喜歡爬山的我，來到蘇州之后，卻沒有再去爬過，想來是因為遠(yuǎn)，其山離我遠(yuǎn)，此心離山遠(yuǎn)。山遠(yuǎn)的距離總可到達(dá)，時間也可大致計算，唯心遠(yuǎn)的距離，非悟者不能達(dá)到。

　　我不是悟道者，自不敢言可以達(dá)到這種距離的消彌，因在前去之時，心中都還有一些對于距離的抗拒!我明白這種距離，其實源自于我內(nèi)心的抗拒，來源于心中的某種痼疾吧!

　　我的心始終是病的，它有太多恐懼，也有太多的顧慮，所以始終難以專注到眼前，在路上的時候，因渴望太多，所以希望快點到達(dá)，反而忽視了路邊林林總總的風(fēng)景，到達(dá)終點的時候，因曾經(jīng)期待太好，所以總會有不如意，沒出去的時候，因為害怕太遠(yuǎn)而不敢出去，因為熱天怕太熱，冷天怕太冷，總有這樣那樣的理由，我覺得，這些理由，都是內(nèi)心頑疾，須得治療!

　　也許不單單是我，任何人都會在此種顧慮當(dāng)中，丟失許多，一顆不能完全把握現(xiàn)下?lián)碛械臇|西的心，便不算是健康的。因那總總矛盾，總是對人生的分離和割據(jù)，內(nèi)心不是獨(dú)立，而是被統(tǒng)治，被占領(lǐng)，這樣的內(nèi)心，如何說是健康的呢?

　　占領(lǐng)我們內(nèi)心的東西，看起來很多，其實也就兩樣，對未來的憂慮，對外界眼光的在意。前者是對生存認(rèn)知的偏差，后者是對自我認(rèn)知的不足!此二種越是不足，生命越是難得自我!難得自由!

　　說到自由，其實才是人生最大的追求，有約束的自由，有所節(jié)制的幸福，好像是胡適之先生的話，但生活在現(xiàn)在社會，誰會沒有約束，誰會沒有限制，此約束和限制是在提醒我們，使自己的行為合乎善，使自己的行為正當(dāng)，并不是要人按照某種教條執(zhí)行。教條主義者的悲劇，寬容序言當(dāng)中已有明白的記載。

　　教條主義者在今天，教條越多，自由越少!但任何東西都有成為教條的風(fēng)險，因為任何東西，如果不經(jīng)變通，都有僵化的可能!