自從讀了《做一個(gè)聰明的老師》這本書(shū)之后,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè),在此分享讀后感。下面是小編為大家收集整理的做一個(gè)聰明的老師讀后感,歡迎大家閱讀。

做一個(gè)聰明的老師讀后感1
當(dāng)我手捧《做一個(gè)聰明的教師》閱讀的時(shí)候,我只有一個(gè)感覺(jué),那就是“親切”;當(dāng)我在每次合上這本書(shū)反思我一年工作的時(shí)候,就會(huì)有當(dāng)頭一棒的感覺(jué);當(dāng)我在寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候,我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點(diǎn)點(diǎn)光芒的方向前進(jìn)……
如果將我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作,教學(xué)中往往將簡(jiǎn)單淺顯的問(wèn)題變得復(fù)雜,往往將現(xiàn)成的問(wèn)題肢解細(xì)化,細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生,往往有“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”的感慨,讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。
王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面:客觀世界的研究(教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等)和主觀世界的研究(教師的自我認(rèn)識(shí))。”我們?cè)谶@兩個(gè)方面的研究都很薄弱,而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí),很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng),結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。帕斯卡爾說(shuō):“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說(shuō):“我思故我在。”教師應(yīng)該是個(gè)思考者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失,要經(jīng)常有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng),要善于思考。從一定意義上來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)自己比了解學(xué)生更重要。
在初登講臺(tái)的一年里,很多老教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁,他們就會(huì)開(kāi)玩笑的說(shuō)我,像孩子一樣老是和學(xué)生吵,說(shuō)以后心態(tài)變了,連吵的勁都沒(méi)有了。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這些話,我會(huì)覺(jué)得和學(xué)生吵也是需要激情的,我甚至還洋洋自得的認(rèn)為,我的激情要一直保持下去。就從來(lái)沒(méi)有反思過(guò)自己,這樣的激情是不是有作用,有多大的作用呢?難道在很多問(wèn)題的處理上,靠著這樣的激情和學(xué)生較勁,就能完全解決嗎?
直到,我看了這本書(shū),我開(kāi)始反思我這一年的幼稚行為,我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的,甚至是狹隘的。總是以我的要求為準(zhǔn),學(xué)生做不到,我就在那干著急,結(jié)果是學(xué)生覺(jué)得我莫名其妙,我自己氣的跳腳,旁觀的人無(wú)奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢?
其實(shí),只要我將“你怎么可以這樣?”“你為什么不按我的要求做?”這樣的話省去,換一種邏輯,換一種語(yǔ)氣,事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如,以前在教學(xué)結(jié)束的時(shí)候,學(xué)生亂七八糟的就出機(jī)房了,有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落,裝鞋套的袋子也滿(mǎn)天飛,學(xué)生在機(jī)房里就把鞋套脫掉了,還有追逐打鬧的,那個(gè)場(chǎng)面簡(jiǎn)直可以用混亂來(lái)形容。以前我總是在那大叫大喊的,收到的效果是微乎其微,學(xué)生根本不聽(tīng)我的,我的威信自然也降低了很多。
這學(xué)期開(kāi)始,我要求學(xué)生聽(tīng)到我說(shuō)“準(zhǔn)備下課”的時(shí)候,就把椅子和書(shū)歸位,在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機(jī)房,然后那一小組表現(xiàn)好,就哪一小組先出門(mén),在走廊上脫鞋套。這樣一來(lái),混亂的場(chǎng)面沒(méi)有了,我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中,長(zhǎng)此以往,我相信會(huì)成為一種習(xí)慣的。
“我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,學(xué)會(huì)反思和改變自己,向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。
做一個(gè)聰明的老師讀后感2
在學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中,我有幸讀了《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū),并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。
要做一個(gè)聰明的教師。這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。王老師的話無(wú)疑為身處迷茫中的我找到了方向,看到了希望和未來(lái)。就像王老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè)。
做一個(gè)聰明的老師讀后感3
前段時(shí)間,讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū),現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想:
在平時(shí)的教育教學(xué)中,我常常感到事情很多,感覺(jué)都那么累了,可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺(jué)那么累,效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題?還是我的工作方法有問(wèn)題?看了這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了,做一個(gè)聰明的教師,做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了,我結(jié)合自己的教育教學(xué),提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流。
的確,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒(méi)有管理是不行的,問(wèn)題在于,我們需要什么類(lèi)型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書(shū)中談到,一個(gè)名副其實(shí)的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師,理智地施展師愛(ài)。
看了這本書(shū)后,當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí),我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí),學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤,我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán),我提醒自己要變得聰明些,于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ),使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法,效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào),愛(ài)心是師德的靈魂,沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂,師愛(ài)是師德之必備。但是,王老師同時(shí)指出,不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō),迷信師愛(ài)有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金,愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生,他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然,他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài),他們嘴里是愛(ài),心里想的是權(quán),是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出,現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌,現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè),而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō),沒(méi)有愛(ài)是不行的,光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就,愛(ài)需要理智。
三、安全與德育,孰輕孰重。
書(shū)中,王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō),安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下,安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題,大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧,不準(zhǔn)投擲輕物,有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番,說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理,可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng),豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
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