語文是一門集人文性和工具性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)性學(xué)科,高考,作為選拔人才的高規(guī)格的考試,自然對語文這門基礎(chǔ)學(xué)科要進行考察,而且要求也更高。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的：高考語文模擬試題及答案，僅供大家參考閱讀!
高考語文模擬試題及答案如下：
一、名句名篇默寫(6分)
1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)總角之宴，________________。(《詩經(jīng)·氓》)
(2)與君離別意，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(3)小學(xué)而大遺，________________。(韓愈《師說》)
(4)__________________，形影相吊。(李密《陳情表》)
(5)秦人不暇自哀，________________。(杜牧《阿房宮賦》)
(6)問君何能爾?________________。(陶淵明《飲酒》)
答案 (1)言笑晏晏 (2)同是宦游人 (3)吾未見其明也 (4)煢煢孑立 (5)而后人哀之 (6)心遠地自偏
二、語言文字運用(13分)
2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)
在一個以征服和改造大自然為主流價值觀的背景下，在日益喧囂浮燥的年代里，要想在理想與現(xiàn)實間鋪上一條回鄉(xiāng)的路，那就只有去追尋豐________(yú)生命律動的大地風(fēng)物，去探求給養(yǎng)內(nèi)在情性的源頭。甲乙在他的最新散文集《鮮花地》中就做了這樣的追尋與探索。
(1)根據(jù)括號內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。(1分)
(2)文中有一個錯別字，請指出并加以改正。(1分)
答：答案 (1)腴 (2)“燥”改為“躁”
解析 (1)題是根據(jù)拼音寫漢字，聯(lián)系前后的字進行推敲，錯誤率會大大降低。應(yīng)填“腴”字。(2)題要對成語的含義有正確的理解，“燥”指缺少水分，“躁”指不冷靜，根據(jù)詞語及句子意思，應(yīng)是“浮躁”。
3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)( )
(1)當(dāng)一方將權(quán)力賦予另一方時，必須建立一種機制來________權(quán)力接受方能夠按照權(quán)力授予方的意志行使權(quán)力，對其決策和行動負(fù)責(zé)，這種機制就是問責(zé)。
(2)模式引進________包括名稱和節(jié)目模式，還包括節(jié)目制作流程的每一個細(xì)節(jié)，這就“強迫”中國電視制作從各個環(huán)節(jié)彌補不足，從作坊式走向工業(yè)化流水線。
(3)“人生代代無窮已，江月年年望相似。”與永恒的時間和空間相比，人不過是________，我只是中國這個大家庭里一個小小的螺絲釘，但我愿做有價值的那一個。
A.保障 不只 九牛一毛
B.確保 不止 九牛一毛
C.確保 不只 滄海一粟
D.保障 不止 滄海一粟
答案 C
解析 確保：確實地保持或保證。保障：保護(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等)，使不受侵犯和破壞。(1)句不存在“受侵犯和破壞”這層意思，應(yīng)選“確保”。不止：表示超出某個數(shù)目或范圍。不只：不但，不僅，表遞進。根據(jù)(2)句的“還”，應(yīng)選用“不只”。九牛一毛：比喻極大的數(shù)量中微不足道的一部分。滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。(3)句側(cè)重說人的渺小，應(yīng)用“滄海一粟”。
4.下面文字有一句有語病，請先寫出有語病句子的序號，然后加以修改。(2分)
①大漆，是漆樹樹皮中分泌的汁液，又名生漆、土漆、國漆，有“漆中之王”的美譽。②中國漆樹產(chǎn)量大，質(zhì)量佳，在遠古時期便已使用大漆、認(rèn)識大漆，并用大漆制作器物。③目前中國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存年代最久的漆器，距今已有七八千年的歷史。
有語病句子的序號：________
修改：答案 ② “使用大漆”與“認(rèn)識大漆”位置互換。
