自考美學(xué)試題及答案【1】
1、王國維在《人間詞語》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之”。與這段話最切近的美論是、D.
A.美在形式 B.美在關(guān)系C.美在生活 D.美在距離
2、標志著美學(xué)作為一門獨立學(xué)科正式建立的美學(xué)著作是C
A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》B.維柯《新科學(xué)》
C.鮑姆加通《美學(xué)》 D.黑格爾《美學(xué)》
3、美感產(chǎn)生于 D
A.游戲 B.摹仿C.巫術(shù) D.社會實踐
4、“愛美是人的天性”的說法出自 C
A.席勒 B.柏拉圖 C.亞里土多德D.尼采
5、美感開始于 C
A.異性的吸引B.游戲的沖動 C.工具的制造和使用 D.祭招的崇拜
6、中國古代把“藝”解釋為各種操作的本領(lǐng)與技能，這說明藝術(shù)品是一種C
A.精神產(chǎn)品 B.物質(zhì)產(chǎn)品 C.人工制品 D.自然物
7、下列不屬于美育特點的是B
A.感性 B.感染性C.愉悅性 D.規(guī)范性
8、“以美育代宗教”的主張的提出者是D
A.王國維 B.蔡元培C.李大釗 D.李澤厚
9、朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭：“她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風(fēng)格是 A
A.優(yōu)美 B.悲壯 C.滑稽 D.崇高
10、下列學(xué)說不屬于中國古典學(xué)的是D
A.言志說 B.心生說 C.緣情說 D.表現(xiàn)說
11、從藝術(shù)起源的角度界定藝術(shù)的學(xué)說是( C)
A.符號說 B.表現(xiàn)說 C.游戲說 D.教化說
12、下列美學(xué)家中不主張模仿說的是(D )
A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.賀拉斯 D.席勒
13、最重要的審美途徑是( D)
A.自然B.社會C.人生D.藝術(shù)
14、美學(xué)史上最早提出“美在數(shù)的和諧”的美學(xué)家是( A)
A.畢達哥拉斯B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德
15、陶淵明認為，欣賞自然美景時“此中有真意，欲辨已忘言”。這指的是( )
A.審美的非功利性B.審美的非自覺性C.審美的具象性 D.審美的個性
16、“環(huán)肥燕瘦”十分生動地說明了審美現(xiàn)象具有(A )
A.歷史性 B.民族性 C.階級性D.地域性
17、美的本質(zhì)問題的核心是(A )
A.人的本質(zhì)與美的本質(zhì)之間的關(guān)系問題 B.審美主體與審美對象之間的關(guān)系問題
C.人類審美感官與世界歷史的關(guān)系問題 D.事物審美屬性如何在實踐中生成的問題
18、西方第一部關(guān)于美育的專著是(C)
A.《論美書簡》B.《判斷力批判》 C.《審美教育書簡》 D.《美學(xué)》
19、人類審美意識賴以產(chǎn)生的根本原因是( A)
A.人類的生產(chǎn)勞動 B.人類自覺的精神活動
C.人類社會的分工 D.人類獨具的運用語言的能力
20、明確地使用“崇高”一詞，并且把崇高與優(yōu)美對立起來，使兩者成為美學(xué)范疇的美學(xué)家是(D )
A.畢達哥拉斯 B.愛迪生C.托馬斯·班納特 D.博克
自考美學(xué)試題及答案【2】
1.美感教育的最終目的在于( C )
A.培養(yǎng)審美能力B.提高藝術(shù)鑒賞水平C.成就身心健康的完美人生D.規(guī)范社會文化
2.杜甫的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，所表現(xiàn)的意象的主要特點是( D )
A.虛擬性B.敏感性C.想象性D.情感性
3.“天才”主要表現(xiàn)在具有與眾不同或高于常人的能力來創(chuàng)造( B )
A.審美快感B.意象C.形式D.物象
4.下面的表述中錯誤的是 ( B )
A.意象的完成，一定要其得到物化或物態(tài)化B.意象完成后再物態(tài)化或物化
C.意象的完成與藝術(shù)品的傳媒質(zhì)料有關(guān)D.意象的現(xiàn)實化與接受過程有關(guān)
5.車爾尼雪夫斯基說：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位。”這可以說明美育是( A. )
A.感性的B.愉快的C.不可抗拒的D.自然而然的
6.不屬于藝術(shù)存在動態(tài)流程中必然環(huán)節(jié)的是( A )
A.藝術(shù)批評B.藝術(shù)接受C.藝術(shù)品D.藝術(shù)創(chuàng)造
7.下列學(xué)說中，中西美學(xué)家的觀點有共通之處的是( C )
A.游戲說B.模仿說C.表現(xiàn)說D.娛樂說
8.西方第一部關(guān)于美育的專著是( C )
A.《論美書簡》B.《判斷力批判》C.《審美教育書簡》D.《美學(xué)》
9.人類審美意識賴以產(chǎn)生的根本原因是( A )
