楊柳依依，艾草青青，五月的暖風(fēng)，吹來(lái)沙棗花蝕骨的香氣，一年一度的端午佳節(jié)也悄悄來(lái)臨。街上的人流驟然增多，市場(chǎng)上賣粽葉賣大棗的吆喝聲此起彼伏，人們開始忙著采購(gòu)。節(jié)日，總會(huì)讓人感到一種喜慶熱鬧的氣氛。

　　五月五日

　　宋（梅堯臣）

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何嘗奈饞謗，徒欲卻蛟龍。

　　未泯生前恨，而追沒后蹤。

　　沅湘碧漂水，應(yīng)自照千峰。

　　提起端午，總會(huì)想起一個(gè)鐵骨錚錚的名字——屈原。端午節(jié)的來(lái)歷甚多，而廣為流傳并被人們接受和認(rèn)可的，還是屈原在五月五日抱石沉入汨羅江的悲情故事。屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣，曾一度受到重用，被封為三閭大夫，其間寫出了流芳千古的佳作，與《詩(shī)經(jīng)》齊名。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族官員們的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被貶去官職，流放到沅湘流域。他在流放途中，還寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》，《天問(wèn)》，《九哥》等不朽詩(shī)篇。公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，悲憤不已，在五月五日含恨寫下絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江而死，用自己的生命表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的一片忠魂。

　　屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛跑到汨羅江去憑吊屈原，漁夫們劃著船去打撈他的遺體，他們把飯團(tuán)，雞蛋等食物拋進(jìn)江里，是想讓魚蝦吃飽了，不去咬屈原的尸體，一位老中醫(yī)還把一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，怕蛟龍水獸來(lái)傷害屈原。后來(lái)每年到了五月五日，人們就以劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。雖然這只是傳說(shuō)，但卻也表達(dá)出了后人們對(duì)屈原偉大的愛國(guó)精神的緬懷和尊崇。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)還有很多，有紀(jì)念春秋時(shí)期被吳王夫差冤殺的伍子胥的傳說(shuō)，還有紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江的神話故事。從這些世代稱頌的傳說(shuō)和故事里，我們也看到了中華民族崇尚忠孝節(jié)義的美德。端午節(jié)的來(lái)歷，大都和粽子，艾葉和雄黃酒有關(guān)系。屈原已隨著歷史的煙云跨越幾千年，任滔滔的時(shí)光劃過(guò)多少個(gè)年華，人們不會(huì)忘了他那憂國(guó)憂民的精神和不朽的詩(shī)篇，端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，也伴著粽葉的清香一代代流傳下來(lái)。

　　端午吃粽子，是我國(guó)南北都有的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的制作方法有些復(fù)雜，先要備好寬大新鮮的粽葉，也就是采的蘆葦?shù)娜~片，綠綠的，厚厚的，柔韌有光澤。糯米提前用清水浸泡，加上紅棗，葡萄干，核桃仁等輔料，把兩片粽葉并到一起，糯米攥成團(tuán)，包成一個(gè)個(gè)三角形的大粽子，再用細(xì)繩綁扎好，放在鍋里煮一個(gè)多小時(shí)，香噴噴的粽子就可以出鍋了。糯米粽子涼熱皆可食用，吃的時(shí)候把繩子上的活扣解開，剝掉粽葉，蘸點(diǎn)化開的紅糖水，香甜軟糯，米里透著葦葉的清香，是老少皆宜的美味。現(xiàn)在人們的生活條件富裕了，粽子的吃法也多種多樣，有八寶粽，肉粽，海鮮粽，個(gè)人根據(jù)自己的喜好和口味來(lái)做，過(guò)節(jié)嘛，過(guò)的就是喜慶，熱鬧，舒心。

