導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，以下是小編收集的景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎查看！

　　篇一：蘭州刻葫蘆

　　蘭州刻葫蘆——阮氏傳習(xí)館各位親愛的團(tuán)友，大家好，我是大家的導(dǎo)游蘆愛靜，也是蘭州土生土長的姑娘，今天我就帶大家看看我們蘭州有名的刻葫蘆。

　　曾幾何時(shí)，每逢周末，城隍廟的刻葫蘆攤位上，都會(huì)擠滿前來觀賞的市民。尤其是在入門左側(cè)的攤位上，葫蘆無論大小，15塊錢自己挑來，然后告訴師父要刻什么，無論飛禽走獸還是花鳥蟲魚，保證五分鐘內(nèi)刻好，若刻馬，踏會(huì)追問一句，“坐著的？蹲著的？跑著的？哪個(gè)蹄子騰空？”。這個(gè)有趣的蘭州爺們就是蘭州有名的刻葫蘆大師阮文輝，與眾多的葫蘆大師一樣，只是從那專注的眼神里，就可以讀出他們對(duì)手中這個(gè)小玩意的熱愛，也只有他們才知道，這枚小小的葫蘆里，浸透著多少蘭州刻葫蘆的心酸和歷史，阮文輝大師也因?yàn)閷?duì)刻葫蘆的熱愛和傳承，成立了阮氏傳習(xí)館，蘭州刻葫蘆始見于清光緒年間，許多說法都提到一個(gè)姓王的裁縫，說他是蘭州第一個(gè)在葫蘆上刻圖案的人，而據(jù)《皋蘭縣志》記載，光緒十八年，藝人王鴻平等人在葫蘆外皮上刻畫戲劇臉譜，也有人說王鴻平就是王裁縫，但實(shí)情現(xiàn)已無據(jù)可考。到了民國初年，有幾個(gè)人別出心裁，在雞蛋上雕刻以刀馬人物和風(fēng)景名勝為主的情節(jié)，作為兒童玩具銷售，這才引起人們的注意。葫蘆，音同“福祿”在中國傳統(tǒng)文化中被奉作吉祥物，而在蘭州說起葫蘆，是個(gè)怎么也繞不過去的情結(jié)，在蘭州，說葫蘆即指刻葫蘆，是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)工藝品，屬微雕藝術(shù)的一門，在這座黃河名都里只在一枚葫蘆上，就能將蘭州的風(fēng)情演繹的活靈活現(xiàn)。

　　那蘭州刻葫蘆的學(xué)問體現(xiàn)在哪里呢？專用的葫蘆講究大小均勻，即所謂的“大如珠，小如拳”，刀法要輕于金石，重于微雕，點(diǎn)、挑、劃、拉、勾……要求輕重有致，力求眼心手配合默契。圖案取材更是包羅萬象，從傳統(tǒng)戲劇，古典文學(xué)，神話故事，明間傳說，到山水花鳥蟲草，名勝古跡，名族風(fēng)情，甚至蘭州小吃，應(yīng)有盡有。沒有親眼見過蘭州刻葫蘆之前，你一定想不到，在這樣一枚小小的葫蘆上，竟能演繹出一個(gè)如此豐富多彩的大千世界。

　　蘭州葫蘆種類很多，最小的雞蛋葫蘆僅有算盤珠大，一般做裝飾物和旅游紀(jì)念品。另一種單吊葫蘆通常裝養(yǎng)蟈蟈和蚱蜢。這種葫蘆講究圓潤無疤結(jié)，以便聚音，頂上旋有圓口，刻上圖案，有一種天然的拙趣。如今通過一代代藝人的努力，刻葫蘆這個(gè)集蘭州傳統(tǒng)文化，明間工藝和地域特色于一身的工藝品，漸漸走出了蘭州，走出了甘肅。隨著小葫蘆的聲名遠(yuǎn)播，刻葫蘆也不再只是人們把玩，收藏的物件，小葫蘆蘊(yùn)含的大文化，已展示出新的風(fēng)景。謝謝大家！

