歌德的語錄

　　沒有比真理更偉大的東西了;就連最微小的真理，其中也包含著偉大。我是多么高興，能把自己的生命獻給真理?！陡璧聜鳌?/p>

　　真理就像上帝一樣。我們看不見它的本來面目;我們必須通過它的許多表現而猜測到它的存在?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　如果我知道我同自己以及我同外在世界的關系，我就稱之為真理。各人都有各人特有的真理;可是真理總是相同的。——《歌德的格言感想集》

　　真理是一支火炬，而且是一支極大的火炬，所以當我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時候，連眼睛也難以睜開?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　對真理的熱愛就體現在：知道怎樣去發現和珍視每一事物的好處?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　真理并非總是必須具有一個明確的外形;只要它象在我們四周輕輕飛翔并帶來和諧的精靈，只要它像莊嚴而親切的繞梁三日鐘聲，那就夠了?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　對于一個新的真理來說，最有害的莫過于一個舊的錯誤?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　謬誤和真理如同睡眠和覺醒一樣是相反相成的。我曾見到有人一旦從錯誤中醒悟過來，就像睡醒一樣又精神煥發地轉向真理?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　看出謬誤比發現真理要容易得多;因為謬誤是在明處，也是可以克服的;而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發現它。——《歌德的格言和感想集》

　　真理是與我們的天性相矛盾的，而謬誤卻不然;這個道理很簡單。真理要我們承認自己是有局限性的，而謬誤則奉承我們，要我們相信在某些方面我們是萬能的?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　你是什么器皿，到頭還是什么器皿。你就戴上萬千的假發蜿卷如云，你的腳下就踏著了千尋的高凳，你是什么器皿，永遠還是什么器皿?！陡∈康隆?/p>

　　善良使您完全生活在人生最年輕最純潔的感情之中?！督z苔拉》

　　一個善人，在他的`探索中不會迷失正途?！兜聡鴤ゴ蟮脑娙恕璧隆?/p>

　　粗獷的軍人至少不改其本性。由于在大多數情況下他們的倔強都隱藏著善良的天性，在緊要關頭這種善良的天性也就流露出來。——《親和力》

　　凡事都得適度，均衡，慈善事業也不例外，過份慷慨的施舍會使乞丐增加而不是減少。——《親和力》

　　為惡意和憎恨所局限的觀察者，即使具有敏銳的洞察力，也只能見到表面的東西;但是當敏銳的洞察力同善意和熱愛相結合，就能探到人和世界的最深處;而且還有希望達到最崇高的目標。——《歌德的格言和感想集》

　　對于惡人不要咒詛，他們對善人也有幫助;可是善人將會認清，他們該對什么人留心?！稖睾偷目巳岫鳌?/p>

　　讓你們能夠區別善和惡，尊重智慧，也讓買書的讀者每天能受到教益，懂得人情世故。因為世事，過去將來都一樣。——《萊涅克狐》

　　存心傷害別人者，就是這樣給自己背上痛苦和不幸，受到許多報應。——《萊涅克狐》

　　一切邪惡，全靠法治加以禁錮，如果撤除了柵欄，那就無法遏阻。──《赫爾曼和多羅泰》

　　道德方面的美與善可以通過經驗和智慧而進入意識，因為在后果上，丑惡證明是要破壞個人和集體幸福的，而高尚正直則是促進和鞏固個人和集體幸福的?！陡璧抡勗掍洝?/p>

　　惡性的寄生蟲，專損別人辛勞，使成長起來的希望全部冰?！陡∈康隆?/p>

　　把無罪的對于破滅屠宰，以舒你一時的忿懣，這是暴君的行為。——《浮士德》

　　罪惡與恥辱是不能隱藏?！陡∈康隆?/p>

　　惡魔是個利己主義者，盡管說上天，要他利人他總不會?！陡∈康隆?/p>

　　妖怪既要和我們斗法，魔術便應該拿出效驗。——《浮士德》

　　外貌美只能取悅一時，內心美方能經久不衰?！锻鈬嗣凿洝?/p>

　　被母親自然賦與美姿容貌的人真有福!——《赫爾曼和多羅泰》

　　美是自然的秘密規律的表現，沒有美的存在，這些規律也就絕不會顯露出來。——《歌德的格言和感想集》

　　美永遠不能真正了解它自己?！陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

　　美是永遠無法解釋的?！陡璧聜鳌?/p>

　　美，其實是一種本原現象，它本身固然從來不出現，但它反映在創造精神的無數不同的表現中，都是可以目睹的，它和自然一樣豐富多采。──《歌德談話錄》

　　我們固然不能說，凡是合理的都是美的，但凡是美的確實都是合理的，至少應該是合理的。——《歌德談話錄》

　　為了不失去神給予我們的對美的感覺，必須天天聽點音樂，天天朗讀一點詩，天天看點畫?！妒澜缑凿洝?/p>

　　外貌只能徒耀一時，真美方能百世不殞?！陡∈康隆?/p>

　　一個男子無論怎樣頑不聽命，在美貌面前，立即低首下心?！陡∈康隆?/p>

　　美中如有不足，最難忍耐。——《浮士德》

　　和美人相并，丑陋愈顯丑陋。——《浮士德》

　　美貌與丟丑總不能夠兩相攜手，在率土之濱的青蔥的路徑上行走，這意義是高而且真，話雖然已舊。兩者之間有根深蒂固的長遠仇恨，不論在何處相遇，都把背轉向敵人。——《浮士德》

　　幻想和智慧往往在丑的面前得其所哉，而對美卻并不那么熱衷。人們從丑的地方可以得到許多東西，而從美麗那兒卻一無所獲?？墒敲阑蚨嗷蛏儇S富了我們的生活，而丑卻把我們毀了?！渡屏嫉呐恕?/p>

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