高中語文必修一第四單元測試題

試題時間：2021-08-31 手機版

　　學校考查的出發(fā)點是測試學生的基礎(chǔ)知識和分析問題解決問題的能力，由這一出發(fā)點可以繁衍出成千上萬套試卷習題，下面是小編整理的高中語文必修一第四單元測試題，希望能幫助你們。

　　單元檢測題

　　1．下列加粗字注音有誤的一項是（）

　　A．窒（zhì）息契（qì）據(jù)蹣跚（pán shān）臨文嗟（jiē）悼

　　B．騷（sāo）動執(zhí)拗（niù）瞌（kē）睡桂棹（zhào）蘭槳

　　C．襤褸（lán lǚ）軋（zhá）票諂（chǎn）媚猥（wěi）不相煩

　　D．游說（shuì）木柵（zhà）醞釀（yùn niàng）村墟夜舂（chōng）

　　2．下列句子中有錯別字的一項是（）

　　A．改建賺錢監(jiān)督魚肉葷腥

　　B．致敬萵苣憐憫愛搽些粉

　　C．廢墟利潤糾纏名額限制

　　D．遲鈍流氓憑征朝陽暉映

　　3．下列標點有誤的一項是（）

　　A．4時40分，代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標記的黑色勞斯萊斯，最后一次離開了港督府。

　　B．可是，結(jié)論呢？用溫情主義嗎？不，不！他們所采用的方法，只是用廉價而沒有“結(jié)合力”的“包身工”來替代“外頭工人”而已。

　　C．某幼兒園老師指著一名環(huán)衛(wèi)工人的孩子教育其他小朋友說：“你們?nèi)舨宦犜挘瑢硪驳孟袼改敢粯尤叽蠼帧⑻蛶　?/p>

　　D．面對天疆的呼喚，翌年5月17日，毛澤東在中共八屆二中全會上，揮動了他那扭轉(zhuǎn)乾坤的大手：“我們也要搞人造衛(wèi)星！……”

　　4．下列各句中，加粗成語使用正確的一項是（）

　　A．老人短短的一席話，道出了歷經(jīng)種種磨難后的人生領(lǐng)悟，其博大的胸襟也在那一刻昭然若揭。

　　B．面對這樣一本文不加點且沒有任何注釋的古書，求助于工具書只是一個方面，還得學些斷句知識。

　　C．劉大媽滿心歡喜，她多么希望這一對反目成仇的父子早日破鏡重圓。

　　D．喬光樸放著輕車熟路不走，明知現(xiàn)在基層的經(jīng)最難念，卻偏要下去。

　　5．下列各句中沒有語病的一句是（）

　　A．電子工業(yè)要迅速發(fā)展，并廣泛滲透到各行各業(yè)中去，關(guān)鍵在于加速訓練并造就一批專門人才是十分重要的。

　　B．文章對環(huán)境污染作了比較具體的分析，同時也概括地介紹了關(guān)于環(huán)境科學的基本知識，引起人們對環(huán)境科學的重視。

　　C．心理健康思想的研究源遠流長，早在我國戰(zhàn)國時代的《內(nèi)經(jīng)》一書中，就有心理因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預防中起著重要作用。

　　D．加快西部地區(qū)發(fā)展的步伐，除了要盡力爭取國內(nèi)外投資，建設(shè)好基礎(chǔ)設(shè)施，努力發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)之外，搞好節(jié)水農(nóng)業(yè)，辦好鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，也是能否發(fā)展西部經(jīng)濟的一條重要的路。

　　6．依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

　　擋眼有石塑一尊，近似昨夜見到的神貌。甲，皆先生手跡。乙，羅池東側(cè)有柑香亭，丙，祠北有衣冠墓。這些名目，只要粗知柳宗元行跡，皆耳熟能詳。

　　A．甲②乙④丙⑤ B．甲①乙③丙⑥

　　C．甲①乙④丙⑤ D．甲②乙③丙⑥

　　閱讀下面的文字，完成7—10題。

　　中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時，考察歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗有益。

　　這種創(chuàng)作心態(tài)，粗略地看有兩大類，一類側(cè)重于表現(xiàn)客觀自然，是欣賞自然的活動；另一類側(cè)重于表現(xiàn)主觀感情，是感情物化的活動。前者仍是自然世界的反映，后者則已進入感情世界了，自然的花草僅僅是進入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩中佳作最多，價值也更高。這兩大類作品，在藝術(shù)境界（詩境）上，又表現(xiàn)出不同的'層次。

　　首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”（王昌齡《詩格》）。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷，云：“日射血珠將滴地，風翻焰火欲燒人。”真是“吟之未終，皎然在目”。又如章質(zhì)夫的《水龍吟》狀楊花飄飛，同樣妙到毫顛，云：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風扶起。”可謂“狀難寫之景，如在目前”。我們欣賞這類詩詞，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。這些創(chuàng)作，是典型的模仿自然、通過藝術(shù)再造自然的活動，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂。亞里斯多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時認為，模仿能使人們得到滿足，確實是這樣。

　　不過這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰。”詩也一樣，故需要再進一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果。如韋莊寫白牡丹，全然撇開其形態(tài)，只說“昨夜月明渾似水，入門惟覺一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中，不見其花，惟聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時要通過聯(lián)想來意會。范成大《霜天曉角》詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來去，數(shù)枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有畫筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說：“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也。”無疑我們欣賞這類詩詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過想像，用自己的經(jīng)驗、印象去補充、生發(fā)。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動。

　　7．對“趣味”一詞在文中的意思理解正確的一項是（）

　　A．人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事。

　　B．人們閱讀鑒賞詠花詩詞了解了古人的花卉栽培情況。

　　C．人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣。

　　D．詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價值。

　　8．從文中看，對“模仿能使人們得到滿足”的原因分析不當?shù)囊豁検牵?）

　　A．詩人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù)，從中獲得感官的快適。

　　B．我們欣賞這種詩詞時，比較容易看出其好處，如食雅梨，人口便化。

　　C．創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形，符合人們欣賞時直接感知形象的需要。

　　D．詩人通過“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂。

　　9．不屬于“獲得‘傳神’地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果”的一項是（）

　　A．白居易《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷，產(chǎn)生了“吟之未終，皎然在目”的藝術(shù)效果。