多元文化給高校的“原理課”教學(xué)帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)和困難，但是，另一方面也給“原理課”教學(xué)的改革和創(chuàng)新帶來(lái)了機(jī)遇。

　　1. 不斷改進(jìn)和創(chuàng)新高校“原理課”教育教學(xué)的理念和機(jī)制。

　　針對(duì)當(dāng)前文化多元化及大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀多樣化的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生“原理課”教育教學(xué)的理念、內(nèi)容及方法，以便適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的思想實(shí)際。首先，要在觀念上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。馬克思主義作為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想，“原理課”教學(xué)教師不要高高在上，要虛心了解大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)于大學(xué)生頭腦中錯(cuò)誤的世界觀、價(jià)值觀要以理服人，而不是以勢(shì)壓人，以免讓學(xué)生對(duì)“原理課”教學(xué)產(chǎn)生逆反心理。其次，要在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。教師要在加快知識(shí)更新、加大信息量的過(guò)程中，注重教育內(nèi)容的科學(xué)化與人性化要針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際，幫助學(xué)生找到分析問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。最后，要在方法上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。“原理課，，教學(xué)要把課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)相結(jié)合，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系和對(duì)話渠道，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化。“原理課”教學(xué)要把教材理論與專題講授相滲透，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容精煉化。“原理課”教學(xué)要把案例教學(xué)與問(wèn)題教學(xué)相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式多樣化。“原理課”教學(xué)還要把理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際的功能，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。

　　2.加強(qiáng)“原理課”教學(xué)與其他德育機(jī)制的協(xié)調(diào)配合，構(gòu)建大學(xué)生德育系統(tǒng)工程。

　　“原理課”教學(xué)是高校德育系統(tǒng)工程中的重要組成部分，它主要是通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生從思想認(rèn)識(shí)上掌握明辨是非的認(rèn)識(shí)方法，要想達(dá)到大學(xué)生德育工作的目標(biāo)，還需要其他德育機(jī)制的聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建起大學(xué)生德育系統(tǒng)工程。各高校要以學(xué)校黨委書記牽頭，黨委宣傳部、校學(xué)工部、教務(wù)處、校團(tuán)委、各院系學(xué)生工作部門和思想政治理論課教學(xué)部門共同組成高校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)全校大學(xué)生德育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)、溝通協(xié)調(diào)。此外，大學(xué)生德育系統(tǒng)工程還要包括校外實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，要加大校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，讓大學(xué)生有更多機(jī)會(huì)深入社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而學(xué)會(huì)面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把在課堂上學(xué)到的知識(shí)化為走上社會(huì)以后的行為準(zhǔn)則，從而實(shí)現(xiàn)“原理課”教育教學(xué)的終極目標(biāo)。

　　如果說(shuō)發(fā)散式螺旋是由里向外擴(kuò)散，那么，聚焦式螺旋則是由外向里的收斂。據(jù)報(bào)道，2007年6月28日，由哈爾濱市委宣傳部、哈報(bào)集團(tuán)主辦，哈爾濱新聞網(wǎng)承辦一個(gè)大型綜合性論壇“議論風(fēng)生哈爾濱”。該論壇開通300天后，有1.5萬(wàn)名注冊(cè)網(wǎng)民，共發(fā)5.5萬(wàn)張?zhí)樱?000余萬(wàn)次的瀏覽量，14次的網(wǎng)絡(luò)直播。該論壇連接著一大群熱心于城市公益、憂慮于城市弊病、獻(xiàn)計(jì)于城市發(fā)展的市民和善于聽民聲、重民意、集民智、聚民力的城市管理者。“議論風(fēng)生哈爾濱”論壇為市民搭建了一個(gè)暢所欲言的平臺(tái)，在這里人們可以隱藏真實(shí)身份，發(fā)帖不受任何約束，雖然網(wǎng)民們有些表述不是很規(guī)范，有些措辭聞之刺耳，但愛之深、責(zé)之切。城市管理者深知，不滿、氣憤、牢騷、指責(zé)，全部源于對(duì)這個(gè)城市的愛與期待。論壇兩端說(shuō)者和聽者坦誠(chéng)的良互動(dòng)，取得了一分滿意的效果。

　　總之，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是傳統(tǒng)媒體與新興媒體相互依存的時(shí)代，社會(huì)輿論的形成，既有傳統(tǒng)媒體作用，又有新興媒體的特征。傳播渠道的多樣性決定了意見氣候形成的復(fù)雜性。“沉默的螺旋”僅僅是其中的一種形式，而不可能是他的全部。本文的目的在于，提醒人們根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，媒體的變革，與時(shí)俱進(jìn)地研究傳播渠道與輿論形成的變化規(guī)律。文中提到的幾種形式僅僅是一種探索，希望能起到拋磚引玉的作用。