四大年夜大年夜皆空這個成語，大年夜大年夜家都很熟悉了。

　　然則四大年夜大年夜畢竟是哪四大年夜大年夜，很多人卻并不清楚，含糊得很。

　　有的人說四大年夜大年夜是酒色財氣。這個不雅不雅念是缺點的。

　　這四大年夜大年夜，其實我們在小學的天然課中都學過----生命（地：固態）須要陽光（火：能量）、水、空氣（風）三個重要構成成分。

　　只是小學的時刻，學的也都是根本概念。后來在物理和化學課中，我們更多地接觸了所謂四大年夜大年夜之間的轉換關系。然則因為大年夜大年夜家都被教師的刻板所束縛，也被測驗所熬煎，完全沒有將這些根本概念廣而擴之。

　　佛家講的四大年夜大年夜皆空，并非真正的空----啥也沒有，而是特指這四大年夜大年夜是在一貫地轉換之中的，并非固定存在。

　　比如，人體，我們認為人是個活生生的存在；其實，人體不時刻刻都在變革著，攝入食物、水，然后轉化成人體須要的能量；再然后活動，在活動中花費能量。更為重要的是，人體本身也在進行著新陳代謝，細胞賡續成長，衰老，去世亡。

　　再往深刻講，我們看到的人體，是實際存在。然則在微不雅不雅世界里，人體的一切構成，都是細胞狀況，進而是分子狀況，分子又分原子和質子，甚至粒子。這些粒子、原子、分子，組合在一路，構成了人的肉體。

　　佛家認為，構成實際世界的重要元素，是由地--固態元素，火--熱量和能量元素，水--液態元素，風---氣態元素四種根本元素構成的。

　　而這些渺小的“子”們的活動，決定著人由初生到老去，到去世亡。假如不談思惟，或者意識能量，人體，還真就不過是個空殼。

　　四大年夜大年夜，是佛家提出的，指的是地、火、水、風四種元素。

　　這才是佛家所謂的四大年夜大年夜皆空的重要不雅不雅點地點。

　　究其來源根本，我們不妨將宇宙不雅不雅中的活動和靜止接洽起來。

　　所以，四大年夜大年夜皆空，指的是在這個世界上的一切物質構成，都只是固態，液態，氣態，能量四種根本元素構成的。而這四種根本元素賡續分化，組合，活動，變革，無時無刻不是在變的。是以，佛家欲望眾生不被外相困惑，而去磋商事物和生命形態的本質，以達到明心見性的境界，去尋求生命的更高境界。

　　對于思維能量問題，我們會其余磋商，然則對四大年夜大年夜皆空的問題，我想大年夜大年夜家應當有個初步的概念了吧？

　　在這一點上，不只佛家如斯，道家也有相干的解釋，在道德經上的提出的所謂谷神，就是空靈境界的一種文字形態的表示。

　　同樣，在西方哲學家中，也有提出：人生不克不及兩次踏進同一條河道。講的也是事物的賡續變革。

　　世上或者說顯相世間存在的一切，外面上是靜止存在的，而其本質上都是活動變革著的。人不克不及被表象困惑，應當懂得其活動的本質，甚至活動的規律，去尋找逃脫或者跳出這個大年夜大年夜規律大年夜大年夜軌則的辦法，以獲得更高生命情勢的存在。