知識(shí)強(qiáng)化:
1.給加黑字注音
嗟( ) 吆喝( ) 丞相( )
吳晗( ) 高官厚祿 ( ) 拍案 ( )
淫( ) 移 ( ) 屈 ( )
2.解釋
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫:
3.找出沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( )
A.貧濺不能移 威協(xié) 漫長 施舍
B.英雄氣概 慈善 折磨 歌頌
C.臉孔 輔佐 丹心 汗青
D.堅(jiān)定不移 收買 奴隸 隱敝
4.“壓不扁、折不彎、頂?shù)猛槻坏埂保髡咴诖诉B用四個(gè)動(dòng)詞,目的何在?
5.下列全是褒義詞的一項(xiàng)是( )
A.高度贊揚(yáng) 英雄 奮勇前進(jìn) 優(yōu)良
B.富貴 收買 氣概 熱情
C.斗志昂揚(yáng) 了解 吸取力量 發(fā)表
D.勤勞 智慧 勇敢 學(xué)習(xí)
6.最后一段中“孟子的這些話,雖然是在兩千多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。”這句話在文中起什么作用?
7.文中引證的文天祥的兩句詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,其目的在于 。
素質(zhì)優(yōu)化:
8.閱讀下面文段,做題
我們中國人是有骨氣的。
戰(zhàn)國時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,**武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
我國經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長時(shí)期,每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。
當(dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是,就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。
孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。
另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔,那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。
還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被***槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺诒缓η皫追昼娺€大聲疾呼,痛斥***特務(wù),指出他們的日子不會(huì)很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗***反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)***的**,寧可倒下去,不愿屈服。”高度地贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義,當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏梗瑸榱松鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,人們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)!
(1)作者吳晗是著名的 。
(2)文章的標(biāo)題揭示的是 。
(3)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”一句語出 ,其中“淫”的意思是 ,“移”的意思是 ,“屈”的意思的是 。
(4)第一段文字作用是 。
(5)第二段文字通過引用古語來 。
(6)第三段主要從 的角度指出 ,從論據(jù)的角度考慮,是 論據(jù)。
(7)第四段中 一句起引出下文的作用。
(8)五、六兩段的表達(dá)式分別是 、 。
(9)“留取丹心照汗青”中“汗青”指代 ,用的是 手法。
(10)五、六兩段印證了孟子的話 ,進(jìn)而證明 。
(11)第七段寫了 的事實(shí),從 的角度證明論點(diǎn)。
(12)從論證方法上看,七段先 ,后 ,接著用八段這一 段加以小結(jié)。
(13)用橫線劃出“貧賤不能移”中“移”的后果。
(14)九段中對(duì)聞一多之例的敘述采用了 的記述順序,是為了突出 。
(15)九段先敘述 的事實(shí),再 ,使說理充分。
(16)聞一多的事例印證了 。
(17)五到九段列舉的三個(gè)事例順序能否顛倒,為什么?
(18)末段是對(duì)全文的 ,主要闡述了 。
(19)這篇文章有著一般議論文的結(jié)構(gòu),即 , , 。
(20)就整個(gè)文章來看,以 的表達(dá)方式為主,也穿插了 ,主要是為了
補(bǔ)充練習(xí):
①我們中國人是有骨氣的。
②戰(zhàn)國時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,**武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種行為,表現(xiàn)了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
③民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被***槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺诒缓η皫追昼娺€大聲疾呼,痛斥***特務(wù),指出他們的日子不會(huì)很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗***反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)***的**,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
1.解釋下列詞語中加黑的字
①威武不能屈:( )
②屈指可數(shù):( )
2.第③段的內(nèi)容照應(yīng)了第②段中的哪一句話?
3.文中的哪些詞語寫出了聞一多的英雄氣概?
4.第③段引用毛主席的話的作用是什么?
參考答案
基礎(chǔ)知識(shí)強(qiáng)化:
1.jiē yāo chéng hán lù àn yín yí qū
2.高貴厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,**武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。
3.B C均可
4.增強(qiáng)文章氣勢,使感情更強(qiáng)烈,洋溢著贊美之情。
5.A
6.照應(yīng)全文,轉(zhuǎn)入總結(jié)
7.表現(xiàn)他舍生取義的英雄氣概。
素質(zhì)優(yōu)化:
8.(1)歷史學(xué)家;
(2)文章論題
(3)《孟子·滕文公章句下》;迷惑;改變;使屈服
(4)提出中心論點(diǎn)
(5)闡釋“骨氣”的含義
(6)歷史;有骨氣是中國人的傳統(tǒng);事實(shí)
(7)“我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事例”
(8)記敘;議論
(9)史冊(cè);借代
(10)富貴不能淫;中國人是有骨氣的
(11)古代窮人餓死不吃嗟來之食;貧窮不能移
(12)擺事實(shí),講道理;議論
(13)顯然,他不會(huì)……替他辦事
(14)倒敘;聞一多不畏**的光榮結(jié)局
(15)聞一多怒對(duì)敵人的暗殺;引毛澤東的評(píng)價(jià)
(16)威武不能屈
(17)不能。這三個(gè)事例依次論證了孟子的三句話
(18)總結(jié);無產(chǎn)階級(jí)所謂骨氣的具體表現(xiàn)
(19)提出論點(diǎn);論證論點(diǎn);總結(jié)歸納
(20)議論,記敘;為議論服務(wù)。
補(bǔ)充練習(xí):
1.①妥協(xié);②彎屈
2.**武力威脅不了
3.大聲疾呼;毫不在乎;橫眉怒對(duì)
4.贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概
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