2020年中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞方法1
一、赤壁(杜牧)

折戟沉砂鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
[析]文中的“東風(fēng)”指的是赤壁“火攻”的事;“二喬”指的是大喬、小喬。大喬是東吳之主孫權(quán)之兄孫策的妻子,小喬石東吳主帥周瑜的妻子,此二人的命運(yùn)代表了東吳國(guó)家的命運(yùn)。文中的“鎖二喬”指的是大喬、小喬被曹操虜去,意味著東吳的敗亡。以“鎖二喬”借代東吳的敗亡,既顯得委婉,又顯得深沉,同時(shí)又能給人聯(lián)想與思考。
譯文:
折斷的畫戟沉沒在泥沙中未銷融,磨洗一番,可見是東吳破曹時(shí)的遺物。 倘若東風(fēng)不來幫助周瑜,大喬小喬就會(huì)深鎖銅雀了。
中心
這是一首詠史詩(shī),抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨。
賞析:
這首詩(shī)是作者經(jīng)過赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。
詩(shī)篇開頭借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。這前兩句是寫其興感之由?!罢J(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷作了鋪墊。全詩(shī)最精彩的,當(dāng)然是久為人們傳誦的末二句。這二句是議論?!罢J(rèn)前朝”,本來可以寫對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的回顧,但是他省略了,所以不是緬懷,不是描述,也不是一般的歷史評(píng)價(jià),而是直接的對(duì)歷史結(jié)局提出自己的評(píng)判。他不以成敗論英雄,對(duì)戰(zhàn) 爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。他在一個(gè)更高的層次觀察、思考著歷史,頓使詩(shī)歌平添一種更上一層樓的氣 概。
后兩句是議論。詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨(dú)以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。不直言戰(zhàn)爭(zhēng)之勝敗,而說“銅雀春深鎖二喬”,用一“鎖”字,重臺(tái)密閣,更加重了藏嬌之意。試想英雄如曹操者,于橫掃天下勝利之后,擁江東二喬于銅雀 臺(tái),弦歌艷舞,以享受纏綿之春色,當(dāng)是何種得意氣概。寫設(shè)想中的東吳敗亡,不言河山破碎,生民涂炭之類,而拈出“二喬”入魏以暗喻,同樣把東吳領(lǐng)袖人物之 風(fēng)流儒雅的風(fēng)神傳遞出來了。但是杜牧之寫史論,除了為表現(xiàn)出非凡的見識(shí),還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约?生不逢時(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
杜牧在此詩(shī)里,通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見大,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
此詩(shī)過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用:又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。他之所以這樣地寫,恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過出語(yǔ)非常隱約,不容易看出來罷了。
二、 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 【唐】李白
楊花落盡子規(guī)啼,
聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,
隨風(fēng)直到夜郎西。
詩(shī)歌譯文
楊花都凋謝了,只有杜鵑在聲聲哀啼,我得知你被貶到龍標(biāo),跋涉五溪。 我把愁心托付給明月, 與風(fēng)一同伴隨你奔赴夜郎之西。
標(biāo)題解析
這是一首短短四句的抒情短章。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物,描繪出南國(guó)的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化,鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡,以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪一帶被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地,也正是王昌齡要去的貶所?!皸罨浔M子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”,讀了這兩句詩(shī),我們不難想象出:寄游在外的詩(shī)人,時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月,眼前是紛紛飄墜的柳絮,耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景,已夠撩人愁思的了,何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息?這起首二句看似平淡,實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容,起到多方面的作用:它既寫了時(shí)令,也寫了氣氛,既點(diǎn)明題目,又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”二句緊承上文,集中抒寫了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的,值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢?不妨說,這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞,去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的;遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當(dāng)面話別,只好把一片深情托付給千里明月,向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情,這種聯(lián)想的表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過,而李白在這里不僅要托月寄情,而且要讓明月作為自己的替身,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
作者簡(jiǎn)介
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,在我國(guó)歷史上,被稱為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱“大李杜”,與李商隱、李賀三人并稱唐代“三李”。
詩(shī)歌賞析
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。
因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ),而悲痛之意自現(xiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無(wú)可告訴,無(wú)人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無(wú)它法。
作品特色
詩(shī)人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人,氣概超逸,筆勢(shì)靈動(dòng),充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性,這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。
詩(shī)句鏈接——以月寄情的句子
謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月?!?/p>
曹植《雜詩(shī)》“愿為南流景,馳光見我君。”
張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君?!?/p>
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