　　篇二：洋芋攪團(tuán)

　　“說到隴南的小吃，不得不提到的就是洋芋攪團(tuán)。那一碗金黃色的攪團(tuán)，澆上紅紅的油潑辣子，加上隴南酸菜，再配上四碟農(nóng)家自制的小咸菜，紅黃白綠，讓人看了就口水直流。這美味的攪團(tuán)是怎樣制作的呢？小王總結(jié)出了三步：1、煮：精選中等偏小的洋芋。其中以武都魚龍洋芋為最佳。

　　因?yàn)樽鰯噲F(tuán)用的洋芋，淀粉含量和水分均不能太高。由于氣候原因，武都魚龍所產(chǎn)的洋芋在淀粉含量和水分上，是最適合制作攪團(tuán)的。洋芋選好后，洗凈，放在鍋里煮大約1個(gè)小時(shí)，取筷子試，如果筷子能輕易穿透洋芋，就煮好了。2、砸：將煮好的洋芋去皮，放在用樹狀特制的木槽中，放涼，然后用木棒槌一錘一錘砸下去，很費(fèi)力氣，所以這道工序一般是由男人們來完成的。砸到什么程度呢？

　　有經(jīng)驗(yàn)的師傅都知道，一般要把握三個(gè)”度“：一是細(xì)度，攪團(tuán)要變成糊狀，不能有大的塊狀。二是粘度，攪團(tuán)要粘在木槽和木棒槌上，這才說明洋芋的勁道出來了，一錘一錘砸下去，洋芋的勁道就慢慢被提煉出來了。這個(gè)過程有點(diǎn)像揉面。三是亮度，要砸到攪團(tuán)發(fā)亮，發(fā)亮就說明洋芋的勁道已經(jīng)被充分提煉出來了。這時(shí)候的攪團(tuán)就可以出槽了。3、料：光是這樣的攪團(tuán)吃起來還沒滋味，料是必不可少的。隴南本地人在吃攪團(tuán)的時(shí)候一般都會(huì)配上油潑辣子、韭菜、蒜、酸菜等料。接下來我們就說說料的做法：精選安化紅辣椒。因?yàn)槲涠及不a(chǎn)的辣椒色澤紅亮，香而不是很辣，跟攪團(tuán)是絕配。

　　配上蔥末、蒜苗末、青椒末、武都豆豉，用滾開的有潑上去，充分提煉出香味。然后分別用油潑蒜末和韭菜末。再配上吃洋芋永遠(yuǎn)上不了的武都酸菜。接下來就該制作調(diào)料水了，在滾開的醋水里放入大紅袍花椒粉、胡椒粉和味精等，調(diào)料水就制成了。在冬季，將熱調(diào)料水？  除了這種傳統(tǒng)的吃法，洋芋攪團(tuán)還可以油炸拌糖吃，還可以在酸菜湯里煮著吃。聽了以上的做法，大家是不是覺得一碗看起來很普通的洋芋攪團(tuán)做起來原來有這么多的講究啊！很多游客朋友告訴我，離開了隴南，洋芋攪團(tuán)吃起來味道似乎就不一樣了。這是很自然的，魚龍的洋芋，安化紅辣椒，大紅袍的花椒，山野菜綠油油，還有寶貝氣候永遠(yuǎn)帶不走！洋芋攪團(tuán)不光色香味俱全、營養(yǎng)豐富，還有消炎解暑治療便秘的功效。根據(jù)小王的經(jīng)驗(yàn)，洋芋攪團(tuán)還有減輕懷孕嘔吐的功效。