　　現(xiàn)在的年輕人生活節(jié)奏緊張，大多都不善廚藝，也沒有興趣去學(xué)做這樣工序繁瑣的粽子。當(dāng)然，這并不影響大家過(guò)節(jié)的心情，超市里各種口味的粽子早就上市了，買上兩斤回去煮好就開吃，解饞又省事。在學(xué)校附近，有一個(gè)賣竹筒粽子的小販，蹬一輛三輪車，長(zhǎng)長(zhǎng)地吆喝著，五元錢一個(gè)，掰開細(xì)細(xì)的竹筒，露出跟竹筒一樣圓柱體的白白黏黏的米粽，中間插一根細(xì)長(zhǎng)的竹簽。小販把米粽放在一個(gè)盛著白糖的盤子里滾一下，遞過(guò)來(lái)，還冒著絲絲的熱氣，咬一口，甜糯里還帶著竹子的清香，小孩子們都喜歡吃。

　　但在我們老家農(nóng)村，是不包粽子的，我們那里沒有江河湖泊，自然也沒有蘆葦蕩，城里人買粽葉，農(nóng)村的人可能是嫌麻煩，就做油餅卷糕，炸韭菜盒子吃。用糯米和大棗加上紅糖蒸成米糕，卷在炸好的軟軟的油餅里，吃起來(lái)又香又甜。小時(shí)候家里窮，沒多少好吃的，總是特別盼著過(guò)節(jié)，不論哪個(gè)節(jié)日，都是掰著手指頭算，到了節(jié)日那天，才可以吃到點(diǎn)好的，不是因?yàn)楹⒆觽凁挘娴氖侨兆舆^(guò)得太艱難。

　　媽媽一向都很看重節(jié)日，不管生活多么窘迫，總會(huì)想辦法給我們準(zhǔn)備上節(jié)日的食物。媽媽炸的油餅總是又軟又香，媽媽蒸的米糕也是又粘又甜。媽媽在的時(shí)候，每年過(guò)端午，都會(huì)提起一段往事。妹妹是五月初二生的，端午這天，剛生完孩子的媽媽，怕我們過(guò)節(jié)吃不到卷糕眼饞，就進(jìn)廚房給我們做。媽媽說(shuō)，當(dāng)時(shí)家里沒錢，沒有去買白米，她就用兩碗小米加上爸爸從城里捎回來(lái)的紅棗，給我們蒸了米糕，又烙了幾張油餅。媽媽剛把卷糕給我們做好，村里的隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了，他知道媽媽坐月子，我爸又不在家，孩子們都小，可能不過(guò)節(jié)，就端了幾個(gè)卷糕給我們送來(lái)。隊(duì)長(zhǎng)看到媽媽給我們做的小米卷糕，笑著拿起一個(gè)吃了一大口，連聲夸好吃，其實(shí)媽媽也知道，小米做的糕，哪有白米做的香呢。隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)善良的大叔，在那些艱難的歲月里，相鄰之間的那份熱氣忠厚，真的讓人很感動(dòng)。

　　端午節(jié)除了吃卷糕，還有好多流傳下來(lái)的習(xí)俗。小時(shí)候每到端午，媽媽都會(huì)提前做好幾個(gè)漂亮的荷包，香囊，里面放上曬干的艾草，端午的頭一天晚上要放到外面潤(rùn)晨露，早上給我們每人帶上一個(gè)，能避蚊蟲叮咬，還能辟邪。小孩的手腕上，腳脖上都戴上用彩線搓成的花繩，如今的人們，除了那些上了年紀(jì)的老人，年輕人恐怕都不給孩子做了。媽媽手巧，繡的荷包香囊可漂亮了，村里的大姑娘小媳婦常來(lái)跟著媽媽學(xué)，我這親閨女，從小就怕干針線活，一樣也沒學(xué)會(huì)。我當(dāng)年戴著媽媽做的香囊到處?kù)乓茸约鹤隽藡寢專瑓s從未給我的孩子做過(guò)，真的是愧為人母了。

