湯姆索亞歷險(xiǎn)記手抄報(bào)資料：

　　《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》標(biāo)志著馬克·吐溫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作有了進(jìn)一步的發(fā)展。這本書(shū)以歡快的筆墨描寫(xiě)了少年兒童自由活潑的心理，并以其與小市民庸俗保守的生活加以對(duì)照，突出了那種生活的枯燥與沉悶。湯姆淘氣活潑，富于幻想有正義感，為了擺脫現(xiàn)實(shí)的種種束縛，充分享受自由的樂(lè)趣，打算外出去冒險(xiǎn)。所有這一切都與資本主義的生活環(huán)境相抵觸，為世俗的道德和教會(huì)的戒律所不容。總的來(lái)說(shuō)，揭露美國(guó)地方生活的停滯庸俗及宗教的偽善是小說(shuō)的主要思想內(nèi)容。

　　湯姆絕不僅僅是一個(gè)逗人發(fā)笑的頑童，作為馬克·吐溫用來(lái)顛覆當(dāng)時(shí)流行的說(shuō)教式的兒童文學(xué)作品的一個(gè)角色，他首先反抗的就是大人社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。比如，他蔑視大人眼中的好孩子。即便是他的種種惡作劇和冒險(xiǎn)，如果細(xì)細(xì)追究起來(lái)，其實(shí)目的只有一個(gè)，就是渴望別人承認(rèn)，要成為一個(gè)英雄。

　　這本書(shū)爭(zhēng)議最大的是結(jié)尾。因?yàn)樵诠适伦詈螅恢狈纯勾笕耸澜绲臏肪尤煌讌f(xié)了，被一直渴望逃離的所謂文明社會(huì)收編了，和大人站到了一起，不但自己成為了一個(gè)好市民，還把逃走的哈克貝利找了回來(lái)，規(guī)勸他做一個(gè)體面人，接受那個(gè)有錢(qián)寡婦的收養(yǎng)，不然連他湯姆自己都會(huì)被人瞧不起。這，顯然大大削弱了作品的批判力量。然而，我們也可以換一個(gè)角度來(lái)看待湯姆的這種變化，這本書(shū)的原版編者約翰·C.葛伯就指出：“作品其實(shí)是對(duì)成長(zhǎng)進(jìn)程的一種嘲諷性的說(shuō)明，因?yàn)闇纷詈蟾咏谑ケ说帽さ某扇耍@些成人往好里說(shuō)是虔誠(chéng)而善感﹔往壞里說(shuō)則遇事不能容忍，生性殘酷。馬克·吐溫很可能是想提醒讀者：人們?cè)陂L(zhǎng)大成人的過(guò)程中往往越來(lái)越看重社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)的贊許與否，越來(lái)越喪失我們對(duì)個(gè)人自由的熱愛(ài)。”

　　在作品中，讀者可以看到湯姆內(nèi)心桀驁不馴、行為頑皮乖張。但在公眾面前，他有時(shí)卻試圖顯得乖巧規(guī)矩。在主日學(xué)校的課堂上，他因?yàn)槟承┨刭|(zhì)的欠缺或者是用心不足，在背誦《圣經(jīng)》這個(gè)項(xiàng)目上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于其他所有孩童，但他卻憑借物物交換的方式，得來(lái)了可資證明自身勤奮和聰明的小票，并在眾人矚目的情況下?lián)Q來(lái)了獎(jiǎng)品。這值得我們深思，為什么他痛根讀書(shū)和背誦，痛恨主日學(xué)校，卻又愿意挖空心思，甚至不借舍棄自己的許多“寶貝”，只為換取那些只有通過(guò)他所痛根的讀書(shū)和背誦才能得到的小票，只為得到他所痛恨的主日學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品？湯姆真的只是為了得到那本作為獎(jiǎng)品的《圣經(jīng)》嗎？顯然不是。此時(shí)的獎(jiǎng)品更多的是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)代表了勤奮、聰明、耐心、虔誠(chéng)、榮耀的符號(hào)，代表了社會(huì)規(guī)范的一種承認(rèn)。當(dāng)湯姆登臺(tái)接受獎(jiǎng)勵(lì)，和代表了社會(huì)規(guī)范的法官和其它大人物一起時(shí)，這種承認(rèn)在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)負(fù)Q來(lái)了人們的艷羨、其它男孩子咬牙切齒的嫉妒、湯姆熱切要給他心儀的女孩展示的地位。他被社會(huì)規(guī)范定義為了高于其他孩童的孩童，得到了超過(guò)旁人的社會(huì)認(rèn)同感，最大程度地滿(mǎn)足了個(gè)人的虛榮心。他對(duì)社會(huì)規(guī)范的承認(rèn)是他受到社會(huì)認(rèn)可的前提條件，即使湯姆欺騙、玩弄社會(huì)規(guī)范，他也不能、也不愿背離社會(huì)規(guī)范。

　　馬克·吐溫在這部經(jīng)典作品中，通過(guò)湯姆和其歷險(xiǎn)經(jīng)歷，展示了他對(duì)所處時(shí)代虛偽庸俗的社會(huì)規(guī)范的矛盾態(tài)度，一方面對(duì)其深?lèi)和唇^，不吝辛辣諷刺，想要反抗擺脫，一方面對(duì)其無(wú)所不在的強(qiáng)大力量和重要性有著透徹深刻而又無(wú)可奈何的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)作家，本人內(nèi)心的矛盾和好扎，不可避免地要反映到他的作品中去。