我的家鄉(xiāng)宣化，歷史悠久人文濃厚，傳說中的廟宇甚多，如相國廟、馬神廟、天泰寺、玉皇廟等。想必當時這些古老的建筑巍峨挺立，各有各的神靈供奉其中。老百姓為消災為祈福，把心中的企盼寄托于佛像身上，頂禮膜拜，真是香火旺盛佛業(yè)輝煌。然而，隨著歲月的逝去，昔日的高屋闊院風光不再，或坍塌或燒毀，土崩瓦解蹤跡不見，讓我們好生嘆息。

　　一九六六年，我家搬到玉皇廟街住，鄰院有一座高大的房屋，人們管它叫“大正殿”，其實它就是玉皇廟的所在地。在我印象中，從窗戶外瞅大屋內(nèi)黑乎乎的，屋頂上掛滿了蜘蛛網(wǎng)，玉皇的影子全無，它當時是房管局的一個庫房，放了些亂七八糟的東西。待文革后拆除它另蓋新房時，“大正殿”才算真正地退出了歷史舞臺。我清楚地記得，它的正梁竟是那樣的粗，足足有五十公分，椽子每根也有十公分左右，紅松木質(zhì)雖經(jīng)百年仍錚錚有骨，可謂貨真價實。我的古老先民，他們干什么都是如此的實在、用心、投入，那一顆顆虔誠執(zhí)著的心靈，讓我由衷地敬佩和敬仰！

　　在我家西邊，路北是華冶516隊，路南是地區(qū)機電供應站，再西邊，路兩邊就是菜地了。夏日里陽光下，白菜地里綠茸茸一片，招引著許多蝴蝶上下翻飛，孩子們經(jīng)常在此戀蝴蝶玩，一根小棍用線系上紙蝴蝶，隨后跑動便有真蝴蝶跟隨，非常有趣。再往西邊，便見一處破敗的院落，人們稱曰“姑子廟”。廟名實際叫“普善庵”，此條街應它為普善庵街沿用至今。

　　文革初期，廟里仍有一個尼姑居住。我的印象中：她有四五十歲的樣子，一副羸弱的身軀，走路慢慢騰騰無精打采，從不和人說話。人們見她也像躲避瘟疫一般，兒童們則成群尾隨其后，“姑子，姑子”喊個不停，如此境遇她只能倉皇離去，馬上躲回廟里把門緊閉以求一絲安寧。她的身世無人知曉，她的生活無人關注。在當時那種特殊環(huán)境下，一個反動分子，一個尼姑，她究竟怎樣活，有吃的嗎？我至今還對此心存疑惑。“姑子”死啦。記得那是一個秋天的日子。消息傳來，我和小伙伴們前去觀熱鬧：姑子廟幾間房殘垣斷壁，尼姑卷在一包破舊的棉花套中不再醒來，沒有紙糊的窗戶被風煽得叮當亂碰，院中的一棵歪脖柳樹嗚嗚哀吟，“普善庵”最后消失了。

　　宗教盛行歸結(jié)于人們對世界的狹隘認識，迷戀佛家崇尚神靈證明生存信仰的缺失。宣化的寺廟還尚存的已經(jīng)不多，廟宇文化正逐漸消失在歷史的煙波中。