，以盡量滿足學生的心理需求。整個教學活動過程中，學生的活動充分，求知欲和主觀能動性得以充分發揮，學生在學習過程中時時處于積極學習的狀態，心理潛能得以充分開發。課堂教學氣氛活潑、寬松，師生雙方、生生之間身心愉悅，合作良好。教師不僅是在教教材，教知識，更是在引領學生走進教材，用自己的思想去學習教材，從而逐步形成獨立學習的習慣，最終形成獨立學習的能力。

　　為了達到或比較接近“學堂式教學”的教學境界，中國當代眾多有眼光的教師為之付出了無數心血，構建起了“學堂式”教學境界的基本構架。

　　教學和教育的藝術和技藝就在于發揮每個學生的力量和可能性

　　蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基在他著名的教育專著《給教師的一百條建議》中闡述：“我們是和生活中最復雜、最珍貴的無價之寶，也就是人在打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于我們，決定于我們的能力、水平、工作藝術和智慧……教師最重要的任務，就在于為育人而努力，克服消極的影響，使積極的影響發揮作用。”這段論述，闡明了作為世界著名教育家的蘇霍姆林斯基對教師“教”的才能及其作用的深刻、睿智的見解，我們從中感到了一種震撼心靈的力量。

　　的確，教學和教育的藝術和技藝就在于發揮每個學生的力量和可能性，使他感到在腦力勞動中取得成績的喜悅。這就是說，在學習方面應當個別對待，不僅腦力勞動的性質如此，在時間上也是如此。我們的教學要讓所有學生（至少是盡可能多的學生）各有所得，學有成效，而且學得快樂喜悅。這樣的教學過程，才能稱得上是真正的教學，是教學和教育的藝術和技巧。