一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用。（21分）

　　1、古詩(shī)文默寫(xiě)。（9分）

　　①                     ，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。        （《論語(yǔ)》十二章）

　　②                     ，家書(shū)抵萬(wàn)金。                    （杜甫《春望》）

　　③                     ，肯將衰朽惜殘年。                （韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

　　④                     ，而城居者未知之也。               （袁宏道《滿(mǎn)井游記》）

　　⑤  春冬之時(shí)，                 ，回清倒影。               （酈道元《三峽》）

　　⑥  塞下秋來(lái)風(fēng)景異，                    。                （范仲淹《漁家傲秋思》）

　　⑦ 俄頃風(fēng)定云墨色，                    。                （杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

　　⑧《溫庭筠》在《望江南》中寫(xiě)船盡江空、斜陽(yáng)江水含情的句子是                                 ，                                  。

　　2、請(qǐng)根據(jù)你平時(shí)所積累的名著知識(shí)，完成下列填空。（4分）

　　①“現(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》，覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì)，真是豪奢極了，雖然明人的文章，怕難免有些夸大。”

　　以上語(yǔ)句出自魯迅的散文《       》，語(yǔ)句中提到的“《陶庵夢(mèng)憶》”的作者是        。

　　② 請(qǐng)寫(xiě)出下面語(yǔ)段中的A、B兩處人物是誰(shuí)。A：               B：

　　小說(shuō)《紅巖》塑造了許多意志堅(jiān)定、無(wú)所畏懼、大智大勇的英雄形象。在獄中，A受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”B忍辱負(fù)重，裝瘋賣(mài)傻，利用特務(wù)對(duì)他放棄戒備，經(jīng)常叫他出去挑菜的機(jī)會(huì)，將獄中的情報(bào)送出去。最后越獄帶領(lǐng)解放軍前來(lái)營(yíng)救獄中的同志。

　　3、假如你是廣播電臺(tái)少兒欄目的主持人，請(qǐng)根據(jù)少兒聽(tīng)眾的特點(diǎn)，重新表述下面一段文字的劃線部分。不得改變?cè)狻２怀^(guò)80 個(gè)字。（3分）

　　蔚藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云。碧綠的草地上，一條小溪潺潺流過(guò)，水中的卵石清晰可見(jiàn)。溪邊坐著一位長(zhǎng)髥老者，面容清瘦，雙目炯炯有神。

　　4、閱讀下面一則新聞，然后進(jìn)行新聞概括及新聞短評(píng)。（5分）

　　某寄宿學(xué)校管理嚴(yán)格，學(xué)生一周只有周末能見(jiàn)上父母。為了多接觸孩子，陪伴孩子成長(zhǎng)，有些母親放下原先苦心經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，應(yīng)聘該校既辛苦待遇又不高的“宿管員”職位。學(xué)校出于公平考慮，有意將她們與自己的孩子錯(cuò)位，她們必須將所有精力放在自己負(fù)責(zé)的學(xué)生身上，無(wú)暇顧及自己孩子，“只能在食堂里、操場(chǎng)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到自己的孩子”。“陪讀”成了一種心理安慰。但媽媽們?nèi)杂X(jué)得能與孩子同處校園而安心幸福。

　　①用一句話概括新聞的主要內(nèi)容，不超過(guò)15字。（2分）

　　②你如何看待母親們的選擇？請(qǐng)選擇一個(gè)角度寫(xiě)不超過(guò)30字的評(píng)論。要求觀點(diǎn)鮮明，表達(dá)通順，反對(duì)或贊成的理由充分。（3分）

二、閱讀理解。（39分）

　　（一）閱讀曾卓的詩(shī)歌《遙望》，回答后面問(wèn)題。（5分）

　　當(dāng)我年輕的時(shí)候

　　在生活的`海洋中，偶爾抬頭

　　遙望六十歲，像遙望

　　一個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)的港口

　　經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪

　　而今我到達(dá)了，有時(shí)回頭

　　遙望我年輕時(shí)候，像遙望

　　迷失在煙霧的故鄉(xiāng)

　　5、詩(shī)歌共兩節(jié)，說(shuō)說(shuō)它們之間的聯(lián)系。（2分）

　　6、詩(shī)中的“狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪”象征著什么？詩(shī)人這樣說(shuō)，表達(dá)了他怎樣 的思想感情？（3分)

　　（二）枕邊的夜鶯（20分）

　　遲子建

　　①我喜歡躺著讀書(shū)，這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了，從枕邊掠過(guò)的書(shū)，自然是少不了的。

　　②十七八歲，我讀師專(zhuān)的時(shí)候，開(kāi)始了真正的讀書(shū)。每到寒暑假，最?lèi)芤獾氖虑椋褪翘稍诠枢l(xiāng)的火炕上看書(shū)。至于讀了些什么，已經(jīng)記不清了，但讀書(shū)的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí)，聞夠了墨香，我會(huì)敞開(kāi)窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣；冬天時(shí)，窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響，我便把書(shū)頁(yè)也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候，我會(huì)撇下書(shū)，趴在窗臺(tái)看風(fēng)景。窗外的園田被雪花裝點(diǎn)得一片潔白，像是老天鋪下來(lái)的一張紙。

　　③如果說(shuō)枕頭是花托的話，那么書(shū)籍就是花瓣。花托只有一個(gè)，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過(guò)的書(shū)，都是一片謝了的花辯。有的花瓣可以當(dāng)作標(biāo)本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風(fēng)雨化做泥了。

