沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。以下是小編收集的李小龍哲學(xué)語(yǔ)錄，歡迎查看！

　　1、死亡只是一個(gè)過(guò)程的結(jié)束另一個(gè)過(guò)程的開(kāi)始，無(wú)懼死亡才會(huì)更明白生命的意義。

　　2、我不會(huì)因?yàn)檠矍暗臄橙烁械綉峙?，因?yàn)槲业难劾餂](méi)有敵人，他們不會(huì)使我心煩意亂，在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備，沒(méi)有商量的余地，寶貝。除非你在之前就殺了我。

　　3、如果你愛(ài)生活，那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)樯罹褪怯蓵r(shí)間組成的。

　　4、別人告訴我說(shuō)一個(gè)天才可以制造自己的機(jī)會(huì)，事實(shí)上，一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，甚至可以創(chuàng)造自己的天才。

　　5、沉思意味著實(shí)現(xiàn)人的“不動(dòng)心”的本性，意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的“不動(dòng)心”。只有擺脫外來(lái)物體的羈絆，才能鎮(zhèn)定自若，達(dá)到“不動(dòng)心”的境界。

　　6、我不怕遇到練習(xí)過(guò)10000種腿法的對(duì)手，但害怕遇到只將一種腿法練習(xí)10000次的強(qiáng)敵。

　　7、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。

　　8、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài)，不管該技術(shù)是多么的有價(jià)值。

　　9、欲得其中，須取其上，欲得其上，必取上上！

　　10、根據(jù)我的親身觀(guān)察，我深信，只有絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)和直接的自我拷問(wèn)，才能讓我們獲得真正的頓悟。

　　11、恐懼來(lái)自于不確定性。當(dāng)我們絕對(duì)確定自己有價(jià)值或者沒(méi)有價(jià)值的時(shí)候，我們都足以抵御任何恐懼。因此，那種覺(jué)得自己一事無(wú)成的感覺(jué)很可能成為勇氣的來(lái)源。

　　12、在人的原始本性中，人的日常思維在連續(xù)不斷地思考，沒(méi)有停滯。過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)像溪水一樣，毫無(wú)阻礙的流淌。

　　13、寧?kù)o的狀態(tài)是不刻意強(qiáng)求，“不刻意強(qiáng)求”意思是不存任何幻想和虛妄。

　　14、如果你花費(fèi)過(guò)多時(shí)間思考一件事，你永遠(yuǎn)也無(wú)法將它完成。

　　15、水每時(shí)每刻都在不停地流動(dòng)，但是水中的月亮卻能保持寧?kù)o。

　　16、人應(yīng)該活得像水一樣，可以適應(yīng)和接受一切，也要像水一樣，擁有極大的能量，去沖擊那些固有的障礙。

　　17、天下武學(xué)，無(wú)堅(jiān)不摧，唯快不破。

　　18、一個(gè)搏擊者必須能經(jīng)常不斷地保持心靈純潔，他的心中只有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)－－如何搏擊。對(duì)此，他必須排除阻礙其前進(jìn)道路上的障礙，無(wú)論是感情上的、身體上的或是知識(shí)上的。

　　19、以無(wú)限為有限，以無(wú)法為有法。

　　20、通常，我們滿(mǎn)懷激情去追求的一件事物，是另一件我們真正需要而又求之不得的事物的替代品。

　　21、能看清“無(wú)物”才是真正的“看見(jiàn)”。

　　22、被擊敗是一種心理狀態(tài)，如果你還沒(méi)有放棄，那么你就還沒(méi)有失敗。

　　23、重要的并不是一個(gè)人積累了多少墨守成規(guī)的知識(shí)，而是如何將這些知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)際中?！皩?shí)用”絕對(duì)比“招式”重要。

　　24、讓我們暫且不談成仙成圣的話(huà)題，再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后，你會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，回到自身這一邊來(lái)。

　　25、保持警覺(jué)意味著“嚴(yán)肅認(rèn)真”，“嚴(yán)肅認(rèn)真”意味著虔誠(chéng)和真實(shí)，只有保持真誠(chéng)，才能達(dá)到“與道為一”的境界。

　　26、真理存在于所有的程式和招式之外。

　　27、若想死后不朽，必須得活得精彩。

　　28、我寧愿餓死，也不會(huì)將自己賤賣(mài)！

　　29、“無(wú)為”并不是真的什么都不做，而是明心見(jiàn)性，要讓自己的思想自由流動(dòng)，完全不受任何內(nèi)在或外在的干擾。

　　30、吸收有用的，摒棄無(wú)用的，再加點(diǎn)你自己獨(dú)特的東西進(jìn)去。

　　31、現(xiàn)在的武術(shù)界有形形色色的招式演練者，技術(shù)藝人、麻木不仁地按照套路去做的機(jī)器人、傳統(tǒng)的歌頌者，所有這些人都是絕望的組織者。

　　32、武術(shù)是一種表達(dá)人體搏擊形式的藝術(shù)！

　　33、動(dòng)中有靜，緊張中有放松，眼觀(guān)六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為，又順其自然；既不渴求，又不指望。簡(jiǎn)言之，像嬰兒一樣天真無(wú)邪，同時(shí)擁有完全成熟心靈的計(jì)謀和最敏銳的智慧。

　　34、所有固定的套路都缺乏適應(yīng)性和靈活性。真理隱藏在所有的固定套路之外。

　　35、由你內(nèi)心深處消除了“不明”的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī)，外藏鬼神莫測(cè)之變。

　　36、人與人之間千差萬(wàn)別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么，而在于當(dāng)我們面對(duì)能考驗(yàn)生命勇氣的重要境遇時(shí)選擇用什么樣的方式作出回應(yīng)。

　　37、你必須要接受的一點(diǎn)建議是，如果對(duì)手的攻擊勢(shì)如破竹，你就有必要先忘卻疼痛——至少這時(shí)應(yīng)該這樣做。這不是放棄，而是讓疼痛激勵(lì)自己，作出反擊，去獲得勝利。

　　38、我覺(jué)得，既然實(shí)用是必不可少的，那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢？

　　39、長(zhǎng)期的一致性打敗短期的高強(qiáng)度。

　　40、清空你的杯子，方能再行注滿(mǎn)，空無(wú)以求全。

　　41、敵不動(dòng)我不動(dòng)；敵欲動(dòng)我先動(dòng)。

　　42、聰明的人從愚蠢的問(wèn)題中找到的真諦，總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。

　　43、成熟的過(guò)程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個(gè)意識(shí)到內(nèi)心自我世界的過(guò)程。

　　44、所有的動(dòng)作源自于“空”，心靈就是“空”的動(dòng)態(tài)方面。這里沒(méi)有心術(shù)不正，沒(méi)有以自我為中心的動(dòng)機(jī)，因?yàn)椤翱铡笔球\(chéng)、真誠(chéng)和直接的。他不允許自我和動(dòng)作之間留下任何空隙。

　　45、謙虛不是放棄自傲，而是以另一種自傲代替自傲。

　　46、起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習(xí)樂(lè)譜時(shí)，你可以從最低音唱到最高音，但此時(shí)人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。

　　47、對(duì)我來(lái)說(shuō)武術(shù)的終極含義就是真實(shí)的表達(dá)自己！

　　48、處于“無(wú)心”的狀態(tài)也就是保持“平常心”。

　　49、讓馬戲團(tuán)的花招留給表演馬戲的人自己看吧。

　　50、我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會(huì)阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè)，這也是了解自己其中的一個(gè)步驟。