笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。下面是關(guān)于佛語傷感經(jīng)典語錄的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　1、一花一世界，一葉一菩提。

　　2、我不入地獄，誰入地獄。

　　3、知一切法無我，得成于忍。

　　4、如來說世界，非世界，是名世界。

　　5、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　6、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

　　7、一切賢圣，皆以無為法而有差別。

　　8、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。

　　9、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。

　　10、此身已在含元殿，更向何處問長(zhǎng)安。

　　11、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

　　12、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。

　　13、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

　　14、種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　15、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

　　16、溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身？

　　17、實(shí)無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

　　18、人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。

　　19、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

　　20、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。

　　21、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號(hào)。

　　22、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　23、我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無不是罪。

　　24、若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。

　　25、過去心不可得現(xiàn)在心不可得未來心不可得。

　　26、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

　　27、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。

　　28、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

　　29、苦海無邊，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛。

　　30、禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。

　　31、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。

　　32、過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。

　　33、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。

　　34、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

　　35、如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。

　　36、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。

　　37、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

　　38、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

　　39、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實(shí)性。

　　40、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。

　　41、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

　　42、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。

　　43、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

　　44、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊(yùn)悉從生，無法而不造。

　　45、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

　　46、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物，何處染塵埃。

　　47、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

　　48、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

　　49、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

　　50、如來是真語者、實(shí)語者、如語者、不誑語者、不異語者。

　　51、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

　　52、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

　　53、彌陀好念，勿虛彼國(guó)之金臺(tái)；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

　　54、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。

　　55、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來。苦樂自當(dāng)，無有代者。

　　56、如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。

　　57、佛言：夫?yàn)榈勒?，如被干草，火來須避。道人見欲，必?dāng)遠(yuǎn)之。

　　58、佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

　　59、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。

　　60、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

　　61、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

　　62、愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

　　63、釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。

　　64、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。

　　65、所有相皆是虛妄；一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。

　　66、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

　　67、菩薩于法，應(yīng)無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。

　　68、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó)，掣斷情韁始放行。

　　69、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。

　　70、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

　　71、如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

　　72、以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

　　73、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。

　　74、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　75、報(bào)君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來親眷屬。

　　76、且破心頭一點(diǎn)癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。

　　77、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？

　　78、若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開。

　　79、當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實(shí)滅度者。

　　80、世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

　　81、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。

　　82、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無根無實(shí)性。

　　83、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識(shí)本來無，罪福皆空無所住。

　　84、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。

　　85、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

　　86、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

　　87、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。

　　88、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。

　　89、生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

　　90、不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”

　　91、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。