自己生來是個(gè)與書做伴的人，多半因?yàn)楦赣H是個(gè)十足的書迷。

　　他看的書太多，《三國演義》他真是倒背如流的，《水滸傳》也差不多，但除了這些，他最常看的還是武俠小說，并非金庸，而是古龍，當(dāng)然，金庸的他也看了不少。

　　我當(dāng)時(shí)也就在一堆武俠小說里挑了本《絕代雙嬌》，我確實(shí)也不是個(gè)好學(xué)生看完沒啥感覺吧，有的話就是佩服古龍的想象力，天，他怎么就能想得出這樣的事，太恐怖了，他的存在，我估計(jì)比小魚兒這人物還要奇跡。

　　看書，我這人很奇怪的，很多人都會(huì)說我屁股一著地就碰小說，沒錯(cuò)，小說是我的世界呀，離不開的一種東西，當(dāng)然也不是沒時(shí)都想看的，有時(shí)心情原因，也會(huì)好幾個(gè)月沒看，當(dāng)然心血來潮時(shí)，哪怕第二天是期末或者擇優(yōu)考，我也會(huì)捧小說到十一點(diǎn)多。當(dāng)然，一切是在老媽不知的情況下，她以為我認(rèn)真學(xué)習(xí)呢，呵，對于她對我的信任，我十分感激。

　　人最偉大的莫過于能把心中所想的用文字來讓別人感受，當(dāng)然，這不是凡人所能做的。當(dāng)然，你也許會(huì)覺得我這話太重了點(diǎn)，我自己沒這么想，因?yàn)榇_實(shí)世界上的作家不計(jì)其數(shù)，但是，讀者想的和他想的完全相同，那幾乎是微乎其微的可能。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，確實(shí)，作者你說了那么多，也許別人會(huì)感動(dòng)，會(huì)支持，但不代表他們想的就和作者你本生想的一樣，他們會(huì)有自己的理解，如果哪個(gè)讀者看完你的文字，想的完全和你寫時(shí)的感受相同，那么就是個(gè)奇跡了。

　　反過來說，其實(shí)不是說做不到這一點(diǎn)就不是好作家，其實(shí)好的作品，好的文學(xué)，并不一定要做到這樣，只要你的文字能感動(dòng)人，給讀者一些本來沒有的收獲，那就好了。《巴黎圣母院》這本書，當(dāng)然受他感動(dòng)的人不計(jì)其數(shù)，但感動(dòng)的對象是不同的，因?yàn)橘の髂嗟募儩崳瑦鬯姑愤_(dá)拉的善良，當(dāng)然還有可憐的克洛德，我十分同情他，當(dāng)然我也相信作者寫這個(gè)角色不是來批判他的，我們都因?yàn)樗械綈圩顨埲痰囊幻妫莻€(gè)愛的犧牲品。

　　而似乎每位作家，都有著與別人不同的經(jīng)歷，像三毛、李敖一樣性格怪癖，或者像卡夫卡一樣悲壯。有時(shí)從這些“作家”的人生中，我們便可以看到另一個(gè)世界，一個(gè)能打動(dòng)人的神話。

　　沒有哪個(gè)偉大的作家是個(gè)“平常人”，當(dāng)然也沒有哪個(gè)平常人能做出如此偉大的事業(yè)――文學(xué)創(chuàng)作。

　　無論是那位經(jīng)歷了文字獄的蘇東坡，還是那位能用封建王朝的生活容納西方思想的徐光啟，甚至那位西湖名妓蘇小小……這些中國歷史中的靈魂型人物，無不是用自己獨(dú)特而又輝煌的生命寫著人類的文字，創(chuàng)造人類的思想！

　　余秋雨說蘇東坡是一種文化，從他身上我們能道出人類世世代代的哲理，包括一切和他有關(guān)的人和事，就在他被送進(jìn)監(jiān)獄的途中，他想結(jié)束生命的那一刻，又有多少人能想出文化這個(gè)詞以及東坡本生的文化――是上帝救了他，救了中國一代文明，一味文化。

　　而近代文學(xué)中，像奧斯特洛夫斯基、高爾基、托爾斯泰這樣的大文豪們，又是另一種文明，另一味文化。

　　俄國的文學(xué)，與中國文學(xué)有著很多相同之處，也許是因?yàn)閮蓢娜宋乃枷胼^接近，他們生活在一個(gè)戰(zhàn)爭的年代，當(dāng)然與中國的封思想內(nèi)戰(zhàn)是不同的，他們是一種世界思想戰(zhàn)爭，但是，也許只有在戰(zhàn)爭中，才能寫出如此氣壯山河的靈魂之作吧。他們用生命在詮釋著思想，詮釋著文明。

　　而又有另一種文學(xué)，就是暢銷書作家們的文化。他們也許說不上是一種文化，但是，他們是沒有高爾基他們一樣的思想界的影響力如此之大，但是，卻有更多年輕的靈魂去感受他們，甚至依戀他們。像日本的春上村樹，美國的西德尼，中國的郭敬明。

　　有人會(huì)說他們的文學(xué)思想或許不夠成熟，有鳥瞰世界的視野，卻沒有縱橫世界的氣概，有對生活的深思，卻沒有對生命的慷慨。

　　但是，畢竟這些文字鼓舞了很多年輕的生命。畢竟現(xiàn)在的孩子都是寂寞的，讀到同樣寂寞傷感的文字，總十分有共鳴感。

　　現(xiàn)在的年輕人，很多會(huì)去關(guān)注的是暢銷小說，暢銷書作者，青春偶像作家，而談到巴爾扎克、馬克吐溫，莫泊桑、雨果以及謝爾頓這些文化代表人物時(shí)，總會(huì)停住腳步，因?yàn)檫@是時(shí)代變了，他們認(rèn)為這些文字跟不上時(shí)代，老土。

　　但我認(rèn)為，文學(xué)和音樂一樣，沒有時(shí)代，沒有風(fēng)格，只有共同的詮釋――感動(dòng)。

　　錢海燕說過：“作者的任務(wù)就是寫作，寫完了，我的任務(wù)也就完了，至于讀者你能不能接受，那是你的事，你喜歡，我很高興，你不喜歡，也是自己的事，我不贊成作者和讀者之間的什么聯(lián)系討論，我認(rèn)為沒必要。”錢海燕的話讓我看到了一個(gè)真正放得開的作者，心是如此豁達(dá)。

　　讀者，也許我們是該深思深思文化了，既需去領(lǐng)略雨果的深沉愛戀，也該去領(lǐng)會(huì)三毛的人生觀念，也少不了謝爾頓的宗教思想，也不能沒有郭敬明的青春憂傷……

　　文學(xué)是多方面的，請你在讀書是，把這些文化都品一品，如果領(lǐng)略不了，看看《文化苦旅》，看完會(huì)明白：一個(gè)民的文化，離不開歷史和現(xiàn)實(shí)。

　　――一個(gè)沒資格談文化的“放肆”小子記于看完《文化苦旅》的夜晚