解析 通過分析，在②句中，“使用大漆、認(rèn)識大漆”語序不當(dāng)，不符合認(rèn)知規(guī)律，應(yīng)是先認(rèn)識后使用，二者應(yīng)該互換位置。
5.閱讀以下新聞材料，根據(jù)要求答題。(7分)
在廈門海滄野生動物園的非洲草食區(qū)，游客總能看到。遺憾的是，園方昨天傳出壞消息：有一只雄性，而它的“愛人”，另一只雌性。
究竟是誰害了它們?園方獸醫(yī)為雄性，赫然發(fā)現(xiàn)它的胃中囤積著重達4公斤的塑料垃圾袋!雖然垃圾袋上的字體已模糊，但依稀能辨出是各種食品的包裝袋。
據(jù)園方介紹，鹿屬于反芻動物，誤食塑料包裝袋后，法把這些異物反芻到口中吐出，也無法將它從胃腸中排出，日積月累，，而垃圾袋也無法排出體外，最終被堵死。
(1)用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。
答：(2)請就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?要求：表達簡明連貫，言之成理。150字左右。)
答：答案 (1)廈門一野生動物園中黇鹿因誤食塑料垃圾喪命。
(2)要點：這一事件反映了人們環(huán)保意識的淡薄。在景區(qū)游玩時，隨手扔垃圾，可能會給野生動物造成不可挽回的傷害。為此，我們應(yīng)提高自身的環(huán)保意識，從身邊事做起，從自我做起，保護我們賴以生存的.自然環(huán)境。具體略。
解析 在概括新聞主要內(nèi)容的時候，我們需要從時間、地點、人物、事件、結(jié)果等幾個方面對新聞進行分析，然后對其進行整合概括。在談自己的看法時，可先對新聞事件進行評析，然后提出自己的看法，再指出正確的做法。
三、論述類文本閱讀(9分)
(2014·龍巖質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成文后題目。
城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題
楊 平
①在討論城市文化問題時，還需要社會多元主體的自發(fā)參與，否則城市就不是一個完整的社會構(gòu)造，文化就不可能多樣。
②作為新一輪經(jīng)濟增長的強勁動力，城鎮(zhèn)化引起了廣泛的關(guān)注和討論。
③新型城鎮(zhèn)化應(yīng)是以人為本的城鎮(zhèn)化，然而，以人為本的城鎮(zhèn)化究竟意味著什么?文化在其中應(yīng)發(fā)揮何種作用?如何避免城鎮(zhèn)化浪潮出現(xiàn)“去歷史、去文化”現(xiàn)象?
④“千城一面”是我國城鎮(zhèn)化過程中廣受詬病的一種現(xiàn)象。在相似的城市面孔中，看不到歷史和文化對城市性格的塑造。城市有產(chǎn)業(yè)而無生活，有生活而無品質(zhì);傳統(tǒng)的共同體日益瓦解，鄰里生活漸趨消失，進而導(dǎo)致人際隔膜、階層隔膜、人心隔膜，社會信任難以建立;青年人缺乏信仰支撐，社會缺乏共同倫理。這些現(xiàn)象與工業(yè)化和市場化相伴而生，成為城鎮(zhèn)化推進過程中的副產(chǎn)品。
⑤關(guān)注城鎮(zhèn)化，不僅要關(guān)注產(chǎn)業(yè)增長，土地制度變遷，戶籍制度改革，更要關(guān)注城市文化在城市社會變遷中的重要作用，直面文化命題。因為說到底，人們聚集于城市是為了追求幸福生活，而城市文化，則是一個城市能否賦予人們幸福生活的重要因素。
⑥改革開放30多年，中國迅速進入工業(yè)社會，但成熟的工業(yè)社會的城市形態(tài)和文化形態(tài)卻并未隨之確立。中國人正在尋找工業(yè)化時代適合自身生存的文化形態(tài)和價值形態(tài)，這其中的種種矛盾和不適，深刻地反映在我們居住的城市格局之中。與此同時，新工業(yè)文明正悄然襲來，信息化、全球化正成為城市生活的一部分，與這種新型文明相適應(yīng)的城市文明，更是中國人所不熟悉的，為正如火如荼進行的新型城鎮(zhèn)化帶來更大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對工業(yè)化和全球化的雙重挑戰(zhàn)，將為我們未來的城鎮(zhèn)化帶來巨大的想象空間和更多的可能性。