A.人類的生產(chǎn)勞動B.人類自覺的精神活動C.人類社會的分工D.人類獨具的運用語言的能力
10.實驗美學(xué)的代表人物是( B )
A.立普斯B.費希納C.布洛D.丹納
11.在朱光潛的美論中，“物”與“物的形象”的不同主要是( A )
A.前者是客觀的，后者是主客觀的統(tǒng)一B.前者是客觀的，后者是主觀的
C.前者是實在的，后者是虛幻的D.前者屬于內(nèi)容范疇，后者屬于形式范疇
l2.明確地使用“崇高”一詞，并且把崇高與優(yōu)美對立起來，使兩者成為美學(xué)范疇的美學(xué)家是( D )
A.畢達哥拉斯B.愛迪生C.托馬斯。班納特D.博克
13.黑格爾說：“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”這里的“解放”是指人的( D )
A.社會關(guān)系的解放B.生活方式的變革C.思想觀念的自由D.創(chuàng)造性的發(fā)揮
14.從事物的客觀屬性中來探求美，其根本的缺陷在于( C. )
A.脫離人的美感經(jīng)驗來談美B.脫離人與現(xiàn)實的審美關(guān)系來談美
C.脫離人類的社會生活實踐來談美D.脫離人類的藝術(shù)活動來談美
15.在西方美學(xué)史上，真正從美學(xué)理論上闡明了美是愉快的`一些美學(xué)家是( C )
A.畢達哥拉斯學(xué)派B.伊壁鳩魯派C.英國經(jīng)驗派D.精神分析學(xué)派
16.意大利歷史學(xué)家、美學(xué)家克羅齊在《美學(xué)史》一書中認為，美學(xué)學(xué)科的建立者應(yīng)該是( C. )
A.鮑姆嘉登B.鮑桑葵C.維柯D.康德
17.姚鼐“其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙……暖乎其如喜，愀乎其如悲”所述的風(fēng)格特征是( C )
A.喜劇B.悲劇C.優(yōu)美D.崇高
18.春光明媚和冰天雪地會給人以不同的美感，這說明了( B )
A.美感的主體差異B.形式因素在美感中的中介作用C.美感的一般特點D.美感的感覺特征
19.“紅杏枝頭春意鬧”在美感心理構(gòu)成上主要是( B. )
A.直覺B.通感C.想象D.表象
20.美感的生理基礎(chǔ)就是( B )
A.呼吸器官B.感覺器官C.運動器官D.思維器官
自考美學(xué)試題及答案【3】
填空題
1、人生的基本活動模式有認知、 和倫理。
2、 是美學(xué)的核心概念之一，也是現(xiàn)代文明的核心成分。
3、德國哲學(xué)家，美學(xué)的提出者。他在1750年鮑姆加通系統(tǒng)地提出了“”的構(gòu)想，就是我們今天講的美學(xué)。
4、美育思想早在古希臘柏拉圖時就已提出， 18世紀在那里獲得了最高表達。
5、美是一種人生境界，馮友蘭把人生分為四個境界，當人的存在進入他所說的時，已與審美境界相互溝通了。
6、構(gòu)成審美活動的兩個基本要素是和。
7、主體在審美活動中的精神存在特征主要體現(xiàn)在、和澄明三個基本環(huán)節(jié)。
8、意境的具體審美內(nèi)涵包括 、 、時空轉(zhuǎn)換、有無相生四個層面。
9、王國維在《人間詞話》中提出的最主要的概念是“”。
10、中國美學(xué)范疇的邏輯演進是從中和————意境。
11、構(gòu)成審美經(jīng)驗的基本要素有、情感、和理解。
12、藝術(shù)家的主體素質(zhì)包括、和技巧。
13、藝術(shù)作品劃分為和空間藝術(shù)兩種形態(tài)。
14、芬蘭美學(xué)家希爾恩所說的導(dǎo)致藝術(shù)起源和審美發(fā)生的最基本的人類生活六種沖動有知識傳達、記憶保存、戀愛、、戰(zhàn)爭、。
名詞解釋題(本大題共3小題，每題3分，共9分)
1、美育：
2、藝術(shù)：
3、審美體驗：
參考答案：
填空題
1、審美
2、藝術(shù)
3、 “感性學(xué)”
4、席勒
5、天地境界
6、審美主體、審美對象。
7、驚異、體驗
8、主客統(tǒng)一、情景交融、
9、 “境界”。
10、氣韻
11、感知、想象
12、藝術(shù)敏感、想象力
13、時間藝術(shù)
14、勞動、巫術(shù)
名詞解釋題
1、美育：廣義上泛指自覺和非自覺的一切審美活動本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的教育功能，以及社會、學(xué)校或家庭有意識地利用審美的特點對人進行塑造的種種教育活動；狹義上專指與智育、德育、體育并列的一種獨特的教育方式。
2、藝術(shù)是美學(xué)的核心內(nèi)容，從狹義來說它指的是圍繞藝術(shù)品的創(chuàng)造、生成、接受的全過程。廣義上指所有的審美現(xiàn)象。
3、審美體驗就是主體在具體審美活動中被具有某種獨特性質(zhì)的客體對象所深深地吸引，情不自禁地對之進行領(lǐng)悟、體味、咀嚼，以至于陶醉其中，心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的精神狀態(tài)。
【自考美學(xué)試題及答案】相關(guān)文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/shiti/2131023.htm