古代詩歌鑒賞題,雖然有較強(qiáng)的開放性,但弄清命題指向,講究答題思路的清晰規(guī)范、準(zhǔn)確到位,語言的簡練得體。本章小編給大家說說詩歌鑒賞規(guī)范答題技巧，歡迎大家參考閱讀。

　　詩歌鑒賞規(guī)范答題技巧

　　一、 古代詩歌鑒賞的快速解題

　　（一）詩歌主題的快速把握

　　1.看背景

　　孤  桐   王安石

　　天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。

　　歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍⑴，愿斫五弦琴⑵。

　　[注釋]①明時(shí)，政治清明的時(shí)代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

　　如果了解了王安石積極變法的經(jīng)歷，了解了他的思想性格，了解了他生活的時(shí)代背景，就不難把握此詩的主題。王安石在這首詩中借“孤桐”以言志，孤桐即為他的人格寫照：盡管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠(yuǎn)，正直不屈；經(jīng)歷的磨難越多，斗志越堅(jiān)；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨

　　2.看體裁

　　抒情詩要注意把握詩人在詩歌中傳達(dá)出來的情感。例如，蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》其目的就是抒發(fā)情感，該詩的主題是：壯志未酬的華發(fā)之嘆。再看下面這首詩：

　　泊秦淮    杜牧

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　把握這首詩的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——抒情詩，然后把握其情感：諷諫唐朝統(tǒng)治者，貪圖享樂，當(dāng)心亡國。

　　如果是敘事詩，則可從分析人物形象入手，進(jìn)而概括詩歌的主題。例如，白居易的《琵琶行》，首先，應(yīng)把握詩中的兩個(gè)悲劇人物：琵琶女，當(dāng)年色藝雙絕，后來淪落江湖；白居易，當(dāng)年名滿京城，后來謫居江州。從琵琶女、白居易的悲劇，我們可以聯(lián)想到屈原、賈誼、李廣、陶潛、李白、杜甫等無數(shù)杰出人才的悲劇。根據(jù)詩中的人物形象可以概括出該詩的主題：奇人數(shù)奇（數(shù)奇，命運(yùn)不好）的才子之悲。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

　　如果是哲理詩，概括主題時(shí)則應(yīng)揭示詩中所蘊(yùn)含的哲理。請(qǐng)看下面這首詩：

　　過松源晨炊漆公店六首（之五）  楊萬里

　　莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

　　把握這首詩的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績時(shí)，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。

　　3.看技法

　　從詩歌的技法入手，有時(shí)也能迅速地把握詩歌的主題。例如：

　　烏衣巷    劉禹錫

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　此詩采用的寫法，一為用典，“朱雀橋”“烏衣巷”為東晉的繁華之地，“王謝”為東晉權(quán)貴豪門。一為借景抒情，“野草花”“夕陽斜”，這些景物讓人聯(lián)想到蕭條衰敗；舊時(shí)的堂前燕，目睹了王謝家族的富貴榮華，現(xiàn)在只能飛入尋常百姓家。從技法入手，可以在字里行間感受到詩人昔盛今衰的王朝悲歌。在這首詩中，詩人很可能就在感嘆唐王朝的衰敗。

　　4.看意象

　　意象：作品中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象，或是借助客觀物象表現(xiàn)的主觀情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。

　　從詩歌的意象入手，往往能夠迅速地把握主題。例如：

　　鵲橋仙夜聞杜鵑  陸  游

　　茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。

　　催成清淚，驚殘⑴孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山⑵猶自不堪聽，況半世飄然羈旅?

　　[注釋]①驚殘：驚醒。②故山：即家鄉(xiāng)。

　　閱讀提示：宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在南鄭(今陜西省)做四川宣扶使王炎的幕僚，積極參加抗金戰(zhàn)爭，戰(zhàn)績顯著。正當(dāng)前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議官，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。

　　我們知道，與杜鵑鳥相關(guān)的有一神話故事：古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。人們從杜鵑嘴角的紅色聯(lián)想到“杜鵑啼血”，從杜鵑的叫聲聯(lián)想到“何不歸去”。于是古詩中的杜鵑往往與凄涼、哀傷、思?xì)w聯(lián)系在一起。那么，詩人想回到哪里去呢？聯(lián)系詩人的生平與提供的背景，可以聯(lián)想到，詩人希望回到抗戰(zhàn)前線，報(bào)效國家，但主和派當(dāng)權(quán)，詩人于是發(fā)出報(bào)國無門的悲嘆。

　　詩歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象為突破口，以熟知詩歌意象為突破點(diǎn)。學(xué)生在古詩鑒賞備考中，應(yīng)熟知一些常見意象的寓意。

　　5.看關(guān)鍵語言（標(biāo)題、結(jié)句、詩眼）

　　古詩中的關(guān)鍵語言，例如，標(biāo)題、結(jié)句和其他一些表明詩眼的詞句，往往直接透露出詩歌主題的信息。請(qǐng)看下面幾首詩：

　　秋  思    張  籍

　　洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

　　從標(biāo)題中的“秋思”和詩句中的“家書”，即可得知該詩表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

　　鵲橋仙  秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

　　從本詩的結(jié)句，即可得知詩人在此詩中表達(dá)的愛情觀——“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”

　　鷓鴣天西都⑴作  朱敦儒

　　我是清都山水郎⑵，天教懶慢帶⑶疏狂。曾批給露支風(fēng)敕⑷，累奏留云借月章。   詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王? 玉樓金闕⑤慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。