關(guān)于師說說課稿四篇

　　隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，越來越多人會(huì)在朋友圈發(fā)布說說，用以分享自己的生活。你知道什么樣的說說才是特別的嗎？下面是小編精心整理的師說說課稿4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

師說說課稿 篇1

　　一、說課內(nèi)容

　　說課時(shí)間規(guī)定不得超過15分鐘，超時(shí)將酌情扣分。說課后，專家組根據(jù)說課情況和測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)容提出面試問題，申請(qǐng)人進(jìn)行答辯。 面試題目一般不少于2個(gè)，回答時(shí)間不超過5分鐘。下面我介紹一下說課的內(nèi)容主要包括：

　　(1)教材所處的地位及作用

　　(2) 教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

　　(3)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

　　(4)試講中考查的重點(diǎn)

　　(5)課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

　　(6)心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)

　　(7)知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)

　　(8)教學(xué)方法的選擇及依據(jù)

　　(9)靈活教法及促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)效性

　　(10)各種教學(xué)手段的合理選擇及有效運(yùn)用

　　(11)創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

　　(12)學(xué)生主體積極參與、師生關(guān)系和諧互動(dòng)

　　(13)善于扣緊教學(xué)重點(diǎn)、有效突破教學(xué)難點(diǎn)

　　(14)貼近生產(chǎn)生活實(shí)際、體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際等。

二、試講技巧與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

　　我建議大家試講前要做好充分的準(zhǔn)備，首先把試講所需教材準(zhǔn)備好，接著把教材整體復(fù)習(xí)一遍，然后是搜集和學(xué)習(xí)說課稿范文，最后制作幾份相關(guān)說課稿模板。建議沒有說課經(jīng)驗(yàn)的考生把全部說課內(nèi)容都寫出來，做到有備無患。

　　考試當(dāng)天要按時(shí)到考場(chǎng)。

　　(1)候考。

　　一般抽到8號(hào)以后的考生要等到下午才能試講。等到有人叫你時(shí)，你要帶上書，說課稿，身份證，準(zhǔn)考證，到指定的考場(chǎng)候著，那時(shí)你還不能抽題。

　　(2)抽題后，上交說課稿。

　　我的經(jīng)驗(yàn)是最好準(zhǔn)備兩三份說課稿，正式說課之前留給自己一份，說課的時(shí)候要交給考官。如果你只有一份說課稿，只有看考官能否允許等你說完課之后再交，如果按規(guī)定是不行的。

　　(3)嘗試換題。

　　如果你抽到的題目正好是你不熟悉的，畢竟這次面試的機(jī)會(huì)很難得，所以我建議你最好和考官商量一下可否換題。

　　(4)試講。

　　依照我的經(jīng)驗(yàn)說課時(shí)切不可表現(xiàn)出緊張的情緒，如果你表現(xiàn)出太過緊張的情緒，那么你就很難通過試講?？忌曇艉榱粒Z言表達(dá)流暢，注意衣著，表現(xiàn)穩(wěn)重大方，是很容易贏得

　　考官的贊賞。說課的時(shí)間控制在10分鐘比較好。因?yàn)槌^12分鐘要扣分。

　　(6)板書。

　　如果要新的規(guī)定說試講者必須寫板書，那么你就要寫板書。如果沒有規(guī)定，那么你可寫也可不寫板書，因?yàn)樵囍v時(shí)間才12分鐘，即使你寫板書也不要寫得太多。

　　(7)答辯。

　　說課稿占10%的成績(jī)，說課占40%的成績(jī)，回答問題占50%?？脊僖话銜?huì)問大家2-3個(gè)與說課有關(guān)的問題。提問的問題大致分為以下幾類：一、課程理論類。二、教學(xué)方法類。如你的教學(xué)思路是什么?教學(xué)設(shè)想與框架是什么?三、基本情況類，如你是剛畢業(yè)的嗎?以前有沒教過書等問題。

　　另外，需要提醒大家是，在準(zhǔn)備說課稿的時(shí)候要注意聽課對(duì)象。因?yàn)槁犝n對(duì)象是老師不是學(xué)生，所以我建議大家說課的角度應(yīng)該放在，你是怎么上這堂課?你要怎么教學(xué)生?千萬別把考官當(dāng)學(xué)生，給他們具體講教材的內(nèi)容。

師說說課稿 篇2

　　教學(xué)目的：

　　1.作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。

　　2.學(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。

　　3.積累詞語，掌握成語的用法。

　　4.感悟文化與文化現(xiàn)象。

教學(xué)重點(diǎn)：目的1、2。

教學(xué)難點(diǎn)：目的3。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)方法：自讀品讀法。

