孔子曰：“仁者愛人”，即有修養的人要仁民愛物，重視人的價值和尊嚴，要做到愛別人從自身做起，站在對方角度為別人考慮，能夠將心比已，推己及人。即所謂“已欲立而立人，已欲達而達人。”

　　“仁”是傳統儒家思想的核心與精華，孔子在仁的基礎上提出“義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五常”。這“五常”與儒家思想的其他倫理概念“孝悌忠信”貫穿于中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。

　　“愛人”是儒家仁愛思想的核心要素。所謂愛人，就是要愛一切人，特別是愛別人就像愛自己一樣。“愛人”的觀念充分表現了傳統儒家思想對人的價值的肯定，對人的重視。

　　要做到“愛人”，首先要具備“仁”心，仁是愛的內在本質，愛是仁的外在表現。人要內外兼修，由外而內的修養從愛人、愛物開始，在日常生活中通過一點一滴的小善成就道德上的大善，勿以善小而不為，要做到“積善成德”。由內而外的修養從發展自身的仁心、善性開始，進而通過行善、愛人而顯乎其外。