　　在我們老家，還有端午節(jié)在門上插楊柳條和艾葉的習(xí)俗，大概的意思應(yīng)該還是辟邪吧。折柳條的任務(wù)，自然歸孩子來(lái)完成。村子里那時(shí)候最多的就是柳樹，房前屋后，地頭溝旁，到處都是楊柳婀娜的身姿。男孩子三下兩下爬上樹，咔擦咔擦，一根根細(xì)長(zhǎng)的柳條扔下來(lái)，我們女孩則忙著往家里搬，端午節(jié)早上，家家戶戶的門楣上都插上碧綠的柳條。我們也不忘給自己用柔韌的柳枝編一頂綠色的紗帽，戴在頭上滿村子瘋玩。媽媽還會(huì)去水溝邊拔來(lái)一些艾草，也插在門頭上。對(duì)于這些自古流傳下來(lái)的習(xí)俗，人們也無(wú)從查究它的出處，只是一代代延續(xù)著，成為一種節(jié)日的傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)早上，媽媽天不亮就起床蒸米糕，炸油餅，等我們起來(lái)，桌上已經(jīng)擺好一大盆卷糕。媽媽先用盤子裝五個(gè)祭獻(xiàn)，還要點(diǎn)蠟燭，上香，口里念念有詞，大概是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登之類的話，我們小孩子只記得吃，哪里能記得媽媽念什么，所以始終也沒聽明白過(guò)。媽媽還會(huì)讓我和妹妹把卷糕送給鄰居家?guī)讉€(gè)品嘗，人家也會(huì)拿自己家做的回贈(zèng)，而小孩子們，則成了來(lái)回往返的信使。農(nóng)村里世風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)鄰之間也大多和睦，過(guò)節(jié)時(shí)更有一種其樂(lè)融融的氣氛。如今的城市里，鄰里之間很少走動(dòng)，平時(shí)也不怎么往來(lái)，對(duì)門住的鄰居，輕易都不串門，是體會(huì)不到那種濃濃的鄉(xiāng)情的。端午節(jié)這天大人們會(huì)喝點(diǎn)雄黃酒，給小孩子額頭和耳朵背后都要抹點(diǎn)，可以驅(qū)邪防蟲，反正都是祖上流傳下來(lái)的，是不是和《白蛇傳》的故事也有點(diǎn)關(guān)聯(lián)呢？這個(gè)就不得而知了。

　　現(xiàn)在我也住在城里，城里人端午節(jié)都包粽子，可我總是笨，學(xué)不會(huì)，只能買幾個(gè)給孩子吃。孩子們卻不愛吃，更喜歡吃我做的油餅卷糕，我自己也一樣，還是覺得香甜軟糯的卷糕好吃，也許，這也是戀舊的一種情結(jié)吧。家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)慣，早已潛移默化滲透到了骨子里，如今雖然離開家鄉(xiāng)多年，但心中的眷戀卻時(shí)刻縈繞著。其實(shí)吃什么無(wú)所謂，只要大人小孩心情舒暢，快快樂(lè)樂(lè)就知足了。一方水土養(yǎng)育一方人，無(wú)論身在哪里，家鄉(xiāng)在自己的心中總是有著不可取代的位置。

　　南方的端午節(jié)應(yīng)該更熱鬧了，汨羅江上，是不是年年都會(huì)賽龍舟呢？屈原祠里，一定還會(huì)有人絡(luò)繹不絕地拜祭那位憂國(guó)憂民的屈大夫吧！歷史的云煙會(huì)隨著歲月漸漸淡去，但那些民間的習(xí)俗卻一代接一代延續(xù)下去，即是對(duì)先人的緬懷，也是對(duì)美好生活的熱愛和向往。香香甜甜的粽子，飄蕩著節(jié)日的喜慶，流淌著歲月的情懷。屈原若在天有靈，看到今天的社會(huì)繁榮昌盛，人民豐衣足食，濃濃的節(jié)日氣氛，也應(yīng)該會(huì)含笑九泉了。歷史可以變遷，時(shí)光可以退去，但他那永恒的詩(shī)篇和壯志忠魂會(huì)隨著這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日代代流傳，不朽不枯。

　　湘中

　　唐（韓愈）

　　猿愁魚躍水翻波，自古流傳是汨羅。

　　蘋藻滿盤無(wú)處莫，空聞漁父扣弦歌。