我們都想講誠信，有時卻仍然會失信于人。問題出在哪里了？以他人為鏡，也許能夠照見自己。

　　王朗和華歆乘船逃亡，有一個路人惶惶求同行，華歆感到很為難，王朗一看頓生惻隱之心，就答應了。途中，眼看賊人要追上了，而他們的小船因為多載，行得很慢。情況危急，王朗想讓路人下船去，華歆堅持救人救到底，并說之所以不貿然答應，就是考慮有沒有能力。后來人們以此論兩人優劣，說王朗言而無信，始救終棄。

　　王朗應該說是善良的，急人所難，并且付諸行動。沒有他的幫助，也許那個人當時就被賊人殺死了。只是因為答應過快，使他沒有考慮到自己的能力與實際的困難。很多時候，我們都是這個輕率的好人王朗。

　　東晉殷洪喬從南京出發到豫章郡去任太守，一些熟人聽說了，都托他帶信給那里的親人，有百十封信。在家書抵萬金的年代，每封信都寄托著對親人的牽掛。他礙于情面，只好收下，快到達時，把信都扔進了水里，并說：“沉者自沉，浮者自浮，我可不是那送信的郵差！”

　　這個太守想著不會有人知，誰知此事被傳開來，并因此流傳下來一個貶義成語，叫“洪喬捎書”。這恐怕是太守沒有想到的吧？假如真不想做，就不要答應，我們有時失信是否也是因為拒絕得太慢呢？

　　有種人，當別人有求于自己時，怕被人低看，讓人覺得自己沒有本事，于是就硬著頭皮答應，過后想盡辦法，也難以兌現。就像小品《有事您說話》中的冬子，為了可憐的虛榮，有求必應，結果給自己帶來了無窮的煩惱，花錢費時費精力，也不能讓人人滿意。

　　還有人一時興至，隨口就說：“我有什么寶貝，有機會送給你。”“用錢了，說一聲。”但過后多給忘了，或者遇到實際問題兌現不了了。但你忘了，并不等于對方忘了。如此兩次，名聲也就臭了。明智的人不許諾，只行動，并且學會忘記別人的許諾，省去許多煩惱。

　　另有少數人，有求于人，想博得對方好感，就會主動許諾，過后，不兌現。這只能算是想占小便宜的人。還有一種人的許諾，聽起來天花亂墜、美妙無比，小心了，那也許是個陷阱。

　　中國人講究言而有信，并說“言而無信，不知其可”。一諾千金，一言九鼎，關于誠信的故事很多。以人為鏡，反躬自省，少一些輕率之心、僥幸之心、虛榮之心，更不能有討好之心、騙人之心，也許，我們和誠信的距離會近一點吧？