傳承中華文化共筑精神家園讀后感1

　　“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書。”“孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之后也；忠，德之正也。”讀著《傳承中華文化 共筑精神家園》一書中的這些“中華好詩文”，我精神振奮；當看到《黃香替父溫席》、《閔子騫代弟留母》這些孝敬父母的故事時，我熱淚盈眶……讀著讀著，不由想起了我的媽媽。

　　我的媽媽長得挺漂亮，高高的個子，一頭烏黑的短發(fā)，大大的眼睛很有神采，臉上總愛掛著三月桃花般燦爛的笑容。媽媽勤勞善良，對人十分熱情，但最讓我敬佩的還是媽媽對外婆的孝順。

　　外婆生了三個女兒和一個兒子，但很不幸的是唯一的一個兒子卻因生病夭折了。后來外婆抱養(yǎng)了一個兒子，盼望著老了能有人照顧，可萬萬沒想到的是，我的這個舅舅長大成人娶妻生子后，他嫌棄外婆老了，干不動農(nóng)活了，便另立門戶，將外婆分到一邊，什么也不負擔。 沒辦法，已出嫁的媽媽、大姨、二姨只得一起來照顧外婆，有錢出錢，有力出力，幫外婆砍柴挑水，洗衣做飯，栽種莊稼。在生活上，媽媽對外婆更是悉心照料，經(jīng)常給外婆送吃的穿的，給外婆購買生活用品，對外婆噓寒問暖，為外婆煎藥熬湯，幾十年如一日。因為這樣，外婆的生活還算平安，外婆很欣慰，媽媽也很高興。

　　可天有不測風云，有一次，外婆不小心摔了一跤，將右手腕摔成了骨折。媽媽知道后，立即騎上摩托車將外婆送到醫(yī)院就診。醫(yī)生將外婆的手腕接好，上了石膏夾板，用紗布系牢，挎在脖頸上。臨出院時，醫(yī)生一再叮囑媽媽說，外婆年紀大了，恢復要慢一點，右手不能亂動，要多燉點排骨湯給老人家喝……為了能更好的照顧外婆，媽媽索性將外婆接到家里來了。媽媽不僅按照醫(yī)生的囑咐，每天都給外婆燉排骨湯，還做些別的好吃的給外婆吃。每天媽媽都給外婆洗澡、換衣、喂湯，有時還陪外婆聊聊天，給外婆捶捶背……轉(zhuǎn)眼一個月了，媽媽帶外婆到醫(yī)院復查，醫(yī)生指著新拍的片子說：“沒想到恢復得這么較快，這么好。”要知道，這都是媽媽悉心照顧的結(jié)果呀！

　　媽媽，您是我心中的榜樣！雖然我也幫您一起照顧過外婆，雖然學習之余我也幫您做了一些家務活，雖然我也為您端茶倒水過，但我做的與您比是微不足道的，我要做得更好，我要像您一樣，做個孝順的女兒。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感2

　　《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書對我的震撼很大，讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族的瑰寶，是中國的根。這本書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影戲、糖人等內(nèi)容。

　　作為一個五年級的學生，我最愛剪紙了。在我四歲時，外婆就教我剪紙、剪花，三瓣花、四瓣花 …… 外婆夸我心靈手巧。每次上美術課，老師要求剪紙時，我都興奮不已，我和同學們認真地剪燕子，做迷你風車，做玫瑰花 …… 這些對于我來說一點也不難，老師還常常獎勵我美術簿呢。看完這本書，我的剪紙興趣更濃了，加上我有畫畫的基本功，剪的花就更多了，過年時，我還剪了一些窗花貼在衣柜門上呢！

　　中國的戲曲品種繁多，曲調(diào)優(yōu)美，具有地方色彩。比如北京的京劇、河南的豫劇、浙江的越劇等等。媽媽去過安徽，她說黃梅戲，深受人們的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句。黃梅戲已有兩百多年的歷史，早期叫做"黃梅調(diào)"，我外婆也很喜歡黃梅戲，《牛郎織女》、《拉郎配》 ……

　　皮影戲，又稱"影子戲"或"燈影戲"，是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或是燃燒的酒精燈光源照射下，用隔亮布進行演戲。是中國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布后，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時打擊樂器和弦樂，有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

　　糖人，制作糖人是一種傳統(tǒng)技藝。制作者擔一個擔子，一頭是加熱用的爐具，一頭是糖料，由蔗糖和麥芽糖加熱調(diào)制而成，本色為棕黃色，也有的加入色素使其呈現(xiàn)其他顏色。

　　我覺得中國古代傳統(tǒng)文化，深入淺出地引導著我們，引導著新一代，我們將尋根溯源，繼承中華民族文化。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感3

　　中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

　　中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！

　　在當今開放的世界中，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機和活力。

　　可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？

　　中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

　　中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。

　　在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。

　　陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。

　　破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。

　　中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。

　　中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。

　　文化是民族的，中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！