　　勤勞的隴南人民在長期的勞動(dòng)和生活中總結(jié)出了這些經(jīng)驗(yàn)，洋芋攪團(tuán)要經(jīng)過男女合理分工搭配制作而成，它既要有男人的力道，又要有女人的精致。洋芋攪團(tuán)粘，粘住了夫妻二人的感情，也粘住了一個(gè)家對(duì)生活的熱愛。”

　　篇三：葡萄美酒夜光杯

　　“各位中午好：

　　在參觀了嘉峪關(guān)城樓后，相信大家對(duì)嘉峪關(guān)的歷史和城樓的建造已經(jīng)耳熟能詳了，下面我們將感受一下嘉峪關(guān)的浪漫情懷。

　　我要給大家講的是，葡萄——美酒——夜光杯，體驗(yàn)的過程。一首”葡萄美酒夜光杯“傳唱了千百年，壯士的豪邁仿佛還歷歷在目，沒有了古代的金戈鐵馬，有的只是茫茫戈壁上的綠樹成蔭。自從古人發(fā)明了酒，這種文明就一直延續(xù)了下來。一路的凄美與空曠讓我們不禁黯然傷神，這樣的砂礫土地能不能種出葡萄，水資源從哪里來，更能否存活，來到這片土地，一切迎刃而解，答案也在一步步展開。葡萄自從西方引進(jìn)以來，在我們這片土地上生根發(fā)芽，北緯37。6度讓這種自然的瓊漿無限生長，勤勞勇敢的人們更是將它利用的淋漓盡致，雖然在茫茫戈壁上，地表水很缺乏的情況下，人們利用滴灌技術(shù)還是將他培育的茁壯成長，于是，每個(gè)葡萄成熟的季節(jié)，人們將它小心翼翼的采摘，將它的瓊漿壓榨，再將它經(jīng)過神奇發(fā)酵過程，這種美味便緩緩流到玻璃瓶中，送到我們的全國各地、世界各地，流到我們的餐桌、口中，于是，一切開始鮮活起來，流動(dòng)起來，這便是葡萄和美酒的神奇轉(zhuǎn)變過程。

　　說到美酒，那是很久遠(yuǎn)的事情，河西走廊自古就有”河西酒廊“之說，河西人更是將這種文化發(fā)揚(yáng)的無比暢快淋漓，每逢過年過節(jié)，親戚朋友聚到一起，在一聲聲的吆喝聲中，將美酒飲入口中，更是一種友情的傳遞，精神的溝通，在外的游子，也是被這聲聲的吆喝而感染，增加了更多的思鄉(xiāng)情，美酒，更多的是家鄉(xiāng)的味道和文化的傳播。夜光杯，一聽之下，都以為是會(huì)發(fā)光的杯子，哈哈，那你就被忽悠了，古人曰”月光常滿杯“表達(dá)一種無限豁達(dá)的情懷，更為特色的是，這樣的杯子，耐高溫，抗嚴(yán)寒，不沾杯，還有豐富的四氧化三鐵，也可以說是天然磁化杯，自祁連墨玉從祁連雪山采下來后，技術(shù)高超的工人便將石料精細(xì)磨制，經(jīng)過二十四道工序后，就呈現(xiàn)出了杯子的樣子，啤酒杯，高腳杯，平底杯，爵士杯，各種各樣的杯子開始制作出來，在這里大家可以輕輕拿磁鐵到夜光杯的旁邊，杯子回被磁鐵吸住來回轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣就是真的夜光杯了。

　　當(dāng)然了，也有等級(jí)之分哦，以鵝黃色為做好，有一戶話是這樣來形容，”薄如蛋殼“、”細(xì)膩光滑“，夜光杯現(xiàn)在更多的被當(dāng)作工藝品而被大家收藏或者贈(zèng)送給親朋好友。各位尊敬的游客，剛剛給大家講了一些葡萄、美酒、夜光杯的文字，大家也發(fā)現(xiàn)了，葡萄會(huì)釀造成美酒，美酒要倒入杯子大家才享用，多美妙的一個(gè)過程。