導(dǎo)語：寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。接下來小編整理了清明節(jié)手抄報圖片，文章希望大家喜歡！

　　清明節(jié)手抄報

　　清明節(jié)手抄報

　　清明節(jié)手抄報

　　關(guān)于清明節(jié)詩詞

　　《清明》——杜牧

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

　　這首詩想必大家都很熟悉，每當(dāng)清明時節(jié)，最先想到的就是杜牧的這首清明。 清明時節(jié)，孤身行路，觸景傷懷，偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，增添了一層愁緒。

　　《清明》——黃庭堅(jiān)

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

　　這是黃庭堅(jiān)在清明節(jié)時觸景生情而創(chuàng)作的一首詩。詩人將大自然中的勃勃生機(jī)與人世間不可逃脫的死亡命運(yùn)進(jìn)行對照，抒發(fā)了詩人對人生無常的慨嘆。詩的最后兩句“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”無論是賢者還是愚人，最后都是黃土蓋身。

　　《清明日對酒》——高翥

　　南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

　　紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

　　日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

　　人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。

　　詩人在清明節(jié)這一天來祭掃，以目睹眼前之景有感而發(fā)。“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。”抒發(fā)了詩人及時行樂的態(tài)度。

　　清明節(jié)的“前世”

　　清明節(jié)是由最初的一個“節(jié)氣”演變?yōu)橐粋€以掃墓祭祖為主要內(nèi)容的人文節(jié)日。

　　清明節(jié)最初是一個天文時間的節(jié)氣，是二十四節(jié)氣之一。《淮南子·天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”《歲時百問》則說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到氣溫不斷的上升，雨量增多，故有農(nóng)諺說道：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林，莫過清明”。

　　隨著時間的推移，如今的清明節(jié)是融合了上巳節(jié)和寒食節(jié)的習(xí)俗。

　　何為上巳節(jié)？上巳節(jié)，俗稱三月三，又稱女兒節(jié)，是一個紀(jì)念黃帝的節(jié)日。杜甫在《麗人行》中寫道：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”上巳節(jié)的內(nèi)容有清潔自身、踏青、春游等。

　　寒食節(jié)是冬至后105日，清明節(jié)前一二日。寒食節(jié)的起源據(jù)說是晉文公為了紀(jì)念大臣介子推，這一日禁煙火，只吃冷食，但在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。