一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1. 物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過這個范圍便是相對的了，這個范圍是指（ ）

　　A．物質(zhì)和意識何者為第一性

　　B．物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性

　　C．物質(zhì)和意識何者更為重要

　　D．物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切

　　2. 1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（ ）

　　A. 真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的

　　B. 真理的相對性和實踐的決定性所預(yù)設(shè)的

　　C. 真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的

　　D. 真理的本性和實踐的特點所決定的

　　3. 近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說，馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大，是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài)，既有骨骼，又有血肉。人類社會作為一種活的有機體，其骨骼系統(tǒng)是指（ ）

　　A. 地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件

　　B. 與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系

　　C. 建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施

　　D. 由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)

　　4. 盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道：我認(rèn)為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識。馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一司芬克斯之謎，馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（ ）