相識(shí)滿天下，知心有幾人

　　運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　不知其人，則不為其友。

　　一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。

　　智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

　　順 不妄喜;逆 不遑餒;安 不奢逸;危 不驚懼;胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。

　　桃李不言，下自成蹊。

　　王侯將相寧有種乎?

　　屈原賈生列傳：舉世混(皆)濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒

　　禍不妄至，福不徒來(lái)

　　千羊之皮，不如一狐之腋

　　孔子世家：高山仰止，景行行止

　　吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言

　　李將軍列傳 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從

　　桃李不言，下自成蹊

　　仁者愛(ài)萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國(guó)?

　　人為刀俎，我為魚肉。

　　反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。

　　日者列傳：得不為喜，去不為恨。

　　商君列傳 千人諾諾，不如一士諤諤

　　陳涉世家：燕雀安知鴻鵠之志哉

　　太史公自序：失之毫厘，謬以千里

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　管晏列傳：

　　將順其美，匡救其惡，故上下能相親也

　　倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱

　　越王勾踐世家：蜚(飛)鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹

　　雖被萬(wàn)戮，豈有悔哉!

　　高祖本紀(jì)：運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外

　　以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。

　　淮陰侯列傳：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得

　　刺客列傳：天雨粟，馬生角

　　故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。

　　力田不如逢年，善仕不如遇合。

　　見人不正，雖貴不敬也;見人有污，雖尊不下也。

　　韓信將兵，多多益善。

　　君以國(guó)士待我,我必國(guó)士報(bào)之

　　運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無(wú)形;子房計(jì)謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細(xì)。

　　農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉

　　吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。

　　法法令者治之具，而非制治清濁之源也

　　孔子曰：“言爾志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。孔子喟爾嘆曰：“吾與蒧也!”

　　然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困;既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。

　　‘白頭如新，傾蓋如故’

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