1. 有恒心，然后有恒業。人而無恒，則有事時犯一亂字，無事時犯一偷字

　　2. 吾國向以名教為大防，經四千年之胚胎變化，自有不可磨滅者存。乃或偏于理想，毀棄一切，不做實事，專說大話，未得外國之一長，先拋本國之所有，天性澆薄，傳染成風，本之不存，葉將焉附?

　　3. 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。

　　4. 吾國向重信義，近來人心不古，習為诪張，立身且難，何況立國。

　　5. 忠之本義，忠于一國，非忠于一人也。人人以國為本位，勿以一身一家為本位，乃能屈小己以利大群。

　　6. 凡一國之盛衰強弱，視民德民智民力之進退為衡。而欲此三者程度日增，則必注重于國民教育。

　　7. 古今立國之道，惟在整飭紀綱，修明法度，使內外相系，強弱相安，乃可鞏固國基，爭存宇內。

　　8. 欲國之長治久安，必使人人皆有生計，而欲達此目的，則必趨重于農工商。余聞文明國頭等人物往往欲為實業家。

　　9. 每念今日大患，尚不在國勢而在人心。茍人心有向善之機，即國本有底安之理。

　　10. 若以貧弱不堪之國，不學他人之文明，而惟學其奢華，是以病夫與壯士斗也。

　　11. 夫國家者國民之公產也，故效法列強先進之精神，當以國利民富為前提。

　　12. 吾國民性最馴，惟薄于守法習慣，余望國民共守本國法律，習之既久，則道德日高。