教學(xué)過程：

一.教學(xué)導(dǎo)入：

　　通過復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容，由道家引到儒家，引到孔孟二人的區(qū)別。

二.介紹作者：黃仁宇（見教材框文）

三.詞語積累：

　?。?）注音正確有誤的一項(xiàng)是（ D ）

　　A.曾皙xi 浴乎沂yi 舞雩yu 庖pao廚

　　B.馬廄jiu 餓殍piao 老羸lei 溝壑he

　　C.譎jue詐 桴fu筏 經(jīng)筵yan 商鞅yang

　　D.贈(zèng)儀yi 篡chuan位 熱忱chen 貴戚qi

　　(2)判斷解釋有誤的一項(xiàng)（ D ）

　　A.形影相隨（跟隨） 毫不諱忌（忌諱） 斬釘截鐵（砍斷）

　　B.禮尚往來（崇尚） 不為已甚（太） 改弦更張（拉弓弦）

　　C.草菅民命（茅草） 無的放失（箭靶的中心） 一針見血（看見）

　　D.百家爭(zhēng)鳴（發(fā)表意見） 截然相對(duì)（界限分明） 融會(huì)貫通（懂得）

　?。?）本文的主要內(nèi)容是什么？

　　提示：課前提示內(nèi)容。把孔孟二人加以精細(xì)比較，找出二人的差異，進(jìn)而研究造成這些差異的時(shí)代根源。

四.內(nèi)容板書：

　　相同點(diǎn)相異點(diǎn)個(gè)性原因間接原因

　　孔子儒家圣人，形影相隨，宗旨相配。生活態(tài)度輕松愉快對(duì)人性看法性惡來自先天對(duì)“禮”的看法重視閑雅熱忱春秋時(shí)期，不至于完全失望

　　孟子凡事緊張人性本善不重視革命性戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)君草菅人命

五.討論：作者認(rèn)為，孔孟的差異，折射了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期間劇烈的變化，中國(guó)古代社會(huì)如此早熟，在世界歷史上是獨(dú)一無二的現(xiàn)象，要解釋這種現(xiàn)象，應(yīng)該研究中國(guó)歷史地理的特點(diǎn)。你認(rèn)為應(yīng)該怎樣結(jié)合中國(guó)歷史地理特點(diǎn)來解釋這種現(xiàn)象？

　　（教師不說標(biāo)準(zhǔn)看法，學(xué)生言之成理即可。）

六.難句理解：（可穿插于內(nèi)容清理中）

　　1.說孟子“凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么？

　　提示：所謂“緊張”，是為尖銳的社會(huì)矛盾、兇險(xiǎn)的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。

　　2.“雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”，從這個(gè)話里怎么見出“性惡來自先天”？

　　提示：經(jīng)常警惕才能防范不仁，就是認(rèn)為人的修養(yǎng)是用理智不斷克服性惡的過程，也就是認(rèn)為惡是人的本性，是天生的。

　　3.“針對(duì)這些條件，孔子對(duì)當(dāng)時(shí)的情形，還沒有完全失望?！薄硪蚬P(guān)系，用“針對(duì)”一詞是否恰當(dāng)？

　　提示：不恰當(dāng)?！搬槍?duì)”一詞不表原因，而上文內(nèi)容也并不是什么“條件”。應(yīng)改為“因此”。

　　4.“他的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)”一句是什么意思？

　　提示：當(dāng)時(shí)社會(huì)還相當(dāng)寧?kù)o，整個(gè)社會(huì)心態(tài)都比較閑雅，孔子的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)。

　　5.為什么說“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民？

　　提示：“什伍”是戶籍編制，五家為伍，十家為什，相聯(lián)相保?！笆参椤庇质枪糯娛戮幹?，五人為伍，十人為什。所以說是以一種軍事組織的原則加之全民。

　　6.為什么說孟子的性善論帶著一種強(qiáng)迫性的推論？

　　提示：由性善論這個(gè)前提推論到對(duì)人的道德要求，不過是要求保持天性，回復(fù)天性而已，很容易做到而做不到，就可以斥之為“失其本心”，所以帶有強(qiáng)迫性。

　　7.何謂“低水平平等思想”？

　　提示：低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂歲終身飽”，但求吃飽肚子而已。

　　8.“可是今日我們讀《孟子》和《四書》全部，卻不能一體視之為政治哲學(xué)，一定也要考究他們的歷史背景，有時(shí)也要和孟子自己所說的一樣，‘盡信書不如無書’?！边@句話應(yīng)怎樣理解？

　　提示：《孟子》和《四書》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué)，是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內(nèi)的《四書》含有政治哲學(xué)的成分，但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景，一概奉為經(jīng)典，是要犯錯(cuò)誤的，在這個(gè)意義上說“盡信書不如無書”。

　　9.學(xué)習(xí)了本文，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來研究古代文化現(xiàn)象？

　　提示：1.善于同中求異。2.要進(jìn)行歷史的考察，探究其精神實(shí)質(zhì)。3.研究歷史文化現(xiàn)象，要掌握大量的歷史資料，并以之為依據(jù)。

七.完成課后練習(xí)。