時常聽人說“這是命中注定的，我沒有辦法”，起初對這類的說法，我持以嗤之以鼻的態度，連想也是不愿意的，因為倘若有上帝，倘若他要去予萬物眾生注定什么，那世間生靈如此眾多，怕上帝也要夠累。但時間久了也漸漸地感覺到一些奇妙的存在，觸手不可得，卻讓我開始去思考這類問題，并且有了不同與以往的看法。

　　眾所周知釋迦摩尼成佛以前是一位太子，位高權重，身份尊貴。結婚以后的某一天他騎馬外出，途經一條街道，早晨看到有小孩子出生、啼哭，他繼續前進走到中途又看到有人生病痛苦，再繼續走下去他又看到了有人老而死去，親人為之哭得驚天動地。

　　他突然悲從中來生出感慨，人生不過生老病死，無什么趣味，他要找出逃離這個苦海的路徑，不受這輪回的苦，后來就有了菩提樹下悟道的事，而佛教的誕生也或許與此息息相關。如果釋迦摩尼不是太子，如果從小他就生活在悲苦之中，沒有養尊處優，會因為見到這些平常之事而感觸嗎？我想他的成佛大概不是偶然的，而是一個必然吧。因為他是釋迦摩尼，他的境遇推動著他朝著這個方向前進，并最終成為了這個樣子，這是注定的事實。

　　我們熟悉的大作家魯迅先生，他的婚姻可謂一個悲劇，他取了母親送給他的“禮物”朱安。禮物之說是他自己的說法，他一輩子都不喜歡這個女人，最長的對話不會超過一句。有人說這是周老夫人的錯誤導致的，這是從最小處來談，廣一點是那個時代讓周老夫人變成了周老夫人，讓魯迅變成了魯迅，讓朱安成為了朱安，讓一個擁有新思想的人注定不可能愛上一個舊時代的女人，也是命運讓他們共同生活在那個空間下，也是一切的趨勢推波助瀾讓他們要結婚的。

　　他們本來都是無可奈何的！所謂的注定是宿命的表現，是規律的表現。人們的出生是注定的，出生所在的環境也從一定程度上注定了自己的境遇，要遇見什么，要邂逅什么，從一開始就在一個趨勢下演變了，只是你不知道而已，有些東西就是冥冥之中的，改變不了，你能改變的都是在規律之內的。用著名的學者錢鐘書先生的話來結尾：“天下沒有偶然，所有的偶然都是化了妝的必然。”