　　④這二十多年來(lái)，不管我的讀書(shū)趣味發(fā)生了怎樣的變化，有一類(lèi)書(shū)始終橫在我的枕畔，就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng)，那就是古詩(shī)詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩(shī)詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時(shí)心里暖暖的。

　　⑤我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對(duì)他的詞永生愛(ài)意，《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾，李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹，也都令我喜愛(ài)。有的時(shí)候，讀到動(dòng)心處，我會(huì)忍不住低聲吟誦出來(lái)，好像不經(jīng)過(guò)如此“咀嚼”，就愧對(duì)了這甘美至極的“食糧”似的。

　　⑥我父親最推崇的詩(shī)人，就是曹植了。因?yàn)閻?ài)極了他的《洛神賦》，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長(zhǎng)大成人后，我不止一次讀過(guò)《洛神賦》，總覺(jué)得它的辭藻過(guò)于華麗，濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年，我的個(gè)人生活遭遇變故，再讀《洛神賦》，讀出了一種樸素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現(xiàn)，頃刻間就化做煙波了。“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”，“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達(dá)的。他以短短一曲《洛神賦》，寫(xiě)出了愛(ài)情的短暫，圣潔，美好，寫(xiě)出了世事的無(wú)常。我真的沒(méi)有想到，曹植在詩(shī)中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來(lái)父親早就知道，幻影才是永恒的啊！所以現(xiàn)在讀《洛神賦》，別有一番滋味在心頭！

　　⑦中國(guó)的古典詩(shī)詞，意境優(yōu)美，禪意深厚，能夠開(kāi)啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公，卻又無(wú)可奈何時(shí)，讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰(shuí)是？滿(mǎn)眼蓬蒿其一丘”，你就會(huì)獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí)，讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》，你就會(huì)覺(jué)得所有的不快都是過(guò)眼云煙。從這個(gè)意義上說(shuō)，那些古詩(shī)詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。

　　⑧這些偉大的詩(shī)人，之所以能寫(xiě)出流傳千古的詞句，在于他們有著對(duì)黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂，使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評(píng)價(jià)李白時(shí)，曾滿(mǎn)懷憐惜和憤懣地寫(xiě)道：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照！個(gè)人的生死，在他們眼里，不過(guò)草芥，所以他們的詩(shī)詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛(ài)他們的原因。

　　⑨無(wú)論是讀書(shū)還是寫(xiě)作，我們都在經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的喧囂時(shí)刻。能夠保持一份清醒和獨(dú)立，在讀書(shū)中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有過(guò)名聲顯赫卻難以卒讀的書(shū)，但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的，是魯迅，是《紅樓夢(mèng)》，是《牡丹亭》、《聊齋志異》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，這些人的書(shū)和作品可以一讀再讀。它們不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現(xiàn)都是奪目的。

　　⑩我常想，我枕邊的一冊(cè)冊(cè)古詩(shī)詞，就是一只只夜鶯，它們棲息在書(shū)林中，婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤(rùn)，宛如上天撒向塵世的一場(chǎng)宜人的夜露。

　　7、作者以“枕邊的夜鶯”為題，有什么特色與效果？（3分）

　　8、文中第②段作者為什么要著意刻畫(huà)夏天和冬天的窗外之景？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　9、根據(jù)上下文說(shuō)說(shuō)劃線句“有的花瓣可以當(dāng)做標(biāo)本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風(fēng)雨化做泥了”的作用。（4分）

　　10根據(jù)上下文意，簡(jiǎn)要賞析下面語(yǔ)句。（3分）

　　它們不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現(xiàn)都是奪目的。

　　11、文章第④段，作者說(shuō)“有一類(lèi)書(shū)始終橫在我的枕畔，就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng)，那就是古詩(shī)詞。”結(jié)合全文分析作者為什么認(rèn)為古詩(shī)詞是“一個(gè)永不破碎的夢(mèng)”？（3分）

　　12、本文最后一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？（4分）

　　（三）閱讀下面文言文，完成后面題目。（14分）

　　【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！                                   （選自韓愈《馬說(shuō)》）

　　【乙】村陌有犬為人所棄者張?jiān)?jiàn)之即收而養(yǎng)之。其叔父怒日：“何用此為？”將欲更棄之。元對(duì)曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見(jiàn)而不收養(yǎng)，無(wú)仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張?jiān)种S犬出門(mén)，見(jiàn)叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。                                  （選自《北史孝行傳張?jiān)罚?/p>

　　13、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（      ）（2分）

　　A.①雖有千里之能                  ②張?jiān)种S犬出門(mén)

　　B．①安求其能千里也              ②今為人所棄而死，非其道也

　　C. ①食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)   ②若見(jiàn)而不收養(yǎng)

　　D．①千里馬常有，而伯樂(lè)不常有      ②若見(jiàn)而不收養(yǎng)，無(wú)仁心也

　　14.下列句子中，加點(diǎn)字的用法與“犬隨叔父夜行”中“夜”字用法不相同的一項(xiàng)是（   ）（2分）

　　A寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享      B．當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲

　　C．腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭          D．從小丘西行百二十步

　　15.用“／”給下面文句斷句，要求根據(jù)語(yǔ)意劃出兩處。（2分）

　　村陌有犬為人所棄者張?jiān)?jiàn)之即收而養(yǎng)之

　　16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文句。（6分）

　　①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

　　②叔父為蛇所嚙，仆地不得行。

　　③速延醫(yī)治之，不日而愈。

　　17．和諧社會(huì)，人類(lèi)要了解動(dòng)物，更要和動(dòng)物友好相處。甲文采用              的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)比喻賢才難遇明主；乙文則主要表達(dá)了             的主旨。（2分）