穆斯林的葬禮是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長篇小說,該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。下面是小編為你整理了“關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感”,希望能幫助到您。

關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感(1)
《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動(dòng)最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢!
生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個(gè)唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點(diǎn),人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的價(jià)值!這本書里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動(dòng)良久的悲楚,命運(yùn)無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會(huì)??粗⌒脑娇蓯鄱苍?shù)哪橗?,而斷然離去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時(shí)死神也降臨,正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個(gè)悲劇,一個(gè)宿命,有輪回到下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨(dú)我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。
正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪,至后來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊?;ㄟ€未開,花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié),也是一切的起點(diǎn)。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實(shí)?;蛟S新月一開始就錯(cuò)了,韓新月與楚艷潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?
久久沒有為一本書感動(dòng)了,是他讓我找到了一份純真的感動(dòng),哪一點(diǎn)希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的挽歌為誰而唱,生命的挽歌為誰而鳴。
關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感(2)
我從小就是個(gè)書迷,幾乎看遍了我所有能看到的書,但一直沒有時(shí)間,也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天,妹妹帶來了一本厚厚的小說,說是專門為我借的。驚訝之余,我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面,引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球,我靜下心來,開始翻閱。令我沒想到的是,這本書的文風(fēng)那么符合我的胃口,就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子,那種感覺是無法表達(dá)出來的,只能用心去體會(huì)。
書里的文字,就像一件件華美的羽衣,不僅語言優(yōu)美,韻味悠長,還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間,像是在另一個(gè)世界的感覺。清新脫俗,華麗精致,既不庸俗,也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
書里的主人公韓子奇癡迷于玉,促使了他與梁君璧的婚姻,但是那是逆境中的自然結(jié)合,沒有愛情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜,產(chǎn)生感情,最終生得一女,新月。而她,又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排,和自己相愛的人陰陽相隔,只有一首《梁祝》永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮,陪著他寂寞的心……
這是一個(gè)悲劇,卻充滿著力量。也許是我還小,對于這本書的真正含義我理解得并不透徹,但是我無法否認(rèn)對它的喜愛,它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身,它的身上有著濃濃的民族氣息,它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記,成為了一個(gè)民族,乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。
我用了四天的休息時(shí)間將它看完,才發(fā)覺自己已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻,欲語淚先流的世界,成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至現(xiàn)在,那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目,只要腦中一想起它,各種刻骨銘心的愛情悲劇便會(huì)蜂擁而至,要思考好久才能回味過來,心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面,我的嘴角卻勾起了笑容,經(jīng)典便是經(jīng)典,只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
關(guān)于《穆斯林的葬禮》讀后感(3)
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來沒有見過可愛又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。
社會(huì)的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧??释廊サ男膼鄣娜嗽俅握Q生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎?,只有唯二的原則:一,享受開始的美好……就讓生命順運(yùn)。二,一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國人又一次對保守的中國人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來,以外人的話說:“就是在發(fā)展了?!?/p>
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