大道之行也練習題和參考答案

　　◎基礎訓練

　　1、給下列的加點字注音。

　　選賢與能（ ） 講信修睦（ ）

　　2、解釋下列句子中加點的詞。

　　（1）大道之行也，天下為公（ ）（ ）

　　（2）選賢與能，講信修睦（ ）（ ）

　　（3）故人不獨親其親（ ）

　　（4）男有分，女有歸（ ） （ ）

　　（5）貨惡其棄于地也（ ）

　　（6）是故謀閉而不興（ ）（ ）

　　（7）盜竊亂賊而不作（ ）（ ）

　　（8）故外戶而不閉（ ）

　　3、填空。

　　（1）《禮記》是中國儒家經典著作之一。它是由 （朝代）的 （人名）對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。全書共有 篇。

　　（2）四書是公認的儒學經典，它是《 》《 》這兩部書和《大學》《中庸》這兩篇文章的統稱。其中《大學》《中庸》是《 》中的兩個篇章。

　　4、翻譯下列句子。

　　（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

　　（2）矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。

　　（3）貨惡其棄于地也，不必藏于己。

　　（4）盜竊亂賊而不作。

　　5、下面對課文的理解有誤的一項是 （ ）

　　A、本文的主旨是闡明儒家理想中的大同社會的基本特征。

　　B、首句大道之行也用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內涵。

　　C、天下為公是說所有的社會成員都要有公心，為人民多做好事。

　　D、故人不獨親其親不必為己闡述了大同社會的基本特征。

　　6、課文闡述的大同 社會的基本特征是什么？

　　◎課內欣賞

　　閱讀下面的文段，回答后面的問題。

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。 。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　7、解釋下面加點的字。

　　（1）故人不獨親其親：

　　（2）不獨子其子：

　　8、按照原文將橫線上的`語句補充完整。

　　9、把下列句子譯成現代漢語。

　　（1）故人不獨親其親，不獨子其子。

　　（2）故外戶而不閉，是謂大同。

　　10、找出文中的排比句、對偶句，并指出其效果。

　　11、（1）本語段可分為_____層，請用//線在文中劃分。

　　（2）這幾層的關系是：____________。

　　12、總領全文的語句是___________________，照應此句的是____________________。

　　13、作者所描繪的大同社會的景象是___________________________________。

　　14、大同社會在當時能否變成現實？我們今天如何看待這一理想？

　　參考答案：

　　1、略。

　　2、（1）古代指政治上的最高理想 成為（2）通舉，選拔，推舉。培養（3）以為親（4）職分 女子出嫁（5）憎惡（6）這 發生（7）造反興起（8）用門閂插門

　　3、（1）西漢 戴圣 49（2）論語 孟子 禮記

　　4、（1）大道通行的時代，天下為天下人所共有，選舉擁戴品質好能力強的人擔任領導，講究信實，培養和睦的氣氛。（2）老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能夠受到供養。（3）對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。（4）盜竊、造反和害人的事情不發生。

　　5、C

　　6、①人人都能受到全社會的關愛;②人人都能安居樂業;③貨盡其用，人盡其力。

　　7、（1）以為親，意動用法;親人。（2）以為子，意動用法;孩子，兒女。

　　8、貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。

　　9、（1）所以人們不只是把自己的親人當親人，不只是把自己的孩子當孩子。（2）所以從外面把門扇合上，而不插門，這就是所說的理想社會。

　　10、排比句：使老有所終，壯有所用，幼有所長。對偶句：選賢與能，講信修睦。 效果：結構整齊，使語勢增強，描繪了大同社會的美好境界。

　　11、（1）三;一層：從開頭至講信修睦二層：從故人不獨親其親至不必為己三層：從是故謀閉而不興至結尾。（2）總分總

　　12、大道之行也，天下為公;故外戶而不閉，是謂大同。

　　13、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　14、言之成理即可。