⑦如何涵養(yǎng)城市文化?在傳統(tǒng)中國，政治和行政力量占主導(dǎo)地位;在當(dāng)代市場經(jīng)濟社會，市場力量業(yè)已無處不在;而在未來，社會力量的生長將對城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。因此，在討論城市文化問題時，政府的規(guī)劃與行政能力十分重要，企業(yè)的創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)化能力也十分重要。但僅有政府和市場兩種力量是不夠的，還需要社會多元主體的自發(fā)參與，否則城市就不是一個完整的社會構(gòu)造，文化就不可能多樣，城市文化就缺乏生命力。
⑧一座城市的文化精神最終形成，必然有一個自上而下與自下而上結(jié)合及互動的過程，靠簡單的行政命令無法形成城市精神，靠市場的無形之手也無法建構(gòu)健康的城市文化。近年來，黨中央高度重視社會建設(shè)，從汶川地震到蘆山地震，社會力量在介入重大災(zāi)害事件進而塑造公民精神的過程中正發(fā)揮日益重要的作用。因此，社會多元主體的參與及其與政府和市場關(guān)系的協(xié)調(diào)，是城市文化塑造過程中的一個新命題。
⑨所謂城市文化，說到底是一個城市的靈魂，它可以體現(xiàn)為美輪美奐的城市建筑，也可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)遺存的保護和文化產(chǎn)業(yè)的生長，但歸根結(jié)底，它體現(xiàn)的應(yīng)是一個城市的價值和精神。如此，城市才可宜居，不同社會階層之間的關(guān)系才可和諧，一代又一代的居民才可扎根，經(jīng)濟發(fā)展才可能借此獲得自己的文化面孔。
(選自2013年12月6日《人民日報》，有刪改)
6.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)( )
A.新型城鎮(zhèn)化建設(shè)大大推動了中國近年來經(jīng)濟的快速發(fā)展，如何進一步做好這項工作引起了當(dāng)今中國社會各階層的共同關(guān)注和討論。
B.涵養(yǎng)城市文化，以往是政治和行政力量占主導(dǎo)地位;現(xiàn)在是市場力量為主力軍;但將來，社會力量將后來居上，成為主體。
C.目前，中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)正面臨工業(yè)化和全球化的考驗，但只要認(rèn)真應(yīng)對，就可能對我國的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)產(chǎn)生良好影響和積極作用。
D.城市文化的表現(xiàn)形式呈多樣化，既可以是能看見的美麗建筑，也可以是無形的精神;既可以是傳統(tǒng)遺存的物品，也可以是未來創(chuàng)造出的文化產(chǎn)業(yè)。
答案 B
解析 “現(xiàn)在是市場力量為主力軍;但將來，社會力量將后來居上，成為主體”錯，原文為：“在當(dāng)代市場經(jīng)濟社會，市場力量業(yè)已無處不在;而在未來，社會力量的生長將對城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。”
7.“這其中的種種矛盾和不適，深刻地反映在我們居住的城市格局之中”中的“種種矛盾和不適”具體指什么?(3分)
答：答案 (1)當(dāng)今城市缺乏有品質(zhì)的生活。(2)傳統(tǒng)的共同體日益瓦解，鄰里生活漸趨消失，形成各種隔膜，社會信任難以建立。(3)青年人缺乏信仰支撐，社會缺乏共同倫理。
解析 首先要找出設(shè)題句在文中的位置，然后由此句向前搜索，找到與之相照應(yīng)的內(nèi)容，即文章第④段，最后對用分號隔開的第④段第三句話進行歸納概括即可得出答案。
8.結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者為什么提出城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題這一問題。(3分)
答：答案 (1)過去和當(dāng)今的城鎮(zhèn)化建設(shè)缺乏歷史和文化建設(shè)，城市缺乏有品質(zhì)的生活。(2)城市有了文化，才能賦予居民幸福生活。(3)城市文化是城市的靈魂，它體現(xiàn)了城市的價值和精神。
解析 從全文的角度考慮，逐段閱讀，分析其與文化命題的關(guān)系，凡涉及文化命題的存在問題、意義、實質(zhì)等的內(nèi)容都可作為答案要素。如第④段是文化命題的歷史和現(xiàn)實問題，第⑤段是文化命題與人們幸福生活的關(guān)系，第⑨段是文化命題的實質(zhì)，篩選其中相關(guān)的語句，整合答案即可。
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